旭宇先生窮一生精力，研究《道德經》，頗有心得，對人生世事，洞若觀火，已而一身正氣，無慾無畏。但對藝術卻有謙卑之心，矻矻以求，以小學生自居，正是這種敬畏之心，成就了旭宇先生的大事業。其實，縱觀當代書壇，真正能稱得上學人的又有幾人？特別是在世的書家中，如旭宇先生這般老而彌堅，老而彌篤，老而彌秀，老而彌壯者，又有幾人？是故，以我從業幾十年的眼光，可以負責任地說，旭先生作為文人書家，在當代，可說是秦磚漢瓦，碩果僅存，能望其項背者也不多了。——蘭幹武
《私享藝術》媒體平臺經旭宇先生授權，每日一期連載《老子與書畫》，以饗讀者，今日發佈第十二篇“圖難於其易為大於其細——《老子》讀後悟道之十二：誘人的事半功倍”
旭宇先生在讀書
旭宇，當代文人書法大家。1981年即加入中國作協，1961年擔任師範學校的書法教員。其大半生從事編輯、文學、書法創作和學術研究工作。但他始終認為自己是草根族出身，一名農民的兒子，堅持做一輩子學生。雖年近八旬，頭衡很多，仍堅持讀書，保持著不斷學習辛勤耕耘的本分。他常說，我也是個追星族，我心中的星是老子、孔子、是屈原，是顏真卿，……。他特別注意提示自己“雖有榮觀，燕處超然"。旭宇先生繼承了中國文人的優秀傳統，綜合研究儒釋道文化與詩、書、畫藝術，著有《詩書雜感》《旭宇藝術隨談》《今楷論叢》《書論短簡》《寄給歷史的手札》等學術專著。
旭宇《老子與書畫》以提綱挈領、要言不煩、通俗易懂、深入淺出的語言，以話題式探討對書畫藝術的諸多問題對《老子》思想進行了闡釋。這一學術研究成果可以說填補了老子道家思想與書畫藝術研究的一項空白。曾幾何時，中國書畫要被革命，中國書畫藝術要與西方藝術看齊與國際接軌，在全盤西化思潮裹挾下，中國書畫藝術之魂幾乎失落。在當代中國迎來建立民族文化自信新時代之即，《老子與書畫》的推出正逢其時、正應所需。每位有緣得閱的書畫家和讀者必將受益良多，其亦必將對當代中國書畫藝術的溯源尋根，自信昂揚，弘揚光大，創造新的歷史輝煌，起到歷史的推動和促進作用。
旭宇先生書法作品
圖難於其易為大於其細——《老子》讀後悟道之十二：誘人的事半功倍
旭宇口述 郗吉堂整理撰文
藝術的進步與藝術家的努力分不開。每一個藝術家也都在企盼著成就，企盼著卓越。但有人事半功倍，有人剛好相反，事倍功半。這樣大的落差，原因在哪裡?我們理解，根子在對《老子》這句話的理解與踐行。 毛澤東說打仗，有一句名言讓人不忘，就是積小勝成大勝的話。古今賢達先哲，都善知事物習性，善知難易，善破難克難於易破之處，易破之時。
天下大事必做其細，天下難事，必攻其易。誘人的事半功倍，盡在於此。但這需要眼光，需要過人的眼光，深見卓識，細察明判，不浪費時光。魯迅說：無端浪費別人的時間，無異於謀財害命。那糊糊塗塗浪費自己的時光，不是在自損其壽嗎?
旭宇先生書法作品
所以，欲成大藝術家，必須從現在的每一點每一滴做起，必須從身邊的每一件具體的小事細事做起。有小不愁大，有細不愁粗，有弱不愁壯，有柔不愁剛。只要認真展開存在的過程，最後積累成丘，細塵微粒，匯聚成山。學問上、藝術上積累厚重，最後必成大事。歷史成就一個大藝術 家，成就一批藝術成就突出的人，說有選擇，其實也沒有選擇。誰選定了王羲之做書聖?誰選定吳道子做畫聖?誰選定杜子美做詩聖?說沒有是真沒有，要說有也只能說是他們自己，鍥而不捨地追求，如魯迅先生所說，是把別人喝牛奶、喝咖啡的功夫都用在學習上，用在工作上，用在寫作上。這就是天才成長的路，這就是大學問家、大作家、大藝術家成名成家之路。
旭宇先生書法作品局部
這條路上，荊棘多於鮮花，苦累多於輕鬆，這就像建高樓，要從每一塊磚，每一鍁土做起，紮紮實實，認認真真，這就是大「難」事的「易」攻處，易破處。不要說這些「易」攻處，「易」破處，既小又細，不起眼，不解渴。其實，小處細處克掉得多了，那叫翻江倒海積小勝為大勝，事物性質就起了變化。「難」土崩瓦解，藝術成就自然彰顯。功德圓滿，靈山立馬出現，俗人也能立地成佛。像《西遊記》中唐僧師傅四人西天取經一樣，八十一難，一難不可少。藝術就是這樣，一點懸空的地方， 一點虛假的東西，都來不得。
旭宇先生書法作品局部
真正的大藝術家，腳下一定得牢靠。知識積累要充實，道德修養要到位，藝術準備要充分，有這三點，根基牢固不動搖，那麼在做人的道路上，在書畫事業和其他藝術事業方面，才走得穩 妥、穩當，走得遠。長江、黃河，源頭的水量很小、很細，它們一路前行，不捨路上的每一滴水，每一細流，終於匯成浩浩蕩蕩之勢。大海也是這樣。大由小來，藝術家要有思想。想搞藝術的人，在這方面一定要有思想準備，由無數個小、細來組織架構起一個大廣深厚的自我。這需要畢生努力。
藝術家的成功歷程就是這樣，藝術的道路就是這樣。以藝術為人生目標、人生座標，選擇的就是天下最難做的事情。獻身這樣的事業，一口吃成個胖子不成。立志成為大藝術家，就要從細小做起，這細小就是大 「難」中的「易」。不然，日後無法達到大的高度。
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聖人之能成為大，貴在肯於從小處、細處做起。《老子》五千言，道 出了一個漫長曆史時期的認識與思考，是不容易的，它能憑空從天上掉下來?不會的。就這五千言來說，老子這人該讀多少書?觀察多少事物?思 考多少問題?不為大，乃為大。喜歡書法，喜歡繪畫，當然很好，但要不 斷學習，不斷提高。積數十年的努力，最後必成大器。
二十世紀中期，上海有個書法家白蕉，行書手札很好，很有功夫，很有味道，作為書法家名 氣有多大不好確定，但會被歷史記住的。他是民間書法家，但書史會記住他。藝術喜歡誠實，藝術喜歡老實，這是最不能糊弄人的事。做什麼事都能糊弄人，唯有藝術糊弄不了人。一筆不到，一筆有缺，一筆抄襲，一筆無色，千秋萬代，有多少眼睛在盯著。
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所以，靠市場功夫，靠運作，只能解一時俗世之困，替代不了書畫作為雅事的根本需求。這叫想省事，必費事，想成名，必成不了名。書法是天下最為老實的事業，書畫人應是天下最老實的人，弄奸耍滑要不得。要像唐僧取經那樣，沒經八十一難，何以 成正果?吳承恩這人不簡單，他深知佛學，也深知老子，深知老子思想， 一步一步走下去，最後才能達成正果。吳昌碩這人，一輩子在書法上用功，後移興於畫，一舉成名，成了正果。
老子說：「圖難於其易，為大於其細。」（《老子》第六十三章）這 話很對，值得品味。
只求易作，必做不到，反而受累。
旭宇先生書法作品局部
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