如果古龍不死,那麼武俠小說的王者還會是金庸嗎?

明君策


古龍跟金庸不是一個套路好吧,他們雖然都是寫武俠小說,但他們之間的差距比金庸跟瓊瑤的差距還要大好吧!

喜歡古龍的人,會覺的金庸太囉嗦,明明不用講那麼明白大家都知道的事,偏要花大篇幅講;用大量的篇幅講對白,才說出關鍵;最讓人受不了的就是打架,明明一招就能解決的事,偏偏囉哩八索的一大堆。

喜歡金庸的人,會覺得古龍太囉嗦,明明可以講的很明白的事,偏要花大篇幅設懸念;用大篇幅講對白,其實全是廢話;最讓人受不了的就是打架,明明一招就能解決的事,偏偏囉哩八索一大堆。

喜歡古龍的人評價打架這個事,愛說:“一等作家寫意境,二等作家寫招式。”

喜歡金庸的人評價打架這個事,愛說:“連招式的不會寫,還會幹啥。”

以上廢話說完了,上乾貨了。古龍比金庸小了十來歲呢,古龍死於1985年,而金庸1972寫完《鹿鼎記》之後就封筆不再寫武俠小說了,所以古龍死不死跟金庸在武俠小說中地位沒有關係。

古龍小說的代表作集中在1963年——1976年,金庸從1955年開始連載武俠小說,直到1972年封筆,他們的巔峰時期有一半多的時間是重疊的,再加上樑羽生等人,就會發現那段時間是武俠小說鼎峰時期,現在大家耳熟能詳的武俠小說很多都是在這一時期成書的,他們的關係應該是在競爭中相互促進的,而不是誰壓制誰。


魔智


讓大家認識一下古龍:

你來了?

我來了。

你果然來了!

我果然來了。

路上風雪可曾停?

不曾停。

十年前也是這風雪。

是的。

你還是沒變!

你也沒變。

我還是那個王大路,大路的路。

我也是那個燕七,燕子的燕。

請!

你也請。

……

_______我放下書,去看看飯糊了沒有。


用戶5792271864


這個假設讓人感覺是金庸能有今天的成就歸功於古龍的早逝一樣!其實兩人的作品各具特色。


在新派武俠世界裡,雖然金庸的作品最少,但每一部都是經典,其筆下所塑造的人物各有不同,各具特色,如:郭靖的憨厚,楊過的聰明,令狐沖的無畏,韋小寶的市井。在人物情感的描寫上也是精彩迭出,把人物的痴、絕、婉、怨描寫得淋漓盡致!


而古龍注重的是傳奇性。在人物塑造描寫中,不管是楚留香、陸小鳳還是李尋歡骨子裡都是以痞子形象為底蘊!人物性格特徵沒有太大的亮點!在文學上的造詣確實要弱於古龍!

當然,兩人都是國人所喜愛和崇敬的武俠大師,從影響力來說,兩人不分伯仲!對此,你覺得呢?歡迎各位大師留言吐槽!


山村老師看教育


即使古龍不死,也無法撼動金庸在武俠小說的地位。古龍在武俠小說方面的突破是:以大量的散文詩句入武俠,弱化了武打過程,以陰森恐怖的環境氣氛描寫為特點,倡導以俠義為先的大俠情結,構思新穎奇特,有別於傳統金、梁武俠。

古龍是學西洋戲劇的。在傳統歷史文化底蘊方面遠不及金、梁作品。其情節、武功描寫就是市井流氓打架,一招開始,兩招結束。人物語言與人物名字也是市井式的,比如什麼牛肉湯,胡鐵花,等等,完全不像金、梁取名,皆有文化意蘊。人物語言也是如此,重複的語言,大量的短句,都是市井式的詰問與反詰,完全不是古典人物對話的語言環境。


金、梁的作品宏大開闊,“俠之大者,為國為民”,往往是在歷史背景下展開的,梁羽生的特點是“歷史中的武俠”,金庸 的特點是“武俠中的歷史”,這就增加了小說本身的真實感。事實上,金、梁二人的作品中的人物、事件多是歷史真事。在文化底蘊方面,梁羽生詩詞聯水平特高,金庸則兼容了儒釋道,引經據典,隨手拈來。

所以,古龍無論是在格調上還是文化歷史底蘊上都差太多。有人喜歡古龍,但多數人喜歡金庸。這就好比是有人喜歡阿杜、小剛的歌,多數人喜歡張學友的歌曲一樣。


強哥談傳統歷史文化


跟古龍大師死不死沒關係,古龍只要有錢就往妓院溫柔鄉里跑,要不就是找朋友喝酒。沒錢了才去寫小說,誰給的錢多就把小說影視權賣給誰,得罪了很多大佬,小說也從不修改。反觀金庸,幾度修改,自己還是商人(還有一系列身份)。所以古龍小說傳播肯定不如金庸小說的,畢竟90後大部分雖然看過金庸作品的電視劇,但根本沒看過其小說。金庸尚且如此,更別說影視劇作品少的可憐的古龍(看了小說才知道古龍作品的電視劇和小說簡直是兩個故事,比如小李飛刀,比如楚留香傳奇。吐槽一句,去你媽的傻逼編劇)。 所以我覺得武俠小說的王者是金庸還是古龍,沒看過他們作品的網友(看過電視劇的不算)說的全是放屁。 最後說一句,我很喜歡金庸的作品(當然我不知道那是他的哪個修改版),但我更愛古龍!


晉北陳二


兩個人可以說是絕代雙嬌的存在,誰也不能抹殺誰!金先生和古大俠可以說是華山論劍裡的絕頂高手了,一個掃地僧,一個小李飛刀!這兩個經典形象也就完全能夠詮釋兩者在武俠世界裡以及現實中的兩個代表性存在了,金先生是大開大合,一力降十會的存在,而古大俠則是俠骨柔腸的絕世高手。

就像古大俠的大人物中,什麼是大人物,它暗合了中國傳統的儒俠與義的結合,而這一點在金先生的書裡也多有體現,一句俠之大者為國為民!可以說高度概括了俠的本意,而中國自古在統治者眼裡俠以武犯禁的思想也在兩者的書裡多有呈現,但兩者都是非常直白和用淺顯的道理告訴我們真正的俠是什麼?

不是以武鬥狠的暴虐,也不是捨生忘死的忠義,而是追求天人合一的極限,知道自己要什麼為什麼而戰,這些結合了俠義儒釋道的綜合體,成就了兩者在武俠世界裡的不同問道之路,但殊途同歸都找到了自己的追尋和答案,所以金先生和古大俠可以說在近代武俠小說的世界裡各自稱王封聖了。


長安小師爺


古龍寫的是江湖,金庸寫的是俠客。我喜歡古龍,對金庸無感。但我認為古龍是無法超越金庸的。酒色磨平了他的才氣。古龍成名以後,錢來的太容易了。一般出名作者,作品完成之後才,或大體完成,才會有出版社找你。那個時候古龍多叼?只要吼一嗓子:我要寫書了。錢馬上到賬。然後出版社派人天天催稿子。他還就是不寫,實在拖不下去了,就找人代寫。出版商也沒轍:只要他承認是自己寫的,誰寫不是寫?第二次還這樣,樂此不彼。還有就是投身電影行業,只要是他當編劇的電影都賺錢,賺的多,花的也多。這樣的人,怎麼可能超越金庸?


有種過來跟我拼菜


看他們倆的小說長大的,說說我的看法,古龍和金庸完全不是一個風格,一個是寫意一個是寫實,如果打個比方古龍就像劍宗招式華麗卻缺乏後勁,讀到後來高潮並不突出,而金庸的小說更像氣宗初始平淡然則像煮水般慢慢升溫漸入佳境。

當然兩位都是宗師級的大家這是毫無疑問的,但是說實話古龍的小說數量多過金庸,有精品但也不乏平庸的作品,而金庸的作品就那十幾本,基本上部部都是精品這點從影視劇翻拍次數就可以看出。

最後總結古龍可謂是一人之下萬人之上了吧。


雲端之外


很多人會認為,古龍即使不英年早逝,也不會動搖金庸的地位。畢竟金庸成名更早,而且相對傳統的文風和大江湖格局,也更符合老一輩的胃口。金庸作品被各路政治人物追捧,恰恰是這種“對胃口”的體現。

這是事實,但很少有人想到時代的變化。如果古龍不英年早逝,那麼下一個世代,將是上世紀90年代。再之後,就是21世紀。要知道,古龍生於1938年,如果他一直在生,1998年也才60歲,到今年就是八十大壽。對於一個作家來說,如果勤勉,又能跟得上時代,這二十年依然是創作黃金期。

在跟得上時代這一點上,金庸未必有足夠的適應性。他的《鹿鼎記》確實將傳統江湖寫到了極致,歇筆甚至是一種必然。以他的人生觀和文風,已經很難再有所突破。

古龍卻不一樣,他一直是求新求變的典型。在生活上,他樂於接受新事物,是現代文明的忠實擁躉。這樣的人,在網絡時代會怎樣?當然會第一時間擁抱網絡。

在他去世前所構思的大江湖系列,儘管僅有《獵鷹·賭局》留下,但已經顯示出他的巨大野心。這個系列並不僅僅是“大江湖”概念,更有各種新元素的引入,比如更多的現代式推理。

在網絡時代,傳統武俠式微,但並不等於武俠式微。網絡新武俠的最大特點就是多元化,融入了更多領域的特點,比如推理、玄幻等。適合這個時代的古龍,會迸發出多大的能量,可惜已經沒有人能知道。


葉克飛


金庸小說之所以成經典就是因為他只寫那麼十五部,然後幾十年的功夫一直在修改。古龍要是再能活幾十年把他的小說好好校正一下成就絕對超金庸,可關鍵是古龍的治學態度沒這麼好,古龍寫小說只是為了錢,所以即使古龍再活幾十年也只是可能多出幾十部書,因為他從沒想過好好用心寫幾部小說,但古龍的才情是不可否認的。


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