周智琛
五代有个叫王定保的人作《唐遮言》里记载的很精彩：王勃著《滕王阁序》，时年十四。都督阎公不信，勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以纸笔让宾客，勃不辞让。阎公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：“南昌故郡洪都新府。”公曰：“亦是老先生常谈！”又报云：“星分冀轸，地接衡庐。”公闻之， 沉吟不言。又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”公瞿然而起曰：“此真天才，当垂不朽矣！”遂亟请宴所，甚欢。而孟学士却说：“这是抄袭前人的文章，不信我可以默咏一遍？”时人未知信，孟学士就当场朗诵了一遍，未增减一字？时人大喜，说一时天下二绝，其一为王勃文章，其二为孟学士之记忆。
一个十四岁的小孩，能写出：
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
渔舟晚唱，响穷彭蠡之滨
雁阵惊寒，声断衡阳之浦
人杰地灵，胜友如云
高朋满座，天高地迥
今晨捧袂，喜托龙门
关山难越，谁悲失路之人
萍水相逢，竟是他乡之客
老当益壮，宁移白首之心
穷且益坚，不坠青云之志
你还能怀疑他文学上的成就吗！
对仗工整，音韵协调，注重用典且辞藻华美，属于唐朝时期及后来所以骈文里面的第一，从此再未有人超越。
贾司迁
我们都知道王勃只在世上活了26年（650~676），《滕王阁序》是他在省父途中路过洪州（江西南昌）时，在都督阎伯玙于滕王阁举办的宴席上即席而作的，全名为《秋日登洪府滕王阁饯别序》。在写下了这篇不朽之作后，因渡南海而溺水，虽然被救了上来，但因惊吓过度，而不幸夭亡。
《滕王阁序》不仅是王勃的绝笔之文，也是有着几百年历史的骈文最后的绝世挽歌。
所以在谈《滕王阁序》的文学成就时，我们必须要搞清楚，所谓的文学成就是相对于“整个中国古典文学史”而言，还是相对于“骈文史”而言？或者单就这篇文章本身而言？
一、相对于整个中国古典文学
中国的古典文学史，包容太广大了，内容也极其丰富，优秀的作品灿若星辰。上至先秦，下至明清。涵盖四书五经，诗歌，辞赋，骈文，散文，曲子词，小说等等。不说屈原的《天问》这样被誉为“千古万古至奇之作”的跨时代作品，亦不说庄子的《逍遥游》，单说《离骚》对中国文学发展和影响，也是《滕王阁序》不能比的。
在通俗读本《古文观止》里，还有许多名垂不朽的其他文章，如范仲淹的《岳阳楼记》，其艺术和思想性上，都可与之颉颃。
如其写景之名句：
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。——范仲淹· 《岳阳楼记》
这段写洞庭湖，写得很有气势。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
——范仲淹· 《岳阳楼记》
论辞采的流丽，亦不输于勃之作。
当然，讨论到这，很多人都拿“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”来说事，这的确是千古写景绝句，无可比拟。不过这句是站在前人肩膀，化自庾信的《华林园马射赋》“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”。
而《滕王阁序》这一篇文章，放在辉煌灿烂，博大精深的传统文学史里，算得上是其中的一颗耀眼明珠。只不过骈文发展到王勃的那个时代，已经是式微了，强弩之末。王勃生于六朝文风渐微的时代，为骈文的落幕划上了一个完美的篇章。
二、相对于骈文史而言
我们都知道，骈文起源于六朝，发展到唐朝时，已有几百年的历史，任何事物的发展都遵循盛极而衰的规律，骈文也是如此。到隋朝的时候，文坛的一些有识之士开始意识到魏晋以来的文风存在着“浮靡绮丽”的弊端，开始改革，提倡质朴的文风。
如李谔的《上隋高祖革文华书》曰：
“魏之三祖，更尚文词，忽君人之大道，好雕虫之小艺。下之从上，有同影响，竞骋文华，遂成风俗。江左齐、梁，其弊弥甚，贵贱贤愚，唯务吟咏。遂复遗理存异，寻虚逐微，竞一韵之奇，争一字之巧。连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。世俗以此相高，朝廷据兹擢士。禄利之路既开，爱尚之情愈笃......”到唐朝中期，韩愈发起了“古文”运动，将六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字。但即便韩愈反对浮靡的骈俪文，也对王勃的《滕王阁序》另眼有加，对其很是推崇。
这是为什么呢？因为王勃对六朝文风的改变有重要贡献，不仅扩大了诗文的题材范围，使其不再局限于宫廷，还使六朝以来颓废淫靡的文风开始向清新刚健转变，最有代表性的作品就属《滕王阁序》。
这篇脍炙人口的文章，按照骈文的规则形式，无论是用典、辞藻、声韵、对偶，都可与巅峰时期的骈文相媲美，最最关键的是此文读来畅快淋漓，气势奔放而又流畅自然，比六朝骈文多了一份清新刚健。
如：
“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”
“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。”
又如：
“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”
“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭。”
可以毫不夸张的说，在整个骈文史里，《滕王阁序》是其中的完美之作，不朽经典！
也是骈文的代表作之一，更是骈文的挽歌。正如王勃的诗《送杜少府之任蜀州》一样，留给我们的，是绝世之响。
三、单论本身的文学成就
前面已经讲过了，再补充一下。
我们在谈一部文章的文学成就时，不仅要看它的艺术性、思想性，还要看其中的精神，到底是否经得住历史的考验？
王勃的《滕王阁序》整篇文章一气读来，有凌云之气，挟风雷之声，读之令人奋发！里面很多名言，在这个时代，仍然震耳发聩，仍具有启迪人心，引导人们积极向上的理论，仍能引起这个时代很多人的共鸣，在这一点上，是其他很多古文所不具备的。
比如“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，告诫人们，越是困难的时候，越要坚持，永远别放弃心中的理想。
这篇文章的语言艺术上，辞采华丽流畅、清健高华，如彩云排空、长虹贯日，精彩名句迭出，更何况还有“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”这样的千古佳句。单论辞藻，后世文章，莫有与之抗者。
楚云卿
王勃早死，大概就是老天爷嫉妒他能写出这样的文章吧，世间容不下他的才情。正所谓“情深不寿，过慧早夭。
怎么评价，愿意一读再读，一看再看，甚至于抄写，默诵。这就是对它的评价。我们盛赞中国文化博大精深，如果要选一篇骈文作代表，必推荐此篇无疑。
作此篇的王勃已不再是高傲无所事事的少年。他开始知道了一点“人事”，所以他写“千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将之武库。”后面就是描述秋色，如果就这样结束 ，那么《滕王阁序》也就属于一个文辞华丽，描写风景的骈文，可能会淹没在后来李白的华丽诗词中，王勃也不负如此盛名。在描述完秋水后笔风一转，天高地囧，始察 宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈余之有数，感慨万千。这才是王勃要表达的深意，颇有后来苏轼的赤壁赋颇苍凉。兴尽悲来，正也是王勃的官宦史。“ 所赖君子见机，达人知命”，恰如曹操的老骥伏枥，志在千里。文辞、韵律、气度，无一不精。说景致的描写，都让人觉得精妙，眼前有景“落下与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，”“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。说情趣心智的表达，每一次读，都让人觉得有共鸣共通之处，“关山难越，谁悲矢路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”。“时运不济，命途多舛。冯唐易老，李广难封。”太多，读来让人感动，感慨的句子“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
墨雨箭
学生时代老师有给我讲过《滕王阁序》的文学成就，只是那时候太年轻了，再加上学业繁重，并没有出于真正的喜欢去了解《滕王阁序》背后的故事，而是为了应付考试，只背诵相关知识点，其他的一概不管。
读大学后，对古典文学充满了喜爱，又回过头慢慢去阅读那些经典的古典文学作品，又发现别有一番况味。所以，现在再来看《滕王阁序》的文学成就，我的想法有以下几点。
1.对骈文史的发展作出了贡献
在笔法上，作者把骈文的表现手法展现得淋漓尽致，让人读来很有美感，作者巧妙的把声韵、辞藻、对偶、典故融为一体，在意境上，作者泼墨的是一帧情景交融、大气磅礴的画面，那种精彩感仿佛跃然纸上。
2.写作者的模仿教材
毫不夸张的说，《滕王阁序》无论是从辞藻还是从行文还是从内容以及意境上而言，都非常适合初学者模仿，尤其是非常适合高中生学习，毕竟这是一篇经典作品，很多遣词造句都值得学习。
3.给人积极向上的思想
《滕王阁序》不再拘泥于宫廷，更不再是六朝之前那种丧气奢靡的文风，而是硬朗磅礴又挺拔的文体，让人读来浑身是劲，更有鼓舞人心的刚劲之气在里面，带给年轻人心灵上的浇灌和启迪，也能让年轻人从中得到积极向上的理念收获，让年轻人知道无论生活有多么困难，无论将来面对了怎样的挫折，都不要颓废，要笑着前进，不断给予自己鼓励。
4.点睛之句俯拾即是
王勃名篇《滕王阁序》还有一个最大的亮点，那便是里面的成语俯拾即是，譬如物华天宝、人杰地灵、钟鸣鼎食、渔舟唱晚等等，可谓是“此篇只应天上有”。
以上便是从我个人角度对《滕王阁序》在文学成就上的一些看法，不当之处还请多多指教。
沈善书
百读不厌，烩炙人口，古骈文中翘楚，实在千古一文，流芳万世，少年英才无出其右。
豫章故郡，洪都新府。十日休假，胜友如云。长天共秋水一色，落霞与孤骛齐飞。东隅已失，桑榆非晚。字字珠矶，句句诗意，朗朗上口，齒留余香，如饮甘淳，入痴入醉，王勃早逝，天忌英才。
好文，好文，每日一读，吃饭都香。
旭日余辉4
如何评价王勃的文学成就？怎么说都不过分！《滕王阁序》是骈体文最后的辉煌，才子既夭，世上再无才子！骈体文于是终成过去式，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。骈体文的没落，却迎来了唐诗宋词的辉煌。
要论才情，曹子建‘’才高八斗‘’为世人公认。一篇《洛神赋》如晧月临空，令众星黯然失色。翩若惊鸿，宛若游龙；纵辞章华美，如临仙境，但说的只是个人哀怨，并无多少积极意义。
《滕王阁序》却不是这样，‘’襟三江而带五湖，控蛮荆而引欧越‘’，开篇就将人带入一个宽阔的世界。‘’落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色‘’，更将人带入一个美妙童话般的江南水乡。面对个人荣辱，‘’勃三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。‘’‘’老当益壮，宁舍白首之心；穷且益坚，不坠青云之志‘’；‘’东隅已逝，桑榆非晚‘’。处处透露着一个有志青年积极乐观，奋发向上的阳光态度。
如果说在艺术上《滕王阁序》与《洛神赋》还需一拼，那么在思想意义上却是一个在天，一个坠野。每读《滕王阁序》，总能给人勇气和力量，让人奋起，不再消沉。范仲淹《岳阳楼记》为何那么有名？还不是那‘’先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‘’激励着一代又一代人舍身忘我？
然天妒英才，让多少人为之扼腕！
云卷飞山
少主之才，堪比子健。其文学价值可谓文章中瑰宝！清风和畅，一气呵成，前后呼应，融会贯通。
谁悲失路之人，尽是他乡之客。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
名句不胜数，句句经典。
才美不外现，字字珠玑。
其文学价值凌驾于历史之上，无出其右者！
国宝般的存在！
朱信志
一、文体：滕王阁序全文采用骈体，即四六骈句，这种文体首先就会给作者很大的束缚。蒋梦麟与陈独秀有次对话，他俩都是清朝的秀才，陈问蒋是何秀才，蒋说是策论，陈笑曰：那我这个秀才比你值钱一点，我是八股秀才，蒋听完之后赶紧作揖表示尊重。从中就可以看出，被限定了体裁的文章要想写活是多么的不容易。说白了，王勃就是为滕王阁序填词，洋洋洒洒800字，还要讲究对仗、平仄，且连贯汇通，四个字六个字，既不能多也不能少。就拿后人来说吧，随便拿首词牌令来填，估计都得绞尽脑汁挠破头皮，而王勃，却是临场发挥，当众写下的这篇美文，其难度大家可想而知。
二、内容：通篇一气呵成，由景入情，情景交融，平仄极为工整，你不管是用普通话读，还是用山西话（王勃老家山西），读起来朗朗上口，描写景色的辞藻华丽却不觉臃肿，文采飞扬又不见一丝做作。睢园绿竹邺水朱华开始由景入情，天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。关山难越失路人，萍水相逢他乡客，老当益壮穷且坚，白首不移青云志。全文留下了多少千古名句，得到多少代人的同感。流传千年，我们今读此序，依旧能想起那个临江挥笔意气风发的青年。
三、思想：有人拿滕王阁序与岳阳楼记的思想做比较，说滕王阁序的思想不如岳阳楼记。我觉得很不公平，你拿二十几岁的少年和五十几岁的老头比思想，本来就是贻笑大方，况且，岳阳楼记的先天下之忧而忧的思想更着重于儒家思想，而王勃虽说少年时期受儒家的思想影响较深，但在滕王阁序中，我更看到了他的一种道家思想，就如刚才说的：天高地迥，宇宙无穷，兴尽悲来，盈虚有数，后面还有：君子见机达人知命，贪泉觉爽，涸辙犹欢，北海虽赊扶摇可接，东隅已逝桑榆非晚。涸辙之鲋扶摇直上都是道家庄子里面的词语，而王勃此文体现出了他的一种看淡和识破，更体现出了他的一种犹如李白那样的潇洒与不羁，请洒潘江，更体现了广阔的胸怀和大气。而最后的诗句：闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋，阁中帝子今何在？槛外长江空自流。更表现出了他历尽人生悲喜，兴衰起落，明白万物无常，一切皆过客的道家思想，无比洒脱。可以说影响了后代不少词人，东边日出西边雨，到时无情却有情；回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。就是这种道境，才造就了我们今天那些流传千年的诗词。
巴山醉客
《滕王阁序》不仅拜读而且手抄好多遍，太喜欢。
中国的文字可以表达到这个意境，就只有“膜拜”的份儿了，点评是不敢的。
《滕王阁序》的文学价值，应该就是古代“骈文”的经典，这个经典和意境，几乎是无人出其右者。
文章之美，累读不烦。每每读到，眼前必呈现各种场景，各种意境，恰如身临其境但又无法复述。
这就是文学的高度。骈文很多，华丽而无物的很多，读过之后，仅美而已，但《滕王阁序》却能让人“意觉不远”。
和《滕王阁序》有一拼的是《岳阳楼记》我觉得某种意义上讲，《滕王阁序》个人感慨多一些，但是稍显郁郁不得志。
美则美矣，格局比《岳阳楼记》略显低些。
毕竟，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，才是士大夫的最高境界。
步武堂
用白云大妈的话说：那是相当地了不起了！
第一流的文章，第一流的骈体文，第一流的意境和词采，少年英气，雅士风流，诸美兼备，众善齐归，美哉《滕王阁序》，美哉才子王勃！
