1、遠不如近，聞不如見。
出自漢·王充《論衡·案書》。遠觀不如近看，耳聞不如親見。這句話說明親身實踐的重要性。
2、操行有常賢，仕宦無常遇。
出自漢·王充《論衡·逢遇》。操行，節操品行。仕宦，做官。節操道德方面常有賢者，但仕途之上則不會有經常被人賞識重任的事。這句話說明德才兼備的賢者並不少見，但賢者被賞識重任並不容易。
3、讓生於有餘，爭起於不足。
出自漢·王充《論衡·治期篇》。讓，謙讓。有餘，富餘、富裕。爭，紛爭。不足，匱乏。謙讓源於生活富有，紛爭起於物質匱乏。這句話說明強調建設精神文明必先建設物質文明，物質文明是精神文明的基礎。
4、日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。
出自漢·王充《論衡·感虛》。作，勞動。太陽昇起就出去勞作，太陽落山就回家休息，挖井取水而飲，耕田收穫而食。這句話寫出中國古老的農耕生活規律。
5、漁者不死於山，獵者不溺於淵。
出自漢·王充《論衡·遭虎》。捕魚的人不會死在山上，打獵的人不會淹死於深淵。這句話說明發展生產要因地制宜，也就是我們今天俗語所說的“靠山吃山，靠水吃水”。
6、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經誤者在諸子。
出自漢·王充《論衡·書解》。在屋下才知屋漏在何處，不為官在位才知道執政的失誤處在哪裡，熟悉諸子的人就會知道經典的訛誤所在。看問題要選擇好角度，不能侷限於問題本身，有時跳出問題本身，才能看清問題的實質。
7、大羹必為淡味，至寶必有瑕穢，大簡必有不好，良工必有不巧。
出自漢·王充《論衡·自紀》。美味的食物一定是不加任何調料的淡味，最寶貴的美玉一定有瑕疵，最簡便的方法一定有不妥之處，技藝精良的工匠一定有他不擅長的方面。意思是指任何好的事物都存在不足之處。
8、人慾心辯，不欲口辯。心辯則言醜而不違，口辨則辭好而無成。
出自漢·王充《論衡·定賢》。人們應該用心志去競爭，而不是用言語去競爭。用心志競爭，縱然不善言辭也不脫離主題，用言語競爭，縱然說得天花亂墜也無濟於事。
9、入道彌深，所見彌大。
出自漢·王充《論衡·別通》。道，指道理、規律。彌，越。對某種道理（或事情、規律）瞭解越是深入，收穫就會越大。這句話意在強調對所做的事、所認識的對象要有認真鑽研與窮其究竟的精神。
10、智能之士，不學不成，不問不知。
出自漢·王充《論衡·實知》。即使是有智慧、有能力的人，如果不學習，也是不能成功的；如果不請教別人，也會有疑問而不能得到答案的。此言勤學、勤問是一個人成功的基本前提。
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