三國
大家好，我是以史為鑑墨上桑。
“墨說三國”系列小故事又來啦，今天的主題是曹魏政權和蜀漢政權，到底誰最具有合法性？答案其實很簡單！我們從曹魏、蜀漢、東吳三個方面說起。
我們先說曹魏政權
有句話叫做“主都邑者以魏為真人，主血胤者以蜀為宗子。”這已經說得很明白了，雖然民間都是尊劉貶曹，但是實際上曹魏政權的確是最具正統性的。理由有兩點：
曹操
1、平定天下，功莫大焉
漢末幾個皇帝漢桓帝、漢靈帝可以說把漢朝的氣數糟蹋殆盡，不但朝政昏庸弄得民不聊生，而且內部除了皇帝還有權臣、外戚、內侍、太后、軍閥……各種勢力。最終終於鬧出了董卓進京的慘劇。
在天下大亂，群雄割據，壓根沒人管漢朝皇帝和百官的時候，是曹操憑藉一己之力讓漢獻帝和百官過上了衣食無憂的日子，不至於沒吃的餓死在路邊；
也是曹操憑藉一己之力消滅了各路軍閥，一統北方；
曹操在自己一生中，一直高舉漢獻帝這面大旗，不論是說挾天子以令諸侯也好，還是真心保護漢獻帝也好，在曹操死後，曹操也是以大漢魏王下葬。
在平定整個北方的過程中，基本上都是曹操一力完成，其中漢獻帝為首的大漢正統除了搞叛變扯後腿，基本上啥作用都沒有起到。
2、祭祀上天，禪讓合法
曹丕
曹操死後，曹丕繼位為魏王，隨後就以各地祥瑞、漢朝氣數已盡為由頭，勸說/逼迫漢獻帝禪讓。
不論是漢獻帝已經在戰亂中看透了自己的能力，還是怕被曹丕所害，最終還是做足了樣子，和曹丕玩足了三次下詔禪讓，三次拒絕的把戲。
最後登壇祭祀上天，將大漢權柄禪讓給了曹丕。這一過程不但合乎當時的法律，甚至通過祭祀得到了上天的認可。
所以，毋庸置疑，曹魏接手了原來漢代最核心的地盤，還有經過合法的禪讓手續，曹魏政權絕對具有合法性。
合法性四星半：★★★★☆；
我們再來說說蜀漢政權。
劉備
劉備稱帝其實是遲早的事情，但是劉備稱帝的過程還有一個特別有意思的小細節。
曹丕逼漢獻帝禪讓的消息傳到劉備跟前的時候，已經變成了曹丕殺了漢獻帝自立為帝。於是大臣們紛紛上書表示，曹丕這個奸賊殺害了漢朝皇帝，為了延續漢室，請劉備早日稱帝。
太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勳黃權、少府王謀等上言：“曹丕篡弒，湮滅漢室，竊據神器，劫迫忠良，酷烈無道。人鬼忿毒，鹹思劉氏。今上無天子，海內惶惶，靡所式仰。劉備於是痛哭流涕，以漢中王的身份率領群臣穿戴孝服，為漢獻帝發喪。並以漢朝宗親的身份給了漢獻帝一個“孝愍皇帝”的諡號。並且表示，我是怕漢阼即將要結束，先人享用不到後人的祭祀了，才不得不稱帝，延續漢代的合法統治。
或傳聞漢帝見害，先主乃發喪制服，追諡曰孝愍皇帝。謹擇元日，與百寮登壇，受皇帝璽綬。不知道以後漢獻帝還活著的消息傳到劉備這裡時，劉備作何表情？不過劉備稱帝后就準備伐吳，一來是奪回荊州，二來是替關羽報仇，估計知道了也沒人敢說吧。
蜀漢劉備具有皇室血統，雖然偏居一隅，但漢朝後裔是絕對的加分項；
合法性四星：★★★★；
最後說孫權。
孫權
只有孫權的東吳政權，既不是漢朝所分封的封疆大吏，有沒有很高的官方授權（孫策被曹操封為吳侯），完全是草根出身的孫堅父子三代一刀一槍打下的業績，更要命的是有資格和曹劉對抗的孫堅、孫策全都早死，
孫權在曹劉二位英雄面前完全是小兒一輩。（曹操說的生子當如孫仲謀，完全是誇讚孫權的說法，一點貶義都沒有。）而且孫權還有一個劣勢，就是曹丕禪讓後對其稱臣。自己都認為東吳是曹魏的臣子了，如何還能稱皇帝呢？前一天還在稱臣，第二天自己就稱帝這完全是逆賊的做法了。
而且更為尷尬的是，孫權對曹魏稱臣，本來是盟友的蜀漢肯定心有疑慮，指不定孫權真的投降曹魏了也不一定。這也是劉備當了皇帝之後伐吳的有一個重要原因。
所以孫權就在吳王的尷尬地位中，等呀等。
還好孫權命好，不但耗死了曹操、劉備，而且耗死了曹丕。
曹叡
曹丕死後曹叡繼位，諸葛亮乘著曹魏內部交接不穩連接北伐，曹魏和蜀漢正大戰三百回合，互相打的難解難分。
剩下沒人關注的孫權這才抽出時間來，消消停停的指示各地開始製造祥瑞，最終在曹操孫子曹叡掌權時期成功當了東吳的大皇帝，年號黃龍。
但是因為孫權的這個皇帝最沒有合法性，因此孫權每隔一段時間就要重新尋找祥瑞，通過頻繁的更換年號和祥瑞來製造自己的合法性來麻痺自己，也是醉了。
合法性兩星：★★；
今天的《墨說三國》就到這裡啦，如果你對三國曆史感興趣，歡迎關注我，後面還有更多有意思的解讀哦。
*本期圖片來自影視劇《軍師聯盟》
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