怀疑探索者

首先我们要搞清楚一点，什么是舍利子？从科学的角度来说，舍利子就是人火化之后，留下来的的骨骼残渣，而骨骼残渣每个人都有，所以舍利子并不神秘，而从佛教的角度来说，佛教将僧人死后留下来的骨灰，骨骼，头发等身体遗留物体，称之为舍利子。

所以不管是从科学的角度，还是从宗教的角度，舍利子都没有我们想象中的那么神秘，但是宗教这个东西，对于人类的影响太大了，大到可以改变人类的思维和思想，例如很多人都以为，一个人经过长期的修炼之后，死后就会出现舍利子，所以舍利子就成了智慧和修为高低的化身。

但是你所看到的，或者听到的舍利子，大多数都是骗人的，特别是那些花花绿绿，非常漂亮的舍利子，这些舍利子全都是人为制造的，例如一些僧人火化的时候，他们的弟子会放入一些宝石，玛瑙和石头，这些东西经过高温的灼烧之后，留下的残余物质，就成了花花绿绿的舍利子。

这些舍利子再经过宗教的包装之后，在人们的眼中，就具备了某种特殊的神圣性，所以有的人宁愿花费大价钱，也要弄到一颗这样的舍利子，但这些人并不知道，他们视为宝物的舍利子，其实全都是骗人的，但即使如此，仍然有无数的人趋之若鹜，一次又一次的上当受骗。

最后在一些传闻当中，有的僧人火化之后，一次最多可以留下数万，到数十万颗舍利子，但当年释迦摩尼涅槃的时候，也只留下几万颗舍利子而已，我想这些僧人修炼的程度，都快赶上佛祖了，但你觉得这可能吗？而且在释迦摩尼留下来的舍利子当中，比较重要的也就只有11颗。

这11颗舍利子包括头顶骨，指骨，牙齿等，这些东西都是人的身体遗留物，属于正常的舍利子，所以它们被人们供奉起来，成为稀世珍宝，所以这个问题的答案，已经很清楚了，舍利子的确有的，但没有我们想象中的神秘，普通的舍利子就是骨灰或者骨骼残渣，而那些花花绿绿的舍利子，则是人为制造的。

科学薛定谔的猫

首先，给大家看看“舍利子”的电子显微镜图片，以及权威鉴定成分的报告（见照片2张）。一看就真相大白了。电子显微镜让“舍利子”不再有秘密可言。很明显，这些所谓的舍利子是后来人为添加了宝石类物质。绝大多数的舍利子，都是人为添加了成分，比如某些宝石，硫化合物。西藏的僧侣丹增曾经揭露过，所谓的舍利子，都是后人造假。

有人会说，只有修行的人才能烧出舍利子来。但是，这也是不正确的想象。

我的父亲，他在下放的时候，结识了当地的一位姓王的老师，就认他为干爹。这位王老师的母亲，是一位老革命，一辈子追随真理。我们两家有深厚的友谊，互相走动了多年，每年过年过节，我全家都要去拜访这位老太太。老太太活了103岁才去世，是当地有名的高寿老人。这位老太太自己一点不迷信，还规定家人不允许求神拜佛，不允许搞相关活动。老太太去世以后，在火葬场火化，就烧出了类似“舍利子”的骨灰结晶物。我全程参加老太太的葬礼，当时就在火化现场，我特意询问了火葬场的师傅，据他们说，火化出舍利子是常见现象，并非修行的人才有。

在法门寺曾经出土了所谓的佛指舍利子，而它的尺寸很大，人类根本不可能有这么大的骨头。季羡林先生做了考古鉴定，鉴定它原来是马的骨头。不过，佛教徒认为，即使是马的骨头，依然可以看成是佛指舍利子，因为可以“信则灵”。

怀疑探索者

南怀瑾一生跌宕，境遇悬殊，但有一颗好学之心，既习武，又学文，尤其是在传统文化上和宗教文化上涉猎最多，而且成就可以说是相当之高了，为常人所不及。但终究智慧不足，杂而不精，只能说是“杂家”，而不能说是大师。著述虽多，但难见真章。

南怀瑾没有骗人，只是被人所误。骗人的实际是一些借南怀瑾之名的“伪大师”，就好像现在很多借鲁迅的名号假造名言一样。

其后被尊为“国学大师”就是这些人别有用心的包装，好让他们能以传播国学之名行倒行逆施之举。南华瑾越“神”，他们编的书、编的言论就越好卖。他们要的就是民众的盲从，和强烈的个人崇拜，这是很有用的，极度的个人崇拜可以让人们不辨是非，只是极力维护自己所崇拜之人。

南怀瑾还和那些借他名号出书的人打过官司的，因为侵犯了他的肖像权，而且里面的话大多都是张冠李戴。

所谓南怀瑾老师的舍利子也只不过是别有用心之人制造的假象，如果南怀瑾真的那么厉害，但是死后却没有异相出现，难免会让人们对“神话”的可信度大打折扣。如果能够显露“神迹”，信徒自然是会死心塌地的相信他就是神佛，他说的话都是真理。

但是这一幕幕场景，和佛教刚开始传入中国时的场景太相似了。

“佛”（梵文：बुद्ध；IAST：Buddha）的全称是“佛陀”，就是觉悟者的意思。佛教本是追求智慧，注重思辩的宗教，在发源地很兴盛，但来到中国之后就水土不服了。因为国人习惯于直觉思维，根本不能理解那种思辩（尤其是普通民众），所以传播受阻。

但传教僧人见中国人拜祖宗，敬鬼神，于是采用神化佛陀的方式来传教，并辅以珠光宝气引诱之，轮回地狱恐吓之，果不其然，信众骤增。因为人就是想要有个靠山，能让自己心想事成，不劳而获。而且控制不了自己不做坏事，但又怕遭报应，于是需要一种方法来弥补过错。

（这与他们神化南怀瑾的方法何其类似！）

舍利本是有的，但并非神迹。佛教弟子，供奉舍利，本是出于对大智慧的尊敬，但是国人无法理解，于是也只能神化“舍利”，并且将这部分“善意的谎言”记载在佛经里。后世不解其原委，信以为真，并极力维护。

（真佛骨舍利，但实在是太平淡无奇了，一点也不像“舍利”）

舍利本是印度语梵文śarīra的音译，是人死后全部身体的代称，但是其原始含义本是“米粒”，是用来描述“舍利子”的形状的。所以后世将“舍利”二字解释为“舍己利人”纯粹是牵强附会。

但我不能说肯定没有舍利子，还是有人火化后会留下舍利子的，但是好多不过是信徒供奉的随身物品经高温后留下的熔珠而已。这大概能解释为什么只有一些高僧才会有舍利子，因为他身上的信徒供奉的财物够多，总有几样能够经过高温留下来。

我们来看看南华瑾大师的舍利和舍利子吧。

这是成”莲花之象“的舌根舍利。（没看出怎么像莲花来）

这是”半蓝半黄“的头骨舍利。（没看出哪蓝，可能是蓝的就是头骨内侧的舌根舍利吧）

还有最神奇的舍利子（这个最神奇了，想不明白是怎么出现的）

南怀瑾的舍利竟然如此之多，真是令人叹为观止，就和有人用玻璃弹珠假冒的一样。但不管真假，都是没有神迹存在的，南怀瑾的这些舍利都没有稀奇之处，舌根舍利明显是某种物质的结晶（头骨其他部分也有这种结晶），头骨舍利只是头骨部分温度不够没烧干净，至于舍利子很可能是随身物品（宝石，玻璃）烧结而成。

我们再看他的一些信徒的说法，很有意思，似乎揭示了这些人无法看到真相的原因：

“南师的头骨完整，上面缀满各色舍利子；头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色；其余身体化成舍利子无数。尤其舌根呈莲花状，舌头为半透明粉红色，过去曾有此异象的据说只有鸠摩罗什法师。

尤其最后一句，凭借一些似是而非的东西就判断一个人的品性，凭着对一个人品性的判断就可以认为他说的话的真伪对错。这是何等荒缪的推理？但是这种思维目前在中国大行其道，也就导致了一些歪理邪说可以在某些道貌岸然的“正义之士”的庇护之下拥有广大的市场，只要显示了一次神迹，多没道理的话都有人信，这真是中国的悲哀。

佛教本就推崇“无常”的概念，认为一切事物都不可能常驻世间，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”那么又怎么会提倡崇拜这一样也会毁坏的“舍利子”呢？

不过是弟子们的自作主张罢了。如果这舍利子长得不是这样“珠光宝气”，恐怕现在也没人拿它当宝贝。

而后世对宗教的利用就更加频繁了，什么下地狱登极乐，什么开光什么天价香都是控制信众和敛财的手段。

要信佛教就不能脱离了佛教的本义，偏离本义之后就会执着于相，从而心生魔障。

电影毒角兽

我没见过真实的南怀瑾大师的舍利子，所以不能妄语说其是否真的存在。但历史上舍利和舍利子却并不是虚妄的。这个应该相信高僧大德们说的，也应该相信真正有修行的人并没有妄语。

首先，让我们来看看什么是舍利和舍利子

现代有证可查的是六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下了相当数量的舍利。而这些都是有一定修行的高僧大德。他们的舍利是通过自己的戒定慧和修持还有自己的大愿力所来的，所以非常的宝贵和稀有。

对于我来说，作为真正的佛弟子，不要纠结于高僧大德有没有舍利子的事情，也不要过分执着于神通道法，这些都是不是最关键的。佛教早就说了舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，早就告诉我们舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。不是要靠舍利子来保佑人升官发财，也不是用来交易买卖，用来论修行的高低，智慧的长短，成就的深浅。而应该以高僧大德的修行为我们的示范，去学习，去追随，以正法，正知，正见来作为圭臬。

盛唐豪歌李艺泓

舍利子就是人死后烧出来的骨灰结晶，是一种很自然的产物，因此不管南怀瑾的舍利子是真是假，都没有什么神秘的。

南怀瑾先生最大的名声是他的佛学修行。他一生经历颇多，在国共两党都做过一些事情，尤其在佛教方面造诣较深。时空通讯对其研究很少，故而不做评价，但可对舍利子做一分析，以解除一些同学的神秘感。

舍利是梵语śarīra的音译，是印度人死后身体的总称。

佛教把僧人死后遗留的头发、骨骼、骨灰等均称为舍利，而把火化后所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。

僧人得道有高有低，一般僧人的舍利和舍利子当然也就不在话下，有名气高僧的舍利子就十分珍贵，成为佛门寺院的镇寺之宝。这是因为高僧少普通僧人多的缘故，物以稀为贵，这是一个普遍真理。

遗骨头发指甲等遗体遗物是所有人都能留下的，现在争议或者说崇拜比较多的是结晶体舍利子。

对于其形成原因，佛教界认为，是僧人生前功德圆满熏修而得，得道越高的高僧其舍利子就越多越大越精致坚固。但这些舍利子只是物质元素，并没有什么灵异成分。佛教弟子尊敬舍利子，主要是尊重和纪念高僧生前的功德慈悲智慧。

民间却对舍利子有些神秘化，认为舍利子是高僧久离淫欲，精髓充满，教化人间而得的精髓，有着神秘的力量，可以保佑众生平安，主宰祸福。

科学研究对舍利子的分析有多种说法，认为形成舍利子的原因有饮食习惯、骨骼残留、人体结石、殉葬物品、火化温度控制等原因得来。

饮食习惯的说法认为僧人或信佛者长期素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，沉积在身体里大量的磷酸盐和碳酸盐，最终以结晶体的形式遗留下来。

还有认为长期素食会导致营养不均衡，会使人体对脂溶性维生素吸收减少，从而导致结石，这些结石也会以舍利子形式遗留下来。

人体骨骼在烧灼时会产生各种形状的重结晶现象，1998年台湾某佛教网站曾经与台湾中科院合作分析了一位高僧的舍利子，发现主要为人骨的成分。还有研究认为牙齿很可能是舍利子的重要来源。

一般高僧火化时，会陪葬一些贵重的宝石饰品，这些宝石的主要成分是二氧化硅，在火炉的高温条件下，会溶解成为五颜六色的结晶。所以多彩舍利子基本都是来自这些物质，而高僧由于殉葬品更多，所以多彩舍利子就比一般僧众要多的多。

舍利子的产生，还与火化的温度有关。过去僧人火花都是使用木材，温度较低，是形成舍利子的良好条件。南怀瑾也是弟子信众自己建炉用木材火花的，符合形成舍利子的条件。即使现在一些城市高僧采用程控炉焚化，也会要求严格控制适当温度。

试想，如果用极高温度瞬时气化，就什么也不会留下。

所以，科学认为，舍利子完全是一种自然物质在一定条件下的产物，没有任何神秘可言。当然这些分析也还有争议，有的还有待进一步研究证实。

南怀瑾一生以修佛学为多，所以死后以佛家方式火化，网上传言，火化后得到舍利子七罐，颜色多种，有淡绿色、蓝色、透明水晶状。

南怀瑾先生一生从学、从军、修佛、做学问，二十几岁就开始结交高僧，研究佛学，在佛学上有很高的造诣。前半生在海外漂泊，晚年香港定居，受中国政府邀请，为国家建设建言献策，为国家统一和弘扬国学传统文化也做了不少事情，但更多的依然是修研佛学，影响最大的也是这个方面。

2012年9月19日，南怀瑾在江苏苏州吴江区七都镇庙港大学堂去世，享年95岁。其弟子等一众就地开炉建塔，荼毗（梵语的焚烧遗体）后获得许多舍利子，五颜六色大放异彩。

当然这些都是其弟子或崇拜者所述，不管其中是否有传言夸大成分，但也脱离不了上述科学分析的成因元素。因此南怀瑾遗体即使真的产生很多舍利子，也和众多高僧一样，都是一种自然现象。只不过不同的人群由于其生活习惯方式不同，以及殉葬品多寡，会有一些差异而已，实在没有什么神秘的，更没有什么神秘灵异的成分。

南怀瑾之子南一鹏撰写的文章更澄清和说明了一些问题。在他的文章中，全面介绍了其父火化的过程和骨灰状况，其中只介绍了颅骨中“有一条长满鲜明白色刺花的条状物”，并没有提到任何舍利子。

南怀瑾生前曾给通永法师写了一封信，主要谈到身后舍利之事，睿智谦虚自然求实之词，令人钦佩感动。（见上面截图，且有网址可自行查看原文）

南一鹏发表的文章中还全文刊发了其父南怀瑾写给通永法师的信，信中南怀瑾先生不愿留下任何遗骨舍利，其务实空灵的心态溢于言表，甚至不乏有勘破红尘的唯物精神。

他指出遗骨舍利，只是后世起信者的玩意，不是佛道正经事。并交代死后将身体碎为微尘，撒归大地，“以还此身混世吃喝几十年的老账”，不愿预先构造埋骨之所，留作后人笑谈，如此罪过不小。

由此可以看出南怀瑾先生自己也不迷信什么舍利子，也不愿留下什么舍利子，甚至不愿留下任何遗物。

仅凭南先生写给通永法师信件内容，其认识和见地就非庸俗之辈，着实令人敬佩。由此，尽管时空通讯与南怀瑾先生信仰不尽相同，但对其人生死亡的看法和态度表示由衷的敬重。

南先生走了，他的信众和崇拜者如果要纪念怀念他，最好的方式就是尊重他生前的愿望，这才是对他最大的敬重。但一些人却反其道而行之，夸大和宣扬南先生死后的异象，借机宣扬迷信，妖言惑众，祸害社会，这与南先生的遗愿是背道而驰的，是对南先生治学佛道精神的亵渎。

为此，我等科普作者有责任和义务正本清源，以正视听，也以为对南先生之敬重。

时空通讯观点，欢迎点评讨论。

时空通讯

南怀瑾啊，笔者认为他就是一个“杂种”。博学百家得了真性种子。在那个时代他真真假假的见识了不少东西也吸收了很多现在失传的法门。

他会的很多，笔者听他说的写的有不少见闻故事，对于道经佛典的讲解有东西。也在头条上看过他练的太极拳……没东西。

总的来说，这就相当于一个有佛缘的人到处拜访总是得到一两点东西但是不精，最后通过自己广博的见识与绝顶的智慧熔于一炉形成了自己的东西。但是样样走了原来样子。

以上是笔者对南怀瑾的评价，他的成就笔者感觉不如陈婴宁。

另外，他的信徒把他捧的很高，你们这不是赞美南环瑾是败了他。

另外说到他的舍利。

现在火葬场烧遗体都烧不干净。

要是从这里挑出一两块“舍利骨”也不是难事。

正信吧。

祝身安体泰福寿安康。

紫云观涛

南师是个杂家，现在投生在忉利天。他儒释道兼修，是个有学问的人，舍利子他没有，骨舍利花他有。舍利子是得道之人长期在一心三昧的净修下，身体与宇宙最高能量佛性同化淬炼而成。舍利子跟陨石金刚石是一个成分。如果吃肉抽烟喝酒又行淫，心又歇不下来那就不会有舍利子。做学问的人心就歇不下来，心不歇菩提就远。跟佛道就无关了！大道至简，歇即菩提！心无挂碍就能入道！入道之人圆寂时就能全身不腐（肉身舍利），或者火化就有各色舍利出现。菩萨骨骼如金锁，骨头都已经被佛性高能量淬炼成了金刚石一般坚硬。

惠山灵空

南怀瑾的舍利子是真的吗？其实所有的舍利子都是真的！

真相往往都是这么神奇，各位看官看完一定懵逼了哈哈。。。

下面是重点↓

《舍利子制品的制作方法》

咳咳咳..看懂了吗？没搞明白？那就对了因为这只是一个摘要，详细步骤需要去买啊，因为舍利子制作过程是一项专利啊。

上面这段摘要也不是我乱写的而是在这里找的↓

大家只要在浏览器输入中国知识产权网，然后在搜索栏输入《舍利子制品的制作方法》就可以看到了。。

这能说明什么？说明被传的神乎其神的“舍利子”是可以量产的！这下真相了吧?（只要舍得死..你也能拥有舍利子哈哈哈）

熊林L

南怀瑾的身份，是忽悠出来的。这句话让朝阳仁波切 香港风水大师等一众信徒深恶痛绝。俗人对其佛教身份不予置评，但是国学大师的身份值得考究，忽悠的手段和言辞稍具古文知识大都能识别，不知为何竟然有那么多的粉！看看大师用佛教理论阐述量子力学就知道其忽悠水平：“南怀瑾谈量子力学：1.譬如我们的神经，以背脊骨为中心左右交叉，过去晓得是交叉，与量子力学的变是一样，是一个变化的形态；还有一个变化形态在神经。2.这个波跟粒的关系都是行阴,量子力学有波长,有粒子。要不要补充两句? 3.学佛是要了解这个“行”。你以为佛学是空洞的吗?它是大物理科学啊。4.刚才讲到量子力学，量里头有波长，那个波动里头就有粒子，那个粒子就是缘，那个波就是因。而这个粒子，它不会永远是粒子，它会变成波，变成因，之后变变成粒子，都是因缘连锁的关系。”————这一通的佛教量子力学理论从大师口中说出来，是不是很神奇？南大师对自然科学的认知识水平能达到牛顿力学水平就不错了，竟然连量子理论也敢忽悠，其忽悠水平和民科水平差不多，但就是这样众多信徒仍然仰视。大师的徒子徒孙继承了大忽悠的衣钵，生造出不同颜色的七罐舍利子，纯粹是粉们为了神化而生造出来的。我尊重有信仰的人，但是无限神化的信仰是一种病，多读读自然科学方面的书能治好这病，偏听偏信和轮子没啥区别。

渡渡鸟Dodo

舍利子，是佛教中得道高僧火化后留下的一种类似于宝石的结晶，被佛教人士认为是一种功德修为的体现，是可以传承的宝物。很多小说中多把舍利子神化，认为舍利子含有高僧生前的大功德，大法力，可以帮助人增加修为，加持法力，驱邪，可谓宝中之宝。

那么现实中真的有舍利子吗？

虽然没有亲眼见过，但是据网上流传以及一些报刊资料，大致可以认为应该有此物件。至于舍利子有没有佛教说的那么神奇，我持怀疑态度。而南怀瑾先生作为近代文学家、佛学家、教育家，精通儒、释、道多种典籍，死后有没有舍利子一说，现在也都是争论不休。有说没有的，有说有的，反正众说纷纭，让我们应接不暇，难辨真假。不过虽然不知舍利是否烧出来了，但是作为纳米材料的研究者，舍利的生成原理到时可以略为推敲一二：

舍利的生成，和使用马弗炉高热制备无机纳米材料简直如出一辙。

人体火化温度：400-1000摄氏度，原料：人体。

纳米材料制备：

马弗炉煅烧温度：400以上，原料：各种无机物质。

可以看出，人体煅烧的过程基本等同于纳米材料制备的过程，而舍利子，很可能就是煅烧后无机物的大结晶!本质就是在制备一种纳米材料，和烧陶瓷差不多。

下面附上一点纳米材料的投射电镜图（微观图片），让大家随便看看：

關鍵字: 文化 骨骼 社会