賣糖果的壯士
對於結婚彩禮，淺談二十多年前本地風俗。
雷小玲家中三姊妹，她最小，兩位姐姐已出嫁。二十歲在當時農村，是該找婆家了。說媒求喜的不少，最後找了一位是兩兄弟的婆家，這馬上就要結婚，雙方卻在大家友好的建議中沒有談妥。事情總有他的兩面性，當初雷小玲的父母，別人的勸說是，你這小女兒是出嫁，還是招女婿，你們倆老現在還年輕，日子好過，想過老了以後怎麼辦啦！哎呀！這有道理。親家，我想招上門女婿。這不行啦！我就兩個兒子，招麼得郎，又不是家庭條件不好。在媒婆的見證下，男方的開支花銷已經算到了圓角分，當時的錢值錢。親家這些錢我都退還給你，並且我出同樣多的錢招你兒子做上門女婿。哎！還是老思想，好好的婚約散了，散了。九十年代中期，南下打工潮，南下，南下。雷小玲和男朋友，大人的彩禮帳是算的清清楚楚，可她倆隨著打工的潮流南下了。一去就是五年，平時打電話都是座機聯繫。兒子，你回來好不好，媽想你了，爸爸的身體不行啦！湯波坐兩天的大巴回到了老家，爸你這不是好好的嗎？哎呀！這個小孩是誰的，我兒子。在老爸面前正經點，你婚都沒結，怎麼會有兒子呢？哦！原來是這樣。誰知道，他們的父母算完帳，兩個孩子已經到了法定結婚的年齡，悄悄地打了結婚證才去打工。這不行，要舉行結婚典禮。
兩個月後，結婚典禮在男方如期舉行，雙方父母非常高興。為什麼呢？因為雷小玲又有了，他們商量的結果，丈夫的戶口不動，大孩子戶口上在丈夫戶口簿上，雷小玲的戶口本沒動，小孩姓氏，戶口將來一切隨母，至於其它的以後再說吧！這是一個完美的結局，祝他們全家幸福！
本地習俗，女方同意結婚，彩禮不管是男方主動贈予，還是女方要求，這都不是事。如果不同意結婚，女方都會主動退，包括圓角分。當然，現在沒有精確到這種情況，但是誤差不是很大，感謝大家閱讀！
手機用戶好大一顆樹
彩禮做為男方給予女方的禮金，其多少是雙方家長協商確定的。
做為雙方家長，因為正經親戚已成，一般都不會在彩禮上討價還價，隨大流就行了。
如果女方家中困難，如果還有兒子結婚需要出高價彩禮的話，女方家長可能會把兒子的彩禮錢轉嫁到女兒身上，要出高價彩禮，當然出與不出，還是得和男方協商。如果雙方各執一詞互不相讓，最終結果就可能是協商不成，一拍兩散。
現在的人口比例失調，男多女少。所以女方有較大的發言權。男方為了孩子不打光棍，只得委屈求全，順從女方的心願。
所以說，彩禮多少雖然是兩家協商，但還是女方掌握著主動權。
石韮花開放的季節
結婚彩禮當然是女方的要求男方才照辦，並且是送給女方父母，後雙方商量一下選個良成日子娶回新娘！
青春永恆70471033
彩禮是歷史上形成的，是男方對女方父母的經濟補償，是贈送。彩禮表面上說是自願的，但實際上是約定俗成的，是必須的，在一定時代，一定區域是有大致數值的。隨著經濟的變好，也是在增加的。歷史上有錢的人家也有不要彩禮的。特別窮的地方一般百姓一下子拿不出那麼多錢，換一種形式給的也有，就是農忙的時候到女方家為女方幹活，這樣幹要做許多年的。歷史上女人嫁到男方，就是男方家的人，一般也不給自己父母養老（特殊的除外）。所以男方給女方家彩禮正常合理的，別說這是買賣。反過來說，你憑什麼白要人家的。人家女兒養大了，到你家幹活，孝敬你家父母，自己父母管不到，生兒育女姓你家姓。好處都讓你佔了。歷史上女方的陪嫁是女方父母給女兒的財物，屬於女的私人的財物，男方要面子的人家是不能處置女方嫁妝的，只有女人自己才有權決定怎麼處理。
現在有所變化，現在的彩禮大多數都是作為女方的陪嫁，帶回到男方，而且絕大多數女方都是有陪嫁的，並且女方除了把彩禮帶回來，女方父母也要給女兒一些陪嫁！只有少數女方父母留下彩禮錢，沒有嫁妝給女兒，這不是主流。帶回來的彩禮與女方的嫁妝都是小夫妻的共同財產。
女方對男方提出的條件要房要車，主要還是為小輩著想，女方父母也沒拿走你的車、房。真正拿走彩禮的很少，倒貼嫁妝的多。越是經濟條件好的越倒貼，是真正的“賠嫁”。話說回來了，如果女方不承擔給自己父母養老的責任，女方父母收下適當的彩禮也沒什麼過份。男方給女方彩禮也是應該的。
現實中，越是經濟條件差的百姓，女方反而是實打實要錢。經濟條件好的反而是女方嫁的多。中國曆來如此，沒什麼大驚小怪的。適當的彩禮正常，促進男人更努力，不努力找不到老婆就會被社會淘汰。所以從某種角度講這是人類進化的需要，不要把什麼都說成是封建的東西。
男方不願給彩禮，可以選擇做上門女婿。這樣傳承的就是女方的家族文化。
如果沒女人願意嫁給你，做上門女婿也沒人要，你說應該怪誰呢！
一個小小草民
過去結婚，都是要有謀人的，天上無雲不下雨，地上無謀不成親，謀人既是中介，又是證人，男女雙方問名，定親，下聘，結婚都是通過謀人來傳達各自的意思，聘禮都是由謀人當中介雙方商量而定，結親雙方根據身份地位，家庭條件來具體作出決定！
而女方自從接受了男方的聘禮，不管成未成親，都算男方家的人了，一旦反口，是要吃官司的！
現在提倡自由戀愛，男女結婚，不但不要謀人，甚至連父母都不要了，只要去民政部門扯個證，就算是合法夫妻了！父母也就無可奈何。
現在已是經濟社會，一切向錢看，過去的父母之命，媒妁之言，也不復存在，男女結婚的彩禮只有當面鼓，對面鑼直接談價了！
人心早已不古，要男方自覺自願贈與彩禮，等於取消彩禮，絕對達不到女方的要求，女方為了滿足願望，只有開口索要了！
而結婚要彩禮也是地方風氣，有的地方索要高額彩禮，有的地方隨意表示，有的地方還會加倍返還！男方為高額彩禮而叫苦，還有地方可訴，如果是加倍返還彩禮的地方嫁女，那真是啞巴吃黃連，有苦也說不出來了！
五音山人1
既然題主問了，那就說說我的看法吧！
彩禮在很多人眼裡已經是舊俗了，是不合時宜的東西。我們姑且不論這個東西應不應該廢止，就談一下為甚麼會因為彩禮而發生矛盾，從而讓這麼多人提出這些問題吧。
現在這個社會越來越物質化，包括婚姻。
女方想要表現自己的在男方心裡的位置，也有可能有些是想借彩禮得到金錢物質上和心理上的滿足。但是這一行為從根本上來說已經讓男方感覺有損自己利益，思考成本。總想以最少的代價取得最好的收穫，這是不可能的，於是就要經過協商。
女方很有可能因為面子，心理因素，以及利益因素拒絕男方的討價還價。而現代的婚禮是以女方為主，滿足女方的需求自然成了首要條件。如果你前期不到位，這婚禮的主角之一不痛快，以後的生活自然不會幸福。
所以在結婚之前多數男性對女方會比較依從，而彩禮，大概就是婚前男方家庭對女方的最後一次比較大的依從。你看，大部分婚後的男性絕不會像婚前那樣對待女方。
再來說回題主的問題到底是男方的贈與還是女方的要求？其實應該是各佔一半。男方該贈與，女方也該要求。
現在社會，如果你能確保你們結婚後是單獨過小日子（這個單獨很重要），那彩禮什麼的女方自然要適當斟酌一下。
如果是一大家子一起群居的生活，那女方要求高一點也無可厚非。她在以後的生活裡，會付出更多，承受的更多，離婚的風險更高。
不要說什麼舊俗該廢，既然提出來了，就說明這個問題一時半會兒廢不了。確定了要跟她在一起，如果她的要求不過分就爽快的滿足她吧，畢竟一個男人心甘情願的付出比勉勉強強的照做讓人高興多了。
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依照農村傳統習慣，男方給付女方彩禮作為婚約確立的條件；因此在法律上面，彩禮是男方附條件的贈與。
這種以結婚為目的而於婚前給付彩禮的行為，可以發生在一下三種情況：
第一種：婚約階段，即未締結婚姻關係階段；
第二種：合法婚姻階段，即已締結婚姻關係階段；
第三種：發生在同居關係過程中。
司法解釋(二)第十條對第一種，第二種情形下發生的彩禮返還糾紛的處理已作了明確的規定：
之所以做出這樣的規定，就是因為隨著時代的發展，現在的彩禮已經變了味，本來是男方為了表明心意的贈與，現在卻大多由女方的家長來張口要，並且將彩禮作為到底嫁不嫁女兒的標準！
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我是生男孩的父親，記得我們結婚時，趕上的是晚婚晚育，男方必須二十五週歲方能結婚。媒人介紹，雙方有意，完後男方主動領未來的媳婦。到各商店(那時還沒有商場)買幾套衣服，男方再打一套傢俱，事情也就辦了。兒子大學畢業，也是經人介紹與本公司空乘處對象。考慮到人家生女兒也不容易，必競人家女兒正要得際時，卻要嫁到咱家。為表示誠意，拿了兩萬元作為彩禮，兒子的婚事也就這樣解決了。我感覺，男方主動贈與適當的彩禮，是應該的。1，滿足了女方的虛榮心，說明人家不是白嫁女兒。2，也提生了男方的臉面，證明誠心誠意。而且人家女方結婚後又帶回來了。這種情況無可厚非。而現在出現的彩禮風，意義就大不同了，動輒十幾萬二十幾萬，而且是直接索要，雖然婚後也能帶回，但一般家是承受不起的。沒有五六十萬一百萬，根本結不了婚。這也是世代的產物，女孩感覺彩禮要的越多越有身價。都說國家管控，國家怎麼管？假如國家管了，人家有錢的會說，這是我們主動贈與的。沒有錢的，你能不能為女方要彩禮多，去告發女方。
手機用戶兩袖清風
最後都算贈予。大家關注的不是這個，而是多少？
給兩個解決方案吧。
1 她近一年能存多少，他就給多少作聘禮。當然她淘寶多，化妝品多，各種浪，就不要怪他你你還不適合結婚
2 他近一年存多少，他就給多少作聘禮。 為什麼要這麼定，因為如果你嫌棄他賺的少，壓根就不用考慮了。又如果他亂花錢，他還不適合結婚。走你亂花他，你還不知道持家，也不適合結婚。
為什麼不說年薪了。 因為談年薪沒有談年存實在。在一線城市待過的可能知道，各種租房等開銷大，待小地方也可能知道，各種人情支出也大。 還有一個年薪20萬的小夥，年底也難有15萬到手。 當然你可能找個私企老闆，近一年可能賺了百萬，這情況你未必好意思拿走他這麼一筆流動資金？
暫時只提供了靠自己能力換取聘禮的方法。當然如果要靠爹媽的話，也可以類推，比如他爹媽年存，不過還是覺得用上面方法合適，雖說婚姻是兩家人的事，但最終還是得看你們自己能力去過好日子！
看二樓的
結婚彩禮是男方的贈與，贈與的時間在背見以後，正式見面或送禮當晚。收到彩禮後三年內完婚，贈與的條件是女方終身不能悔婚。
過去彩禮民間約定240元，女方家貧困，經媒人協商360，這就是不講240，一講360的來歷。隨著社會的發展，女方接受教育越來越高，結婚的另一個附加條件，女方受教育的費用需要男方承擔。這樣一來彩禮明顯高了，唸書的高了，不念書的也漲了。現在是受教育高的女子，婚嫁走向城市，不要彩禮而要車房。沒有受過高等教育的女子，進入不了城市，又不甘清貧而尋求保障，又漲到了三斤三兩百元大鈔。這就是當今流傳的，長的好的、學歷高的沒彩禮，而長的醜的、學歷低的、有缺點和次品的彩禮高。
彩禮從過去男方的贈與變成了今天女方的索取。造成高額彩禮的原因是，一是重男輕女意識，造成今天男多女少。二是女方接受教育程度越來越高。三是對生活水準的追求越來越高。隨著彩禮的風長，農村出現了彩禮專業戶，結j婚後離婚繼續嫁，少則三年、多則五年便是百萬富的流油。一夜婚、啃光根、嫖老頭，為了錢不擇手段，醜態百出。
