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《名称》：元代沥线堆彩高脚杯
《年代》：元代
《评语》：藏品采用堆花立粉手法，艺术效果别具一格，沥线堆彩瓷，制作工艺是在烧好的白釉上用沥线方式堆彩，将彩料烧结成型后在堆花围成的图案轮廓内描绘填空，二次入低温窑烧制。烧成的彩料构图线条凸起，象浮雕。颜色鲜艳富丽堂皇。图案主要以梵文为主。经专家鉴定为到代真品！
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耿宝昌先生认为，元代沥线堆彩描金瓷工艺是受西域大食国铜质珐琅器的影响而创作的。“这种瓷器过去只有文献记载，从未见过实物。其图案纹饰工艺有点像奶油裱花蛋糕，浮雕状的五彩加上描金，非常精美。
跟山西法华器很相似。《中国文物精华大辞典》：“法华，自元迄明为山西省晋南地区创制的制陶新工艺，采用堆花立粉手法，或镂空堆雕，以人物楼阁、牡丹花鸟图案为主。釉彩以孔雀蓝、绿、紫、白色彩配用，艺术效果别具一格，景德镇也有模制。”
沥线堆彩描金瓷 制作工艺是在烧好的白釉上用沥线方式堆彩，将彩料烧结成型后在堆花围成的图案轮廓内描金填空，二次入低温窑烧制。烧成的彩料构图线条凸起，象浮雕。颜色鲜艳富丽堂皇。图案主要花瓣、梵文几种。
高足杯也称马上杯，它同于高足碗，上为碗形，下有高柄。高足杯也称把杯，外观美丽，实用方便，是陶瓷中的典型器物。每个朝代的高足杯都有各自的时代特征。
曾出土过一件非常精致的黑陶高足杯。以后各朝各代也出现过一些造型不一的高足杯，其中造型最为奇妙的当数1984年江西省南昌县小兰乡南朝墓出土的一件青瓷高足转杯，该杯整体似高足盘托高足杯，杯直接套坐在盘中杯足上，杯体可左右转动，可谓构思奇巧，工艺精湛，为南朝青瓷中难得的珍品。
对这种上部为杯或碗形，下部为高柄当足的器物，早期的历史文献不见记载，直到五代十国的周羽冲《三楚新录》才出现“高足碗”的名称。清代朱琰《陶说》卷六《说器中·唐器》之“高足碗（原注：十国南平器）”条记：“周羽冲《三楚新录》：高从诲时，荆南瓷器皆高足，公私竞置用之，谓之高足碗。”不过，熟悉唐宋瓷器的同行们应该都知道，《三楚新录》文中的“高足碗”，并不是元明时期常见的那种高足杯，而是类似北宋青白瓷中常见的高圈足碗（图一），这种碗的圈足通常高1厘米以上。有的高达1．8厘米左右，相对于唐、五代十国时期常见的矮圈足碗和玉璧底碗，这种高圈足碗确实可以称为“高足碗”了。
《中国陶瓷史》第八章第三节在论及元代瓷器的造型时，明确指出：“四系小口扁壶、高足杯、僧帽壶及多穆壶是元代的新创品种。”并说“高足杯是元代瓷器中最流行的器形。口微撇，近底处较丰满，承以上小下大的竹节式高足，是高足杯的典型式样。”有人对元代青花瓷的器形数量做过统计，得出“就国内所藏元青花总数说，高足杯约占22%”的结论。1999年江西省文物考古研究所在景德镇湖田窑清理了一处元代“枢府窑”遗迹，“此次出土的枢府瓷，在器形上以高足杯最为常见，数量占总数的95%以上。”
对元代瓷器中为什么会突然涌现出来大量的高足杯，笔者至今没有看到有专家给予满意的解释。著名陶瓷专家张浦生先生的简单解释也许代表了大多数人的看法：“高足杯始于元代，它适用于蒙人善骑喜饮的习俗，最初为马上饮酒而制（所以高足杯又称马上杯），后来也称靶杯，可以摆放果实。”似乎高足杯最初是蒙古人的饮酒器具，高足杯出现的历史背景是随着蒙古族入主中原，从而在国内大量出现。
著名陶瓷专家刘新园先生称高足杯在“朝鲜称为马上杯”。由于资料的缺乏，笔者尚不知朝鲜人为何要叫高足杯为“马上杯”。但笔者知道生活在草原上的蒙古人外出时携带的酒具并不是高足杯，而是“革囊”。追随成吉思汗西征的耶律楚材曾写道：“天马西来酿玉浆，革囊倾处酒微香。”元代后期许有壬也有“悬鞍有马酒，香泻革囊香”之句。“革囊”又称“浑脱”，“北人杀小牛，自脊上开一孔，逐旋取去内头骨肉，外皮皆完，揉软以盛乳酪，谓之‘浑脱’”。可以说，用“革囊”（“浑脱”）携酒外出狩猎或征战，才是蒙古人的特色。
再说“靶杯”之名。朱琰《陶说》卷六《说器下·明器》之“红鱼靶杯”条：“?按?靶，辔靶也，从革。……总之，皆手把处。《稗编》刀靶，《古镜记》剑靶，皆借靶，原可通用。然《妮古录》哥窑八角把杯作把。靶杯从手，作把为是。”朱琰在这里明确说明了“靶杯”应该就是带把的杯，“靶”与“把”可以假借和通用。因此，靶杯 或靶盏之名，与高足杯一样，都是人们根据其造型给取的名字，就是指带把（柄）的杯或盏，没有其他什么特别的意义。
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《名称》：钧瓷窑变灯盏
《年代》：宋代
《评语》：钧瓷的窑变现象主要指钧釉的各种变化。钧瓷施釉入窑烧成以后，产品上出现不同的色彩、纹路、图画以及其他意想不到的变化，此件藏品器型规整古朴，窑变釉面丰富多彩，露胎处看老，底部有刻数字应该是成套烧造的，经综合鉴定到代精品！有较高的收藏价值！
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钧瓷之美，美在窑变。钧瓷的窑变现象主要指钧釉的各种变化。钧瓷施釉入窑烧成以后，产品上出现不同的色彩、纹路、图画以及其他意想不到的变化，称之为钧瓷的窑变。钧瓷窑变，一窑中没有釉色完全相同的产品，“钧不成对，窑变无双’’即指此。
钧瓷之美，美在窑变。钧瓷的窑变现象主要指钧釉的各种变化。钧瓷施釉入窑烧成以后，产品上出现不同的色彩、纹路、图画以及其他意想不到的变化，称之为钧瓷的窑变。钧瓷窑变，一窑中没有釉色完全相同的产品，“钧不成对，窑变无双’’即指此。即使同一件产品上也会出现多种不同的色彩纹路，并形成神奇的意境图画，给人以千变万化而神秘莫测的感觉。
钧瓷之所以会出现窑变现象，主要与其特定的生产制作工艺有关。这里面与钧瓷使用独有的矿物原料、不同的胎质和造型、釉料的化学组成、釉料的加工、施釉工艺和烧成工艺等均有极为密切的关系，窑变现象是这些多变的工艺因素综合反映的结果。
l·独有的原料。钧瓷所用矿物原料均为禹州当地所产，且储藏量很大。这些原料成分复杂，含有多种微量元素，本身多带有不同的颜色。原料中即使是同一种矿物，由于所处矿床的位置不同和加工方法的不同，其物理和化学性能也会存在一定的差异，比如化学成分的变化，杂质含量的多少，熔融温度的高低等。这些原料为钧窑地区所特有，是钧瓷生产得天独厚的资源，也是钧瓷窑变现象的基础。
2·胎质和造型。(1)不同种类、不同化学成分组成的泥胎，其性质也不相同。胎质可对钧瓷窑变产生影响，主要反映在釉的颜色、开片、高温流动性几个方面。胎中铁、钛含量的多少，影响着钧釉的鲜艳程度和色调的深浅，硅、铝含量的多少对釉的开片有着重要的影响，碱性成分的多少则影响着釉的流动性。(2)钧瓷产品的造型一般都比较简洁、凝练，人物、动物类造型多采用变形、夸张的手法，以大块的面作为形体；器皿类造型是平滑流畅的曲线、直线形体，稍复杂的造型局部点缀有耳饰、堆塑或雕刻等。所有这些造型的特点，都是为适应钧釉而设计的，能够充分显示窑变釉色之美。有些器皿类造型以乳钉、弦纹、棱角、凹槽等为附饰，加上口部、足部的巧妙处理，通过高温下钧釉的流动、堆积，凡乳钉、弦纹、
棱角处釉层较薄，凹槽处釉层较厚，使釉产生多层次不同色调的变化，造成釉面丰富多彩的窑变效果。
3·釉料的化学组成。一个合理的钧釉组成，是钧瓷窑变的基础。钧釉的化学成分经科学分析，基本成分有十几种，并含有40多种微量元素。各化学成分之间具有恰当的比例，十分有利于钧釉窑变现象的产生。钧釉属富含磷的高硅酸质玻璃，在烧成过程中发生液相分离，使釉具有乳光效果并富于窑变，釉面产生出多变的纹路和肌理。釉中的主要着色剂铁和铜对烧成时的气氛变化极为敏感，属多变价元素，随着气氛的变化，其着色情况也在不断变化，从而赋予钧釉以更为复杂的窑变色彩。
4-釉料的加工。主要指钧瓷釉料加工的粗细程度。釉料的粗细不同，烧成后就会产生不同的窑变效果。
5·施釉工艺。钧瓷在施釉时釉层厚度不同，烧成后釉面的窑变效果也就不同。一般情况下，釉层厚时窑变效果好，釉的色彩丰富，乳浊度高，纹路容易形成。釉层稍薄时则釉面变化少。另外，采用不同的上釉方法也会产生不同的窑变效果。
6-烧成工艺。烧成是钧瓷生产最为关键的一道工序，该工序中每一个细小环节的微妙变化，都会影响到钧瓷的窑变效果。装窑时产品摆放位置的不同，装窑产品的稠密与稀少，烧窑时所用燃料质量的优劣，还原气氛的轻重，烧成温度的高低，烧成时间的长短，住火后冷却速度的快慢，气候的变化以及烧窑工技术水平的高低等，所有这些都会使钧瓷产生不同的窑变效果。
由于钧瓷是窑变成色，决非人工所能描绘，历代皇室都把它视为珍宝严加控制，故宋钧传世极为稀少，竟成了连城之宝，身价极高。钧器始贡于五代，北宋徽宗皇帝把钧瓷定为“御用珍品”。宋、元时期通过丝绸之路和海上交通流传到欧洲，按重量和黄金等价；明万历皇帝曾以一百五十金买一钧窑瓶；清高宗乾隆皇帝曾作《钧窑歌》刻于器皿之上，收为宫廷秘宝；佳士得1995年春季香港拍卖会上，一件宋钧玫瑰紫釉鼓钉洗拍卖成交价145万港币；到1999年一件元钧天蓝挂紫红斑折沿盘成交价高达600万港币；一件新仿天青釉鸡心盘， 窑变美妙的“富士霞光盘”拍卖成交价300万港币。故有“黄金有价，钧无价”的说法，钧瓷名贵由此可见一斑。
钧窑艺术成就之高超绝妙，其工艺技术之精巧奇特，所包含的技术内容之广泛，在我国陶瓷史上也属罕见，它对后世陶瓷艺术和装饰技艺的发展有着深远的影响，至今不减当年，日本和欧美各国仍有不少的陶瓷专家在从事这方面的研究和仿制工作。
钧窑之所以受到如此高度评价，主要是在高温窑变色釉方面作出了巨大贡献，钧窑各种深浅不同蓝色乳光釉的创造和高温窑变铜红釉的发明，说明现代玻璃分析科学里的二液分相技术早在我国宋代钧窑中就已得到了应用。这是我国古代劳动人民在陶瓷烧造方面的伟大创举，它是我国的珍贵文化遗产，它使中国人民引以自豪，使世界人民为之推崇，在世界陶瓷发展史上，也占有重要的地位并享有崇高声誉。钧瓷被国际友人誉为“中国宝瓷”。
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