示 例： 你難道沒聽見人說，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，那裡個個都像你大姐做娘娘呢？
★清·曹雪芹《紅樓夢》第八十一回
“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，這句俗語是從“ 嫁稀隨稀，嫁叟隨叟”諧音訛化而來的。“稀”為少年，“叟”為老者，古人的婚姻只能聽憑父母安排，兩人甚至在結婚前都不知道對方是老是少，是美是醜。對對方的印象僅能從父母與媒人的話中想象，所以等看到對方的時候， 無論是好是壞都已成定局，只能認命了。不過，也有人認為這一俗語原為“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟”，意為一個女人即使嫁給乞丐和年齡大的人也要隨其生活一輩子。但從 詞的對稱性構成來看，“稀”和“叟”正好相對，比“乞”更合理。
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，最早可能源自宋代歐陽修《代鳩婦言》：“人言嫁雞逐雞飛，安知嫁鳩被鳩逐。”和宋代趙汝 《古別離》詩：“嫁狗逐狗雞逐雞，耿耿不寐輾轉思。”封建禮教認為，女子出嫁後，不論丈夫好壞，都要認命。後來類似的俗語很多，如“嫁疾隨疾，嫁叟（老頭）隨叟”，“嫁稀（小孩）隨稀，嫁叟隨叟”，“嫁乞（乞丐）隨乞，嫁叟隨叟”，等等。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的語源到底是什麼呢，人怎麼和雞狗聯繫到一起呢？其實，這句俗語是從“嫁稚隨稚，嫁叟隨叟”訛化而來。民間很早就有“嫁稚隨稚，嫁叟隨叟”的說法。“稚”表示年少，如現代漢語的“稚氣”“幼稚”“稚嫩”等，都指幼小，中古漢語中“稚”與“雉”同音，雉俗稱野雞；而“叟”為老者，與“狗”韻相同，音相近，日久天長，因為讀音的關係，在民間訛變成了“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，一直流傳到現代。還有一種說法，過去在海南，封建社會的主要勞動力不是男性，是女性。娶個媳婦相當於娶個勞動力，有的人家沒有兒子，就用木頭人或者大公雞來代替，所以舊社會海南還有跟大公雞拜堂的，嫁過來以後就要跟大公雞過一輩子，也就是“嫁雞隨雞”的故事，其實是娶了一個勞動力！也可以聊備一說
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