快樂過個一天天
如果緬甸政府強行讓羅興亞人改變信仰會有什麼樣的後果？改變信仰在當今世界可行嗎？我來說說我的看法。
在回答問題之前我先來介紹一下羅興亞人是怎麼回事。羅興亞人就是英國殖民緬甸時期，從印度轉移的人群，後面逐漸和緬甸本土居民共同繁殖後的一個混血人種，然後形成羅興亞人種。緬甸的民族意識非常強，英國殖民時期對緬甸很難進行有效的管控，因此弄了一批印度人去緬甸定居，所以羅興亞人屬於英國管控緬甸的一個工具。到了第三次印巴戰爭的時候，又有一批從孟加拉逃往緬甸定居的人群，再次最初的羅興亞人聚在一起，形成了現在緬甸羅興亞人種。
說到宗教問題，羅興亞人大部分信仰ysl教，而緬甸人主要信仰佛教，特別是在1961年緬甸總理吳努為了加強宗教對國家的控制力度，便將佛教定為了緬甸的國教，其它宗教在緬甸受到了極大的限制。再一次引發羅興亞人的不滿，羅興亞人就組織武裝力量和緬甸政府對抗，每年都會爆發大規模的暴力衝突。在宗教上緬甸人和羅興亞人有矛盾，如果緬甸政府再去強行改變羅興亞人的宗教，肯定會引起更大規模的衝突爆發。
即使羅興亞人同意改變宗教立場，也不一定就能解決緬甸人和羅興亞人的矛盾。因為緬甸羅興亞問題，說到底很大一部分都是英國人整出來的。緬甸人為了擺脫英國的控制，經常爆發造反事件，並且多次發生和羅興亞人的衝突。到了現在緬甸政府還是對羅興亞人實施鎮壓措施，剝奪羅興亞人在緬甸的公民權力，不讓羅興亞人享受一切緬甸國內的優惠政策，可想而知血統因素才是緬甸人和羅興亞人爆發衝突的主要矛盾。前面說到緬甸國內的民族主義異常強大，對於外來種族的入侵肯定是不滿意，更何況羅興亞人是英國趕過去對緬甸的控制工具呢。緬甸人是要把羅興亞人趕出緬甸，而不是僅僅改變他們的宗教意識。
至於改變信仰在世界上可不可行，那也是看用什麼方法去改變。如果用武力解決問題肯定行不通，如果用正確的思想引導，給予被改變方一定的利益這個是行得通的。因為和平的手段比武力更美妙，而且也是最有效的方式。而羅興亞人和緬甸人的矛盾並不僅僅是宗教矛盾，他們最根本的矛盾就是血統矛盾，民族主義盛行的緬甸不會接受一個外來民族的入侵，要想緬甸和平，只有唯一一個辦法，那就是羅興亞人離開緬甸，回到他們原來的故鄉。
國際時評
可行，看看阿爾巴尼亞，曾經70%的人是穆斯林，現在70%人是唯物主義無神論者，20%的人是穆斯林，剩下的是基督徒，當時是霍查同志成立了學宣隊，向群眾講道理，告訴群眾神是不存在的，宗教是騙人的，所以現在的大部分阿爾巴尼亞人都放棄了愚昧的宗教，變成了崇尚科學的唯物主義無神論者
war980718
讓羅興亞改變信仰是不可能的.這點千萬不用懷疑.便是全抓起來.供應帶有豬肉的飯菜.在伊斯蘭教的宗教規定.沒辦法的情況下.太飢餓時可以食用豬肉救命.但不可多食.就說緬甸政府判處羅興亞重刑.等刑滿釋放出來後.還是回規到原位也是肯定的.不但讓其轉變不了信仰.反而更加仇恨緬甸政府.成為刻骨的仇恨.永不消失.其實緬甸政府也有讓羅興亞改變信仰的思想.其不知那些人從會聽話就大人開始家庭自己教育宗教.長大後怎麼能改變的了?當然不會.讓一個民族改變信仰是件很難的事.羅興亞人信仰的是伊斯蘭教.那就更不可能了.但緬甸政府假如教育讓羅興亞人對緬甸國家有認同感.讓羅興亞人愛國家.忠於國家.這些到是個簡單的問題.隨便能做到.必竟羅興亞人就是緬甸人.只要不欺壓羅興亞人.法律面前各民族平等.我敢肯定羅興亞人是會忠於緬甸國家的.背判信仰不可能的....
孤傲的鷹72628499
謝遨！興亞人應該是我國僑民的後代！一個民族有五千多年的文明，文化的傳承已經溶入血脈當中。認同並不能改變信仰。強行推進只帶來強烈的反彈，事與願違。
HK4606929447241
信仰是對某一種理念的認同，是發自內心的一種堅持，一旦有了某種信仰，則是任何力量都無法改變的，從世界歷史上來看，這種例子比比皆是。信仰不能改變，如若能改變，那就不能稱為信仰了。
強行讓羅興亞人改變認同，得到的結果只有一種，那就是引起更加強烈的反彈。
老者252907801
穆斯林是很難同化的，世上的事例比比皆是。據有關研究，他們無論在何處，只要人口達到當地的15%以上，就開始搞隔離，逼走異教徒，人口更多就有宗教壓迫和別的事了。
扎西284919421
佔他國地盤想建國，我想起了白彥虎。支持緬甸！堅決消滅邪教！
隴山樵1
完全可行，君不見穆斯林為主國家還有幾個異教徒，他們如果不歸真主之路，只有交人頭稅等非穆斯林交的稅，要不就受到恐襲殺戮或離開走他國，羅興亞人為建伊斯蘭國做盡壞事，二戰做日本間諜，使我遠征軍血灑異國，數萬中華兒女失去生命。羅興亞人必須滅族以慰我英烈。
fxy14
這種假設是不成立的，羅興亞問題，歸根結底它不是宗教問題。緬甸軍政府在若開地區對羅興亞人破壞不僅如此，他也對若開本地人進行長達幾十年的迫害。而落開本地人若開族，他就是佛教徒，大部分若開人是信仰佛教的。在老緬軍政府的概念裡面，只要1948年沒有參加當時公民登記的人，他們都不是緬甸人。都是被迫害和被驅逐的對象。而當時1948年的情形是農民軍政府統籌控制的地方非常有限，大部分地區不歸緬甸軍政府管轄，所以事實上現在的全民所有的居民之中，絕大部分人是沒有參加1948年的國民登記的，當然也有一部分族群是拒絕參加1948年的公民登記，他們不認為自己是緬甸人，特別是緬北的一些少數民族族群。這就造成了現在緬甸境內絕大部分的人民不被緬甸軍政府承認為緬甸的公民不承認他們在緬甸有居住權，他們是以敲門的方式居住在緬甸，他們沒有國籍，沒有自由，他們是被緬甸軍政府迫害打壓的對象。緬甸軍政府的終極目標是要驅趕這些人出境，他們不僅驅趕羅興亞人，緬北各班的人們都是他們驅趕的對象。這就使得在緬甸境內的非緬族人民，不得不自己拿起武器來跟緬甸政府做對抗。
哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，這是永恆的真理。
所以羅西亞問題關鍵不是宗教問題，而是老緬軍政府的大緬族沙文主義，他們希望緬甸只有一個民族，那就是緬族，其他的民族全部被他們驅趕出緬甸全境之外。
這就是緬甸境內70多年以來戰禍連綿不斷的根源。
農民工羅有財
這些沒有信仰的豬，嘴裡都是大糞，胡說八道，自己什麼時候死、什麼時候病，有本事不要病，有本事不要吃。自己的屎尿的時間控制不了。試香你有什麼本事？信仰是一個人的偉大，一種民族的思想心靈進步。羅辛亞人對他門是一種考驗。敗者自敗，勝者自勝。
