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本文作者為季我努學社青年會會員張磊。
亦失哈,宦官,又名易信,海西女真人,長期為明王朝經略廣闊的東北。在宣德時期,朝廷邊防戰略轉變後,長時間鎮守遼東,保障邊疆。他是明王朝恢弘壯闊、多元雄渾時代的縮影。
亦失哈最大的貢獻就是經略東北,九下奴兒干,率船隊直接到達黑龍江入海口,在元代東正元帥府故地設立奴兒干都司,管轄著上百萬平方公里的土地。在今天,我們通過保存下來的《敇修奴兒干永寧寺記》與《重建永寧寺碑記》拓片可以知道,在永樂登基後,多次派遣敇使到該地“招安撫慰”,分設衛所。到永樂七年,新設衛所已經有130多個,需要一個專門的管理機構,奴兒干都司應運而生。在永樂十年冬天,亦失哈在黑龍江下游東畔的一塊懸崖上,建立了永寧寺,用來教化女真人,都司府就在寺東幾百米處。
永寧寺、奴兒干都司圖
在宣德七年,官至都知監太監的亦失哈最後一次來了都司府,重修永寧寺,繼續用懷柔遠人的方法經略這裡。
值得注意的是,同一年也是帝國邊疆戰略急劇變動的一年,朝廷的政策轉向全面收縮,奴兒干都司內遷,亦失哈沒有再回去中央,就近做了遼東鎮守太監。在任上,積極推動與女真族的貿易,保障邊疆穩定。
奴兒干都司轄區圖
在土木堡之變後,朝廷面臨全面危機,為了防範達官,把他們派往南方作戰;過去為朝廷開疆拓土的異族宦官也被懷疑,由於謙建議,皇帝批准,亦失哈被詔回京師。
亦失哈的一生經歷了三個階段:帝國恢弘壯闊的開拓時代,略顯保守的戰略收縮時代,不被信任的一元化時代。
要注意的是,《明史》中並沒有他的傳記,因為清代的修史者不想承認清朝的老祖宗真的是明朝的一部分。
重建永寧寺碑記
參考文獻:
1.《敇修奴兒干永寧寺記》、《重建永寧寺碑記》
2.胡丹《大明那些九千歲(一)》
華 興 春 秋
小編 :季我努學社青年會會員 趙培文 王雪慧
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