“君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下於我，我必尊之；不肖者，年雖高於我，我必遠之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人有善，則揚之。處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童僕不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之於身體，飲食之於口腹，不可一日無也，可不慎哉！”——朱熹《朱子家訓》
朱熹，字元晦，中國南宋著名的理學家、思想家，儒學集大成者，世尊稱為朱子。《朱子家訓》是朱熹晚年的作品，其核心是讓人成為一個光明正大、知書達理、生活嚴謹、寬容善良、理想崇高的人，這也是中國文化的一貫追求。
“修身”在前，而後才能“齊家、治國、平天下”。自古以來凡是有大成就者，無不具有自律自省，純粹嚴謹的生活作風。修身，修的是德，一種操守，一份堅持。
“是時，山之林薄當益深茂，水石當益幽勝，館字當益完美，耕山、釣水、養性、讀書、彈琴、鼓缶以詠先王之風，亦足以樂而忘死矣。”——《雲谷記》
閒時喝茶，靜時修身，忙時燒盞。對於“雲谷山”創始人陳旭來說，燒盞，不僅僅是一份手藝，一種工藝，更是一種對生活的感悟，一種洗盡鉛華後的淡然心性。“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天邊雲捲雲舒。”這種樸實淡然，卻又對生活充滿熱忱的態度，正是茶人陳旭觀照己身後，一種獨有的修行。從這點來看，陳旭和朱熹，相隔千年時空，卻有著一般無二的人生感悟。
世上有兩樣東西廣袤無邊，一個是無垠的宇宙，一個是不朽的思想。
思想的可貴在於能夠傳承。上下五千年的華夏曆史長河中，庸俗的靈魂千篇一律，偉大的思想萬中無一。或許正是思想上的共鳴，陳旭大師內心深處才會有種很深的“朱子”情結，其親手打造的“朱子杯”以“朱子”命名，不僅僅是對南宋聖人朱子的一種緬懷，更多的，則是對“修身”這一人生思想的認同。
“一山一谷一茶人，半夢半醒半浮生”。生活中一茶人，現實中一匠人，是對陳旭大師最好的寫照。做人，淡泊自律，寧靜中尋求真理，茶湯中品得真味；做事，熱忱痴迷，窯火中覓得瑰寶，鐵土中塑造品質。陳旭大師的盞，正如其人一樣，有種淡看花開花落的縹緲之感，託在手中，猶如託著一片雲、一片葉，自然、寧靜。
陳旭的盞，均是採用傳統工藝，一碗茶事中，打造手感與心靈的共鳴，以“朱子杯”品茶，感悟朱子思想，修身修德，在茶香中偷得浮生半日閒，人生如此，夫復何求！
陳旭簡介
陳旭是建陽人，建盞工藝美術師，建陽市建窯建盞協會理事。生於1984年，出身於茶葉世家。“父輩世代從茶，父親做茶已有40多年。”陳旭說，他從小在北京長大，對家鄉的“特產”——茶葉及建盞都頗有感情。在北京，他做過茶葉銷售，也曾是國內最早參與建窯建盞大師級作品的運營和推廣者。2014年，陳旭從北京回到家鄉建陽，創立了建陽本土建窯品牌“雲谷山”。
作為80後的一代人，陳旭出生於茶葉世家，父輩都是做茶出身。2000年的時候，他自己開始經營茶葉生意，在這個過程中，逐漸瞭解到茶器對於飲茶的重要性。作為建陽當地人，陳旭在選擇經營茶器的時候順理成章地選擇了建盞。
獲獎記錄
1、2017年9月19日，日本大阪市立東洋陶瓷美術館向南平市建盞工藝師陳旭發出受領書，受領書上表示，大阪市立東洋陶瓷美術館正式收藏陳旭燒製的兩件七彩佛光建盞
2、10月24日在西安一座以收藏收藏、保護法門寺唐塔地宮出土珍貴文物為主要內容的專題性佛教藝術博物館，收藏來自福建建陽製作的七彩佛光盞的作品。這隻七彩佛光缽型盞是福建省建盞工藝美術師陳旭所作
3、2014年12月 作品（夢幻彩滴）中國（深圳）國際文化產業博覽交易會冬季美術工藝精品展“中國工藝美術百花獎”獲金獎
4、2015年12月作品（錦麟）被中國收藏家協會永久收藏。
5、2015年 10月作品《金麟》榮獲建陽區首屆建窯建盞工藝作品大賽 優秀獎（工藝創新）
6、2015年11月作品《錦麟盞》榮獲第四屆大連國際文化產業博覽會“中藝杯”優秀工藝美術作品 金獎
7、2016年3 月作品《撇口油滴》榮獲第十四屆全國優秀工藝美術作品展金獎
8、2016年5月作品《錦麟》榮獲第十一屆中國（莆田）海峽工藝品博覽會優秀作品 金獎
9、2016年8月作品《黃金滴》榮獲南平市首屆工藝美術大師優秀作品暨工藝美術精品展 優秀獎
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