事實上，當你用“上帝視角”俯瞰故宮時，
只能看見兩種顏色：
建築上用的的紅色和屋頂瓦面用的黃色，
這兩種顏色也是皇家建築的“特供色"。
（故宮）
說到外國人眼中的中國風，
他們就會開始亂用這兩種顏色：
（Rihanna在Met Ball上所穿的金黃色禮服
被戲稱為“雞蛋灌餅”）
（Sarah Jessica Parker以京劇頭飾誠摯致敬了
北京奧運吉祥物福娃）
但事實上它真正運用起來是這樣的：
（上海養雲安縵酒店）
（2010年上海世博會的中國館——東方之冠）
西方的色彩理論是“七色原理”，
而說到中國傳統的色彩體系，
我們的色彩理念判斷方法特別高、大、上，
那就是——五方五行理論。
（五方五行五色理論）
五方，就是色彩和方位相對應。
就是說東西南北中五個方位，
對應著五種顏色。
五行，大家就更熟悉了，
所謂宇宙萬物本源的五種元素，
金木水火土。
五行也對應這五種顏色，
這就形成了五行五方的中國色彩理論。
（五行相生）
由於五行的“相生相剋"的特點，
五色也就同樣有了相生相剋，
問題來了，
一種顏色還會“生出”另一種顏色？
金木水火土五行中，
唯一有生命的是木，種樹當然要澆水，
沒水只能拔苗助長了，所以“水生木”；
生出木來，劈了燒火，所以“木生火”；
火燒完了只剩一堆灰土，所以“火生土”；
我們要挖個金礦銀礦，
都要從土裡挖，所以“土生金”；
用金器挖水渠，所以“金生水”，
這就是簡單粗暴版的五行相生理念。
在和五行相對應的五色五方里，
金西白、木東青、水北黑、火南紅、土中黃，
各自代表相應的方位和色彩。
這就是宮廷裡的柱子為什麼都是紅色的原因，
因為“木生火”，火對應的色彩就是紅色。
（明代，商喜《明宣宗行樂圖卷》局部）
當然，也有很多建築的柱子是黑色的，
因為“水生木”，水的顏色就是黑色。
還有宮殿裡一般藏書的地方，
比如藏書樓、藏書閣，
屋頂上的瓦都是黑色的，
因為藏書的地方最怕著火，
“水北黑”都放屋頂上了，火自然就沒了。
（天一閣，位於浙江寧波，建於明朝中期，中國現存最早的私家藏書樓）
人們對土地的崇拜又慢慢的突出黃色的地位，
黃色在五行中為土，
這種土是居於宇宙中央的“中央土”，
故在五行中，“土為尊”。
到宋朝，
正黃色已經成為皇家“唯一指定用色”，
一直沿用到清朝。
（明光宗 身著黃十二團十二章繡袞龍袍）
關於木材的顏色，
有一個非常有趣的、和五行五色相關的說法，
來自著名收藏家海巖。
他說清王朝是滿族人，是遊獵文化，
逐水草而居，崇尚的是水，
所以清代皇帝的吉祥屬性是水，水主黑，
紫檀之黑恰和其道。
明代是農耕文明，土主黃，
最崇尚的是太陽、土地和豐收的顏色，
相應的就是光明燦爛的黃花梨。
再有皇帝姓朱，朱也是火的意思，
所以明代的官衙、皇宮裡大漆傢俱以紅為多。
清代紫檀雕西番蓮“慶壽”紋寶座
成交價：RMB 57,500,000拍賣日期：2011-11-12
十七世紀 黃花梨圈椅（一套四張）
成交價：968.5萬美元拍賣日期：2015-3-17
小顏色裡大有講究，
這也可以算是傢俱裡的中國色了吧。
歷史原因沉澱的傢俱偏好被保留下來，
晚清民國，黃花梨幾近枯竭，
緬甸花梨作為黃花梨的替代和補充，
被大量引入國內作為名貴傢俱用材。
一流的贊比亞紫檀傢俱參數優越，
常和紫檀相對比，也有“繼承者”一說。
品宋 · 全球嚴選材質
各有各的天賦異稟
傢俱裡的中國色
CHINA
贊比亞紫檀 · 大氣沉穩
傢俱裡的中國色
CHINA
緬甸花梨 · 飽滿端莊
兩者相比，你更愛哪個顏色？
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