《老 子》新解二十一

孔德之容,惟道是从,道之为物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物,窃兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自古及今,其名不去,以阅众甫,吾何以知众甫之状哉,以此。

万物遵从道,道在事物的表象看起来模模糊糊,但是发挥作用,需要去除表象,发现精华,遵从它,就可以看清事务的本来面目。


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