在考古研究中，專家們經常會發現各種古墓或遺址，並以此勾勒出華夏某一段歷史的脈絡，經過專家的考古研究，這段模糊的歷史，就會因為文物的補充，遺址的發現，而變得血肉豐滿起來。近年來，在已經發現的祭祀遺址中，有一處是非常著名的，而且還是五畤祭祀的代表。下面就讓小編給您揭秘，看看這神秘的祭祀典禮。
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祭祀不僅是中華文明的核心之一，而且從整個人類歷史來看，祭祀也都是必不可少的一環。那麼什麼是“祭祀”呢？根據儒家對祭祀的定義，天神稱祀，地祇稱祭，宗廟稱享。而“祭祀”就是敬拜天神或者先祖等等。在中國歷史上，“天神”有很多，其中最著名就是“五帝”，分別是：青帝太皞，白帝少皞，赤帝神農，黑帝顓頊和黃帝軒轅。
在春秋戰國時期，秦國就盛行祭祀“五帝”，在雍城（古代秦國都城，今為陝西寶雞）修建祭祀場地，但只修建了四個，分別是：密畤，鄜畤，下畤，上畤，稱之為秦雍四畤。到漢高祖劉邦登基的時候，他常以黑帝自居，於是在秦雍四畤的基礎上，又修建了北畤，以祭祀黑帝，稱之為漢雍五畤，因此如今歷史上所提到的五畤祭祀大禮，通常指的是漢雍五畤的祭祀典禮，並且一直延續到漢成帝時期，一直都是歷代君王舉行國家祭祀的地方。所以，為了更好的研究秦漢時期的祭祀史，專家們下定決心要找到劉邦修建的北畤。但是年代久遠，史料不詳，無異於大海撈針，好在經過30多年的勘查，終於在2016年的時候，確定了北畤的所在。
根據古文獻記載，畤類遺址一般都位於“高山之下、小山之上”，而特徵是“封土為壇、除地為場、為壇三垓”。因此自上世紀八十年代，陸續就有考古專家對雍城鳳翔一帶進行勘察，但可惜並未發現任何有價值的東西，之後雖然在鳳翔的雍山發現了夯土臺，可是未再進行深入的研究。再後來就到了本世紀初，秦漢文化研究的考古專家們，又重新啟動了對漢雍五畤遺址的尋找工作，同樣也是從鳳翔的雍山開始，好在這次專家們採集到了足夠多漢代瓦礫，並確定這是一處漢代遺址，但是當時人們並不在知道這就是北畤遺址，可惜就再一次與之失之交臂。一直到2015年，新的考古專家小組，對雍山相關的漢代遺址進行了深度的勘察和發掘，並最終確定北畤的所在，就是鳳翔雍山，正式命名為“陝西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址”。那麼考古專家的依據是什麼呢？
首先，方位和特徵都符合古文獻的相關記載，並通過現代科技手段對遺址做了3D解析圖，可以清楚的還原整個遺址的原貌；然後，在時間上也是吻合的，根據對遺址發掘出的木器，玉器以及明器等文物做了時間上的鑑定，確定是西漢時期。
其次，遺址的性質很明確，專家對部分遺址做了清理，共有3200多處相關遺蹟，經過確認，大部分是各類建築群，中心場地，圍繞場地，以及大量的祀坑，道路和烽燧等等，這很明顯就是相關的祭祀場地。
最後，該遺址的規模之大，等級之高，絕非普通祭祀場地，經過確認該遺址面積共470萬平方米，而目前已發掘的3200多處遺蹟，只有2000平方米，還不足冰山一角，相信還有更多的秘密等著專家們去探尋。
關於“陝西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址”這一重大的發現，對歷史研究的意義怎麼說都不過分，不管是對祭祀本身，還是對古代的政治制度，禮儀文化等都具有劃時代的意義，而且很多早期缺乏文獻記載的史實也都能得到確認，甚至一些很多爭議性的歷史問題也都能迎刃而解，並最大程度地還原歷史的本來面目。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：劉立江的
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