彼得蘇
神秘圖文中大家最瞭解的是太極圖，但除太極圖外還有很多神秘圖文，當然這些圖文在這篇內容中是說不完的，以後有機會還會為大家介紹。
一 河圖洛書（兩幅）
傳說上古伏羲氏時黃河中浮出龍馬，揹負"河圖"獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，後為《易》來源。
又相傳是大禹時洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會，流傳下來收入《尚書》中，名《洪範》。《易·繫辭上》說："河出圖，洛出書，聖人則之"，就是指這兩件事。
但根據考古發現，在華夏文明幼年期在的甘肅積石山上出土的新世紀陶器上就一一副神秘的天文圖，其中是日月運行，山嶽配天，這可能是河圖洛書的來源。
河圖其實是數字一到十，而洛書是一到九，其中暗藏的信息量非常巨大！如洛書為九宮數，以一，三，七，九為奇數，亦稱陽數，二，四，六八為偶數，亦稱陰數。陽數為主，位居四正，代表天氣；陰數為輔，位居四隅，代表地氣；五居中，屬土氣，為五行生數之祖，位居中宮，寄旺四隅。由此可得出三點，由此又衍生出了九宮圖，衍生出了奇門遁甲等術數。
三 太極
我們都知道南韓的國旗上有太極圖，其實別外一個和我們挨著的國家的國旗上也有太極圖，那個就是蒙古國，只是他們的太極圖是組成國旗元素的一部分，而不像南韓那樣用太極八卦作為國旗的主要元素。
太極圖也被量子物理學家玻爾選做族徽，1927年，玻爾提出“並協原理”，其中大量使用了道家哲學中的辯證思想，即真理具有兩個側面，如同一枚錢幣具有兩面，每個側面都是正確的，它們是對立的，又是並協的。而陰陽對立，陰中有陽，陽中有陰也正是太極圖的精髓之一。
四 八卦
八卦的誕生可以概括為太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物，是為先天八卦的，是宇宙產生的過程，是萬物演變的道理。
而後天八卦則是根據華夏的地理環境，對先天八卦的內在至理的具體應用，先天八卦為體，後天八卦為用。
五 青龍白虎
大家都知道青龍白虎是四象，它誕生星辰崇拜，在星辰崇拜中最著名的是北斗！北斗崇拜和龍虎崇拜一樣長，早在六千五百年前的河南濮陽就有了龍虎崇拜和北斗崇拜，根據學者考證此墓葬的擺放和北斗崇拜有關。
墓葬中的蚌殼構成了一副星象圖，大家直觀的看到蒼龍和白虎二宿。但要仔細觀察才能看到北斗。墓主遺骸腳端由蚌殼構成的三角形，它和兩根人的脛骨組成的圖像即是北斗圖像，蚌塑三角形表示斗魁，東側橫置的脛骨表示斗杓。
而青龍白虎這兩個事物在道教文化中有很豐富的寓意，如大家熟知的道教名山中就有龍虎山，道教更有丹成龍虎現的說法。
六 內景圖
內景圖是展現道教內練秘法的圖，嚴格的說也是人體解剖圖和人體內臟功能運轉圖。當然這涉及到道教內練，就不多說了。
七 九宮圖
洛書又衍生出九宮，而九宮被運用在很多地方，如看手相，九宮圖所展現的不僅是方位，還有天時這個要素，在預測學方面有很多運用，在風水中也有諸多用法，此處不表。
全真道士梁興揚
《易傳》曰:"河出圖，洛出書，聖人則之”。可見，河圖洛書乃易數之源。
其秘密深奧難言，說點簡單有趣的。
一，河圖數，即天地數(55)。地數30，天數25。列式如下:
30+25=55
55自乘恰好是3025；
二，洛書數，即九宮數(45)。陰數20，陽數25。列式如下:
20+25=45。
45自乘恰好是2025。
看河洛數兩數，是怪而不奇吧！
洋人稱前數謂"霹靂數"，故我稱後數為"閃電數"。
(有關故事就略而不談了)。
我舉例只想說明兩點:
一，《易》之神奇，出自"象數″組合之巧妙；
二，八卦、易經似科學，也是道法自然的產物。
難遇專家有大家，
不信中華無奇葩！
易明85
8年前，到北京看朋友。朋友是個古今通，很有學問，交談中許多論點都叫我耳目一新，卻又似懂非懂，聽著都有點玄乎的。有一天朋友邀我去拜訪朋友的朋友，他是一位老者，看樣子能有九十歲上下。民國後期曾是燕京大學教授，這麼個高齡老人卻仙風道骨，一副道貌幽然之態。他的藏書真多，足足兩個房間。我瀏覽了一下，真是五花八門，但以天文地理為多。像周易奇門盾甲，星宿八卦以及陰陽風水之類，眼花潦亂，不一而足。茶飲之間他們談起了河圖洛書，什麼河出之圖，洛出之書。伏義而成八卦，大禹築為九洲。他倆聊的熱鬧非凡，我卻一臉懵懂。看來還是讀書太少了，相比之下真是汗顏。不說了，真沒臉回答您的問題。
歲月了無痕148129903
你們真想了解河圖落書嗎？今天，我把真實的河圖發給你們，我也不給大家解說，個人去參悟吧！直於洛書，現在還不趕確定。等我有時間，在把他們全部解釋。
河圖，就是宇宙萬物運行圖，信不信是你們的事。
歡迎評論！
劉晉權
傳說在我國遠古的伏羲時期，有一個體型巨大面目，猙獰的怪獸，來到黃河邊上一個叫孟津的城市，此巨獸雙目赤紅，後背上背了一塊兒，帶有古怪圖案的玉板。此怪獸體型碩大，來到城市中禍害殃民，先是吃掉了百姓的莊稼，以及百姓家中的，雞鴨鵝等生物，由於他體型巨大，食量也很驚人，不過兩天便將整個城市洗刷乾淨。
最後這個兇猛的野獸便開始生吞人類。這件事情被伏羲聽說了，他便帶著鋒利的寶劍來斬妖除魔，這頭妖怪打不過伏羲，被打得嗷嗷直叫，最後跪地求饒，此怪獸自稱是黃河的龍馬，並說自己背上背的玉板，是黃河中的寶物，他將此寶獻給了扶析，以求寬恕。由於這塊玉板，是來自黃河中的寶貝，所以伏羲給他取名字叫做《河圖》，後來伏羲還根據這塊玉板上面所記載的圖案，發明了八卦，用來推算曆法，預測吉凶。
在大禹治水的時期，一次，大禹在洛河中疏通河道是發現，一個體型巨大的龜，那個龜大道已經看不出年齡，龜背大概可以陀幾百上千的人，老龜就這樣從乾枯的河底浮上來。大禹認為這是一個神龜，就並沒有傷害它，將它放進有水的河中，放生了。沒過多久，只見那個老龜騰雲駕霧從西方而來，並且將一塊光芒四射的玉板給了大禹。
上面和伏羲那塊一樣，同樣記載了一些神秘的圖案，並且上面有65個紅彤彤的字，連大禹也不知道那些字念做什麼。就這樣大禹，把這塊老龜給他的玉板，命名為《洛書》，因為他是在洛河流域救起那隻老龜的，所以以此命名。後來大雨又將此會語版上的圖形文字反覆揣摩，於是整理出了種植稻穀，制定法令，等九個方面的內容，所以古人又將這九方面稱為九章大法。
如今還有一個令人信服的證據，就是在洛寧縣長水一代，大概也就是黃河流域左右，在一個村莊的旁邊，矗立著兩塊石碑，石碑上清楚的寫著四個大字"洛出書處"。更是早在40年前，在安徽省出土了，大量的玉片，以及烏龜的甲殼，經考古專家考證，那些魚片和烏龜的甲殼，距今已經有5000多年的歷史了，按中國的歷史往前推算，5000年前正式沒有文字的時代，也就是說是上古時期原始社會，那時便存在《洛書》和《河圖》了，他們也就是上古時期的"無字天書"了。
其實如今社會有各種關於詞兩本無字天書的說法，但都還沒有找到真正的依據，所以至今也無人知曉《河圖》上面的圖案究竟是什麼樣的？也更沒有人知道《洛書》到底是一塊什麼樣的玉板？此兩本無字天書的原型到底是什麼呢？古代的人類又是擁有怎樣的智慧，才能從這兩本無字天書上面，挖掘到如今的八卦陣的呢？這些都有待發掘。
讀唐史
河出圖洛出書只能作為一種傳說對待，它沒有事實依據，沒有確切的意義，它是一種虛幻的傳說，所以不能將中華文化的根源歸於這樣無根據的飄渺之上，這是其一；其二，假使有出現的“書'或'圖”，它們只是自然現象的圖案，它們的意義是什麼，任何人不可能說清楚，永遠不能明白的事物當然不能作為中華文化的淵源；其三，再假使真的有“書'或'圖”出現，而中華文化從此發源，這是天命的出現，是神仙、上帝或者什麼天外人的傑作，不需要人類的智慧了，人類只要等待再出現什麼“書'或'圖”，文化就又進步了。綜上所述，河出圖洛出書只能當做人類美好的傳說或者願望就可以了，千萬不要再說它是中華文化的根源了，千萬不要貽笑大方了。
從河圖洛書沒有事實依據的角度說，它裡面沒有任何的隱秘可言；從河圖洛書來自天命的角度說，它裡面隱藏了無窮的秘密，而且這些秘密是任何人類都不能破解的。所以，人們不用再去糾結河圖洛書的內容了，還是腳踏實地的將易經的內涵儘量揭示出來吧。
於雁鳴的哲學與易經
馬背河圖，龜負洛書，已經明告訴了你了河圖洛書的秘密，馬為動，龜為靜，動者日月星辰，靜者年月日時，也就是說日月星辰運行是有規律的，所以河圖按照洛書走，洛書指導河圖用，簡單說，河圖為車，洛書為北斗導航，二者相輔相承，不可分割，陰陽合道，而生萬物，人類從此開始生存發展，完成了從猿到人轉變。
道濟天下854
首先可以肯定它是一副宇宙圖。《河圖》與佛門的萬字符“卍”是相通的，至於其中包含的陰陽哲理及五行生剋制化關係，大部分人都知道。，也不必贅述。更深層次地說：《河圖》是一個“十維空間”圖，——這個我描述不清，就好比我們站在地球上能看見遙遠的北斗七星一樣，而要把北斗七星描述清楚，困難很大。
潛龍158238209
答:《河圖洛書》的上古無字天書隱藏了……“易”……“翼”:……不難！簡易:+1-1=:½。本人分享的“翼”二分之一以數字的整體運算沒有什麼文字記載，但理還都在書裡。……“河圖洛書”為著。“著”者自樂。
相生9
託名孔子《易傳》，河出圖，洛出書，聖人則之。《史記孔子世家》，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫。《論語》有文字出入，鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。
孔子沒見過河圖洛書什麼樣。
河圖洛書出現於宋代，據說道教陳摶所作。黃河裡跳出一匹馬，背上刻著河圖，洛水裡爬出一隻龜，殼上刻著洛書。道教符籙，驅邪鎮妖之用。
