“以德報怨”這句話經常被人們掛在嘴邊。
“以德報怨”這四個字，老子講過，孔子也講過。
在老子的思想體系中，“以德報怨”就是“你對不起我，我不恨你，不報復你，反而對你好，乃至把你感化了。”
“以德報怨”四個字在孔子的思想體系中也出現過，或曰:“以德報怨，何如?”子曰：“何以報德?以直報怨，以德報德。”
有個學生問孔子，“路上有一個二百五沒來由的抽了我一個耳光，我不還手，反而要請他吃飯，請他唱歌，請他泡吧……用高尚的情操去感化他，用道德修養無聲地羞辱他，用這種高境界的方法來使他醒悟，這樣好不好？”
孔子就說：“你讀書讀傻了嗎？別人都打你嘴巴子了，你還要請他吃飯？如果這樣的話，那你怎麼對待那些對你好的人呢？別說那沒用的，別人打你一個耳光，你直接回敬他兩個（以直報怨）；如果別人對你好的話，那你就要加倍地對別人好，這樣才對（以德報德）。”
雖然“以德報怨”這兩個字出現在道家和儒家兩個思想體系中，但大多數人只知道孔子說過這句話，並且在當下的教育體系和語境中，總會有人告訴我們要“以德報怨”。
歷史上還真有過“以德報怨”的故事。唐朝有個人叫婁師德，是世家公子，歷代都做很大的官，家族聲望很高。
婁師德本人在京城的官職大的嚇人，他弟弟去外地當太守，臨上任之前，做兄長的肯定要對弟弟有所交代啊。
婁師德囑咐他弟弟：“我們婁家受國家、朝廷的恩惠太大，我兩兄弟現在都在做官，一般人會批評我們世家公子比較驕傲，你出去作官，千萬要認清這一點，多多忍耐，不要為我們婁家丟人。”
他弟弟說：“哥你就放心吧，這點我知道，就算有人向我臉上吐口水，我就自己擦擦，絕不和他人計較。”
別人的唾沫都噴到自己臉上了，婁師德弟弟不惱不怒，反而自己擦乾了事，這境界可真是讓一般人望塵莫及。
但婁師德對弟弟的回答卻不太滿意，急忙說道：“擦什麼擦？別人把口水吐到你臉上，如果你當著他的面擦掉的話，別人會有多傷心？會有多難堪？別擦，讓它在臉上自己幹。”
根據婁師德這段話，還引申出一個至今仍在使用的成語，叫唾面自乾。
這境界還真不是一般的高，別人吐口水它自己能幹，如果別人朝你臉上吐了一口痰的話，那究竟能不能擦？如果擦的話，會不會讓吐痰的人難堪啊？婁師德還是沒有講明白。
大多數人不敢結緣怨，就是因為怕受到懲處，你朝我臉上吐一口唾沫，我就要在你頭上撒一泡尿。如果真是“以德報怨”的話，那可就太好了，不但不用付出代價，反而會得到頗多好處。
如果照“以德報怨”這個邏輯來理解的話，我們還有什麼理由去譴責那些碰瓷、出軌、逃稅等等醜惡現象？不但不能不譴責，反而要用博大的胸懷去包容他們、感化他們。
很多人、甚至是很多教育工作者，一直都在向受教育者灌輸“以德報怨”的理念，甚至讀書稍微多一點的人還要拿出婁師德的典故做佐證。
別扯了，咱看看婁師德說這話時的語境，婁家世世代代做大官，之所以囑咐弟弟要唾面自乾，就是怕加深別人對他們家族的羨慕嫉妒恨，根本目的還是要維護婁家的利益，與人生境界和營造和諧社會沒有半毛錢關係。
別人打了你一嘴巴子該怎麼辦？還是孔子說的好，“以直報怨！”這樣才能使結“怨”者付出代價，才能更好地維護社會公平和秩序。
可惜啊，“以德報怨”經常有人提，“以直報怨”卻鮮有人提及，甚至有些老師都不敢講。
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