南坊村位於中國歷史文化名鎮——江西省廣昌縣驛前蓮花古鎮南邊六華里，與名聲在外的中國蓮花第一村姚西相對，也是個歷史悠久的村莊。
驛道
驛前鎮以驛道驛站得名。宋時的驛站，大概會在什麼位置？古時的驛道，又是什麼樣子呢？
從驛前中學門口直插大路前村小組的一段古道，據當地老人說，就是古時廣昌通往石城的官道。
大路前後龍山的古樹群，驛道從中間直插而過
這段古道從驛前中學門口插到大路前小組的後龍山，然後沿著山腳前行到出村口，過了一座拱橋之後，消失在蓮田之中。目前依稀可辨的部分，還剩下大約半里路左右。
出村路口
驛路遺蹟
石拱橋
過橋之後，驛道扎進了蓮田，湮滅了蹤跡
八角井
驛道經過大路前村莊中間，有一口水井，當地稱八角井。當地流傳這口井和羅文先生一個故事。
八角井
天高不算高，人心還更高
古時候，有一位羅文先生，他金口銀牙，說出去的有應靈。他總是行走江湖，一天到井旁的酒店歇息，這酒店老闆娘十分客氣，招待周全，茶到水到，送來好酒好菜，羅元先生看到這些情景，就問老闆娘：“生意可好，老闆到哪裡去了”？老闆娘說：“生意好是好，但酒不夠賣，這不，老闆給店裡買酒去了”。羅元聽了以後，想幫一幫這酒店，吃完飯後，他摘了一根絲茅，放在井旁石頭下：“金、木、水、火、土，井水變成酒，水酒甜澄澄，年年用不完”。說完揚長而去。過了幾年，羅文先生又來到此酒店，一進門就問：“老闆娘，生意好不好，水酒夠不夠用”？老闆娘說：“水酒好是好，但是沒酒渣養豬”。羅文先生聽了氣得吹鬍子瞪眼睛說：“天高不算高，人心還更高，井水化成酒，又愁沒酒槽”，說著，將井旁石下的絲茅拿走了，井裡的酒又變成水了。（賴錦瀾整理）
羅文秀才是個流傳範圍很廣的故事人物，他的故事在廣昌有不少，很多都是結合當地的景物來說事。
關於八角井，還有一個記載來自同治縣誌卷三古蹟志：八角井，在旴姆橋南一里，形分八角，深三尺，不假疏鑿，自然通豁，相傳南漢劉隱兵數千人至此，軍士渴甚，飲此不竭。
這些房子前面應該就是古驛道的位置，現在中間新做了房子，把老路截斷了
山道、梯田
南坊村主要地形為兩邊山嶺圍繞一長溜山間谷地，中有溪流貫穿。從上往下，依次有鐵路排、竹山下、興坊、苧頭山、大路前、羅村、油上油下等村莊。靠近上端的田塊高差較大，古人取河中大小卵石堆砌成大大小小的梯田，在古代沒有機械輔助，工程量十分浩大。即使今天看來，也還不能不為古人當年的勤勞智慧而感嘆。
竹山下梯田
竹山下村小組還有一條古道保存較完整。溪流在山谷間將土地切出高十餘米的深溝，古道沿溝邊的蓮田延伸，快到對面山腳時下到深溝的一半，有一座石拱橋，橋前正對一個四五米高的瀑布，瀑布之上就是蓮田，景觀獨特。
過了拱橋，古道就上山了。這條古道寬約有五尺左右，上山段陡峭部分用小塊石砌成階梯，到了山腰以上，主要用卵石鋪就。山道是從竹山下通往大塘，長度約有四五里，保存相當完整。
蓮花瀑布
竹山下古道
羅村東嶽廟
南坊村目前由八個村小組組成，而這八個村小組中並沒有羅村這個名字。不過在康熙廣昌縣誌中，南坊諸村莊中只記載了羅村這一個村名。也許羅村的歷史在整個南坊村其實是最久的。
目前羅村這塊沒有象樣的老屋，惟有一座東嶽廟，卻是整個驛前香火最旺的廟宇。
東嶽即是泰山，自古以來泰山被尊為群山之祖、五嶽之宗、神靈之府，民間信仰中認為泰山是人死後靈魂的歸宿之地，東嶽大帝為冥界主宰，通司人之生死禍福，在民間有著極其尊崇的地位。
每年的農曆三月二十八日，是東嶽大帝的神誕。驛前各村的善男信女都會來到東嶽廟朝拜，燒香許願，求福祛禍。今年的廟會光神誕這一天招待信眾來客一百八十多桌。信眾還借神誕廟會，請戲娛神，各地戲班來演戲，通常達到一個月之久。
油上的奇特風水
油上油下兩個村小組經過近年來的歷次改建和村容整治，油上組的老房子已經不多。僅有幾座廳堂。其中一座門樓還有些古意。
老屋門樓
在油上村莊的中間位置，有處卵石砌的矮牆有點意思，起初不知道這是幹嘛用的，一問當地人，才知道這是某種風水設置，有可能相當於一些庭院的照壁吧。以前在廣昌的其他地方沒見過這種做法。
遙對主屋的矮石牆
後龍山
油上的後龍山上松樹頗有特點，感覺不是普通的馬尾松而有些類似黃山松，曲折虯勁，勢若游龍。江西一帶是風水學說發源之地，村莊營建時多少都會考慮風水佈局，許多村莊的後龍山也因此得到了較好的保護，也算是講究風水的一件功德吧。
大鍋飯的記憶
油下組有座很普通的房子，不過卻有不一般的歷史意義：人民食堂。這裡保存著當年搞大躍進吃大鍋飯的歷史記憶。
食堂附近房子上有備戰備荒、大辦民兵師的標語。據熟悉那段歷史的朋友介紹，那是1958年左右的事情，到現在也六十年了。
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