髒話是檢驗友誼的重要指標，髒話越多，越親密，因為髒話往往是表達感情的最直接途徑，那麼古人又是如何說髒話的呢？
如果你只能想起一句，我從未見過如此厚顏無恥之人，那麼是時候來學習一下了
在秦漢時期，你會發現古人罵人還是很溫和的，而且罵人需要一定的知識，因為當時書面語和口語比較接近。
例如大家都有印象的鴻門宴，項羽不聽范增的勸告，放走了劉邦，急得范增大罵：“唉，豎子不足與謀！”意思就是“不想再跟你這個傻X玩了。”
當然也有更高級一點的，建安七子陳琳曾寫《討賊檄文》，痛罵曹操祖宗三代，聽得曹操一愣一愣，你罵我可以理解，祖宗三代都罵了是什麼操作。
可見陳琳不愧為大才子，跳出了私人恩怨，趁對方不知所措時，在戰略層面上徹底擊敗對手
《討賊檄文》：“祖父中常侍騰，與左悺、徐璜並作妖孽…父嵩，乞匄（丐）攜養，因贓假位…操贅閹遺醜，本無懿德…”
到了唐宋元時期，有更多可罵的詞彙了，經過了秦漢的發展，唐宋元髒話進一步向今天靠攏。
舉個例子，《資治通鑑》中記載，安西節度使夫蒙靈察大罵高仙芝：“啖狗糞高麗奴！”（吃狗屎吧高麗棒子）
混雜了當時的各種流行技巧，如民族歧視、人格鄙視、動物類比等，代表了唐朝罵人的較高水平。
被譽為千古一帝的唐宗宋祖，髒話也照說不誤，唐太宗曾被魏徵的進諫惹怒，跑回去跟老婆哭訴：“會需殺此田舍翁！”（總有一天要殺了這個鄉巴佬）
宋太祖寢室房梁損壞，需要更換，大臣奏報要截根巨木當房梁，太祖在摺子上批：“截你爺頭，截你娘頭。” （截你爸的頭，截你媽的頭）
當時的人不禁紛紛稱讚，認為充分表現了太祖的愛物之心。
而想要了解宋元的民間髒話，當然不得不看國罵寶典《水滸傳》，以罵街達人魯智深為例，說話幾乎沒有不帶髒字的：“直娘賊！還敢應口。”“你兩個撮鳥。”“這廝們挾著屁眼撒開。”
白話中夾帶著文言，粗俗中透露一絲文趣（誤），完美表現了花和尚豁達直爽的性格，讓人聽了暢快淋漓（大誤）。
到了明清時期，恭喜你，可能之前你覺得，賊、這廝、腌臢等，仍然不夠勁爆，那麼明清則進一步地，將髒話集中到下半身，以及下半身的動作，與今天非常接近，可帶勁啦。
不過《大明律》和《大清律》中規定，
罵人是犯罪行為，輕者打屁股、重者流放，所以罵人有一定風險。
連文人叫罵也粗俗了許多，比如明朝文豪王世貞，貴為“後七子”之首，在diss別人的詩詞時，也使用了粗鄙之語：“此等語，何不以溺自照？”
用今天的話說就是：“你寫的是什麼鬼，怎麼不撒泡尿照照自己？”
號稱封建社會百科全書的《紅樓夢》，裡面的罵人藝術甚至完爆了現代，比如第四十六回，鴛鴦罵嫂子：“你快夾著逼嘴離了這裡，好多著呢！什麼‘好話’！宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫（話）兒。”
盛怒之下，不僅出口成髒，還不忘用典，前半句一語雙關，後半句諧音用典，還是出自一位嬌滴滴，尚未出嫁的小姐姐之口。
一般而言，髒話不外乎這幾個方面，性、動物、噁心、地位、人格、血統，所以髒話想令人耳目一新，必須多面結合，層層遞進。
比如《水滸傳》王婆罵鄆哥：
“含鳥猢猻！”又如《金瓶梅》吳月娘痛罵bitch：“賊狗攮的養漢的淫婦！”都是很好的成功案例。
相信看到這裡，大家對古代髒話，以及罵人的高級技巧，已經有了一定理解，不妨試做例題：如何說一句，驚天地泣鬼神的髒話？
參考答案，明末清初長篇小說《醒世姻緣傳》第十一回：“放你家那臭私窠子淫婦歪拉骨接萬人的大開門驢子狗臭屁！”
至於現代嘛，據說走在時代前沿的人，都在用表情包罵人了
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