江聰德
儒家思想是為歷代封建君主服務的。
儒家所宣揚的以"仁"為核心的價值理念是為了維護統治者的利益。
儒家思想崇尚的等級制度是為了皇家的特權助力的。
儒家學說的三綱五常，三從四德都是等級觀念的產物。這種思想嚴重的約束了人的天性，從而禁錮了人的思想。儒家思想對中國社會的影響是深刻的。
近代幾百年裡世界上重大的發明與科技創新幾乎沒有中國影子，這說明了什麼問題呢?
漢朝以後歷代君主施行獨尊儒家的政策造成了中國社會的封閉與落後，以至於近代中國被西方國家遠遠的甩在了後面。
儒家思想經過漢朝董仲舒的改造便有了後來的所謂君要臣死臣不得不死，父叫子亡子不亡則為不孝的封建專制思想。
歷史上，道教的莊子曾經激烈的批判過儒家思想，他說儒家思想是虛偽的，是違背自然的，也是不人道的。
歷經千年的儒家思想是被歷代統治者用來愚民的，是利用它來維護君主的專制，這是獨尊儒家的根本原因。
儒家思想造就了國人的奴性。
儒家思想永遠代表著專制與皇權。
儒家思想是於民主思想背道而馳的。
淡淡心緒煙雨中
刀，有人用來做菜，有人用來殺人。但是，刀本身並無過錯。孔子時期的儒家思想，產生於春秋末年。看到諸侯之間為了爭奪私利，互相征伐，人民民不聊生，周天子形同虛設。孔子懷著悲天憫人的心態，提倡“仁”，主張“君君臣臣父父子子”，希望恢復社會秩序，其出發點無疑是好的。他提出孝，主張仁、義、禮、智、信，有何不對？孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，是很早的民本思想。提出君子應培養浩然之氣，提出“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此之為大丈夫”。也許儒家思想有不足之處，但不能否認它在中國古代思想史上的光輝地位，它和道家思想、佛家思想一樣，是中國傳統文化的根。有些人，儒家思想的書沒讀多少，卻無端地惡意攻擊、謾罵，實在是數典忘祖。奉勸這些人，停止攻擊、謾罵，要對聖賢保持敬畏心理，不要再無端造口業了。
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是的！！！
儒家文化是產生君主集中制的罪魁禍首，它教導人們服從服從這服從的文化。
這是典型的教導民眾為奴性的文化，我可以說如果中華幾千年沒有這個奴性思想的文化，也許我大中華早就進入了世界文明發達國家。
從觀現在文明和發展的歷史進程看，凡是文明先進的國家都是退出奴性的民族。
所以一個稱五千年的文明古國還不如人家二百年的國家先進。
難道不是我民族最大的悲催嗎？
那些抱著我五千年文化輝煌做著美夢的人，他們是些什麼人是為己還是一心為民，我想有思想的國民都會明白。
國父孫中山曾經說除出漢字，我想指的就是儒家思想吧？
不言中26
我以為我國的孺家文化，中庸之道毒害了中國數千年，君叫臣死臣不得不死的暴政，奴役了中國人的思想。培養出了貪生怕死，逆來順受出賣國家利益的賣國賊，西方用尖船利炮征服奴伇了中國，只會賠款割地，任人宰割落下了:東亞病夫的醜名。我們提出的和諧世界有幾個國家認可，日本美帝國主義等西方列強都虎視眈眈、惡狠狠地注視著中國，隨時都有撲向中國的可能!我們中國必須樹立必勝的信心不要把希望寄託在孺家文化思想上，認為日本美帝國主義西方列強會向我們開恩和平相處?丟掉幻想，準備戰鬥。狗走千里吃屎，狼走萬里吃肉永遠改不了它們侵略的本性!
用身份證可作為證明嗎
我們堅定不移的宣傳偉大領袖毛澤東思想主義,是我們這一代共產主義接班人的事業,更是對我們中華民族的後代負責!目的是為了培養我們下一代的未來共產主義事業接班人!這真的不是玩笑!這是嚴肅認真的關係到中華民族未來生死存亡的頭等大事!
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儒家思想被統治階級利用的根本目的是讓老百姓安於現狀成為順民，以穩固封建專制統治。儒家思想長期佔據傳統文化統治地位，造成人們思想保守，失去獨立人格和獨立思考的能力，阻礙了科技和生產力的發展，國民缺乏自由民主意識，使中華政治文明始終跟不上世界潮流。中國近代以來的幾次批孔批儒運動都不徹底，在中外文化交流碰撞借鑑融合、人民的自由民主法治意識日益覺醒的今日，以傳統文化作包裝的儒學又一次人為地被置於主導地位，其目的已不言自明。
寒風中的一縷陽光
縱觀中國歷史就明白了，到底是什麼人視儒家思想為眼中釘肉中刺？欲置之死地而後快。在漢武帝之前、秦朝，漢朝都是以法家思想為指導的政權建設，秦始皇焚書坑儒後，加之漢字尚處於雛型，不具備準確的表達功能，由口傳心授、竹簡刻字為書的傳承正統儒家思想已經基本消失。各個朝代的皇帝殺死皇帝，自己登上皇帝寶座，在朝代更替之際，都要不約而同地進行一次反智愚民行動，因為大部分開國皇帝都是文盲加流氓，通過暴力奪取江山皇位，可見一斑他們都是厚黑學專家，消滅祖傳的生活經驗智慧，就等於電腦去除了芯片，人類挖出腦髓，完全失去了慧命的不知道東南西北、是非好歹的行屍走肉。從而變成了被任意驅駛的豬馬牛羊。
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1988年，世界100多位諾貝爾獎獲得者齊聚瑞士，大家一致認為:人類要在二十一世紀生存和發展，必須從中國兩千多年前的孔子那裡吸取智慧。儒家思想要求人們做人要做到仁義禮智信，與人交往要溫良恭儉讓，講究孝悌忠信，禮義廉恥，要有家國情懷，勇於承擔責任，積極進取，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，要克己復禮，有道德自覺。儒家思想哪一點不好？哪一點束縛了人們思想，壓制了人們的創新能力？正是因為人們拋棄了儒家思想才引起社會的動亂。當然，當文明的儒家遇到野蠻的強盜時，就有理講不清，所以儒家重視教化，教人向上向善向學。西方文化講究弱肉強食的叢林法則，我們與他價值觀，世界觀，人生觀不同，他們是野蠻人，我們的文明對它毫無辦法。但不能據此說儒家思想不好，而是對野蠻人無效。因此我主張，對待本國人民，即對內，不能沒有儒家思想，對外，則用叢林法則，應內外有別，才能讓中華民族立於世界之林。
雲中一鶴34042
通讀《資治通鑑》卷一篇:
孔子系之曰:“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陳，貴賤位矣。"言君臣之位，猶天地之不可易也。
讀罷我掩卷長嘆，想我浩浩中華，人才濟濟，應能承接“能者上位”這一簡單概念。但一千三百多年的通史，開卷道引聖人聖語，竟如此糊塗，淪為封建王朝代言人。
儒家學說是好是壞，對漢民族是福是禍？至今仍爭論不休，未有定論。
但儒家學說，造成中國長期思想禁固，落後捱打的客觀事實，難辭其咎。
封建保守的社會管理制度，制約了自由生產力的發展，至今仍官民衝突，社會矛盾高發，流毒多少源於自己的文化先賢，尚未可測。而孔子學說，官方向世界推廣，難免貽笑大方。
誰怪苦逼的中國，至今乃在發達國家外徘徊，屢受人歧視。華族何時能解放思想，走上民主正途？
我到山京曲阜探孔廟孔府孔林，看三孔家地盤霸氣，墓地吞噬周邊土地，非孔外族不能葬，孔家歷朝歷代受皇庭厚待，而周邊普通民宅破舊，流民遍地，非孔姓百姓大都窮困，子女為奴為婢為孔家服務，儒家學說始終不能改變他們的命運。反之突顯孔家勢力顯赫。
按現在流行話語，孔家應屬於利益集團，始終受各朝統治者庇護，延續存在千年。
雪中弦
深受荼毒的中國人還算不錯的生活了幾千年，並將在未來更好的屹立於世界之巔。
現存的兩大文明之一的她怎會只有缺點弊端。當一個一直偉大的文明遇到了一支科技強大的文明入侵時，她能夠自省 博採眾長，孕育她-被她滋養的自強的人民是不會全盤唾棄她和自我嫌棄的。
因為她是不同文化的結合體，她吸收了諸多的文化——儒家、法家、道家、墨家、佛教、道教、基督教、馬克思主義……她努力的去學習實踐這些文化，她用實踐出的真理去造福孕育她的人民，更為全天下七十多億人民提供美好的經驗。
入侵者的鐵蹄下她鮮血流淌。她知道她還有不足，她迫切地學習，可入侵者那裡容她學習；入侵者開始更瘋狂地殘食她的肉體，沉重的壓迫要求她更多更深刻地棄糟粕取精華。入侵者開始畏懼了，使用了糖衣炮彈，但這或許一點兒也難不倒她和孕育她的人民。
孕育她的人民正同她再一次一起學習發展。
而她就是中華文明，孕育她的人民是一切追求更美好生活並且懂得辯證學習的人。而我是其中一員。
小學生:正如，事物有其兩面性，中庸不在於中和庸，在於事物的兩面性，要否定之否定。努力追求更好，正所謂國家與人民的追求穩而進，沒有顧步自封也不要無向猛進。——小學生
