在中國的瓷器發展史上，由宋代的大江南北成百上千窯口百花爭豔的態勢經由元代過度之後，到明代幾乎變成了由景德鎮各瓷窯一統天下的局面。
在明代之前的景德鎮瓷器基本上是沒有款識的，到了明朝永樂之後，官窯瓷器上面就開始寫上本朝的年號款，干支款以及圖記款等等。最多的是用青花書寫，有暗刻、凸印。以下是關於各時期的瓷器款識特徵。
明永樂以前
明永樂之前，瓷器上也有落款的情況，但不多見，不成體系。此前瓷器上見有款識的，舉例如下：
宋代建窯
部分器物足底見有“進琖”、“供御”刻款，作為貢品的銘文。
進琖
供御
宋代汝窯
臺北故宮博物院館藏數件器底刻“奉華”、“蔡”等字樣的汝窯器。其中“奉華”是宮殿名，是宋高宗趙構的寵妃劉貴妃的寢宮。
奉華
蔡
五代至宋早期定窯
有部分帶“官”、“新官”刻款的器物，被認為是進奉宮廷的專用瓷。
元代青花
元代瓷器除白釉瓷有模印“樞府”二字（稱樞府白瓷）外，極少見其它落款，但“元青花雲龍紋‘至正十一年’銘雙耳瓶”由於其極其重要的歷史地位，不可不知。
明永樂以後
瓷器器物上書寫帝王年號款識的做法， 始於明代永樂，後成定製。其中既有官窯器，也有民窯器。
永樂
永樂朝署款的現象並不普遍。目前所見實物，無論印款、刻款還是青花書寫款，基本都是“永樂年制”四字篆書款。單色釉瓷器用印款和刻款，青花器中，僅壓手杯署款。
宣德
宣德時期開始盛行署款，且落款無固定位置，有“宣德款識滿器身”的說法。多為青花楷書款，又以“大明宣德年制”六字為多；單色釉瓷器上和永樂一樣，多用印款或刻款，也有書青花款；還有寫“大德吉祥場”和“壇”字的器物，也是官款。
成化
成化朝官款基本都是青花楷書款，且以“大明成化年制”六字款為主，圍雙方框或雙圈；民窯器除了寫“大明成化年制”外，還出現“大明成化年造”、“大明年造”、“成化年造”的樣式；
有些官窯罐，在底足寫
“天”字，俗稱“天字罐”，是成化朝的名品。落款部位趨於規範，大多在器底，少量書於器口邊的，另有高足杯，款識寫在高足的裡面。成化款識，獨具特色，被認為可能是同一人所書。外圍圓圈或框線都緊束款字。
弘治
弘治朝的款識運用基本延續成化，唯字體更顯娟秀。
正德
正德朝的款識有以下三點值得注意。
一是“正德年制”四字款出現頻率較高。
二是紅彩書款的比例增加。
三是開始出現“年”四橫。
嘉靖
嘉靖朝款識上最大的變化體現在字體上，筆畫較粗，蒼勁中藏秀逸，剛柔相濟，與前朝風格迥異。之後的明代瓷器款識，都深受嘉靖朝書法風格影響。
隆慶
隆慶時瓷器實物較少，所見器物，多寫“大明隆慶年造”六字雙行款。
萬曆
萬曆一朝48年，歷時較長，寫款樣式亦較多。總的來說，多見六字雙行，字體書法頗似顏體，端莊工整，敦厚剛勁，撇捺處頓挫有力。
其中“萬”字有兩種寫法。萬曆早期“萬”字，字首倒八穿過首橫；中晚期字首倒八不過首橫，中間一豎出頭，接於首橫。
萬曆後有泰昌、天啟、崇禎三朝，國力衰微，除崇禎朝民窯青花器外，幾無亮點，款識方面亦近乎空白。
順治
順治官窯器傳世品很少，所見均書青花款，有雙圈六字和無圈框四字兩種。順治民窯的發展則較為蓬勃，產品以青花和五彩（包括青花五彩）為主，多見干支紀年款和“玉堂佳器”等堂名款（“玉堂佳器”款在明嘉靖、萬曆時就已出現）。
康熙
康熙一朝共計61年，基本以20年為段，分作早、中、晚三個時期，各期款識各有特點。
早期：康熙十九年九月，才正式在景德鎮設置御窯廠，因此早期瓷器以民窯器為主，官窯器也是委託民窯燒造。年號款的落款較少，多見干支紀年款、堂名款和花押等標誌，寫明代各朝年款的寄託款也很流行。
中期：與早期相比，中期款識趨於規範，以楷書六字雙行為主，字體秀逸，筆道有力。
晚期：開始由專人負責寫款，字體更加工整秀麗。楷款中的“清”字開始出現的寫法。
琺琅彩瓷於康熙59年燒造成功，均書“康熙御製”四字楷書款。出現了宋體字寫款，並在雍正朝流行。出現了極少量篆書款。尤其是六字三行篆書款，開創了雍正以後各朝流行的篆書六字三行款式的先例。
雍正
雍正時期，官窯款識已定為專人書寫，各類瓷器上的字體基本一致，楷書款與篆書款並用。
楷書款中六字三行的，是早期流行的款式，六字雙行的，時間略晚。
篆書款從雍正開始流行起來，有四字兩行、六字兩行、六字三行的體式，多數無邊圈。
琺琅器上落“雍正年制”或“雍正御製”款，以藍彩為主。
乾隆
乾隆一朝歷時60年，落款之字體、款式亦有諸多樣式。總的來說，其款識的變化和特點有如下幾點：
除早期有極少量楷書款（其中又以四字款居多）外，整個乾隆朝官窯器落款幾乎被篆書款全部佔據，其中又以六字三行的樣式為最。
青花書款仍為主流，但紅彩、金彩、刻款等樣式與以往歷朝相比，比例大大增加，其中尤以紅彩落款最為突出，所佔比例不小，這與乾隆朝粉彩器佔據主流有密切關係。
款字中“乾”、“隆”及“制”字有諸多寫法和變化。
嘉慶、道光
嘉道兩朝用款制度沿襲前朝，基本雷同。值得注意的是道光官窯器中有“慎德堂制”、“嶰竹主人造”（兩處均為道光皇帝行宮，署此款者為御用瓷）、“退思堂制”（睿親王府邸堂號）、“恆有堂制”（定親王訂燒器物）落款的均屬精品。
咸豐、同治、光緒、宣統
此四朝用款制度基本一致，主要有如下特點：
◆楷書款重新佔據主流，極少見篆書款。
◆楷書字體書寫多側鋒運筆，與明代及清早期圓潤渾厚的中鋒運筆風格迥異。其中咸豐朝字體尤其端正清秀。
◆青花器上多用青花款，粉彩等彩瓷上多用礬紅款。且流行直接在器底白釉上書寫礬紅款，前朝盛行的綠地留白書礬紅款的樣式較為少見。
◆同治、光緒兩朝官窯中有落款“長春同慶”、“燕喜同和”的，是為同治皇帝大婚專門燒造的。落款“體和殿制”、“儲秀宮制”及“永慶長春”（器身多配合“大雅齋”、“天地一家春”款識），是慈禧太后的御用瓷，均屬精品。
瓷器在歷史長河中扮演中重要的角色，如今在收藏市場上也是不可或缺的收藏板塊，價格漲幅穩中有升，市場霸主地位難以撼動。那麼，喜愛收藏瓷器的你，對於瓷器上的款識，你又懂多少呢？
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