生猛历史
从唐朝开始，吐蕃人开始从巍峨的世界屋脊上走下，进入了中原政权的视线，它们强大的战力与神秘的装束让当时势力强盛的唐王朝都不敢轻视。然而，这些人在唐朝之前似乎完全与中原隔绝，他们的来源至今仍然是一个谜。当今学界对于吐蕃人族源的考证，则大多数以吐蕃的第一位赞普——聂赤赞普的身世为线索。
图/吐蕃赞普礼佛图
佛国王子
第一种说法认为聂赤赞普为释迦族的后代（也就是来自印度的佛祖一族）。《布顿佛教史》等佛教史书所主张，认为聂赤赞普是印度释迦族的王子，因战乱逃至雪域，遂为聂赤赞普。这种说法为佛教史家所津津乐道，实则是一种攀附，并想以此证明佛祖与雪域藏地的密切关系，从而有利于佛教的传播，不过没有任何史实根据。
图/聂赤赞普
南凉余孽
《新唐书》记载：吐蕃，在长安之西八千里，本汉西羌之地也。其种落莫知所出也，或云南凉秃发利鹿孤之后也。樊尼乃率众西奔，济黄河，逾积石，于羌中建国，开地千里。唐人的观念便是认为聂赤赞普便是秃发樊尼，所谓吐蕃便是“秃发”的转音。这种说法看似正确，但是从聂赤赞普到松赞干布之间的时间距离有七百年之久，而南凉距唐则不到200年，时间不符，二来秃发氏的西迁路线最后目标则是羌中（湟中），与吐蕃之地不符。
图/南凉虎台-秃发乌孤
当今学界普遍认可的羌人首领或羌部落之后，学者认为西迁的羌人首领印是聂赤赞普，这一论证恰好也可以与汉武帝时期开羌中的时间相吻合，是具有说服力的一种说法。
参考文献：1. 才让著,吐蕃史稿,甘肃人民出版社,2007
生猛历史
在几部中国传统史书如两唐书中，都记录了同样一件事：公元763年，吐蕃占领大唐帝国的都城长安，并立广武王李承宏为傀儡天子，唐朝正牌的代宗皇帝则仓皇逃往陕州。但仅仅占据长安十五天后，吐蕃却又突然撤军，其蹊跷让人顿生疑窦。在这短短半个月中究竟发生了什么呢？曾如日中天的大唐难道真的不堪一击，竟然连国都也失陷吗？《贤者喜宴》所记载的，莫非是真有其事？ 关于吐蕃的谜题还有许多。比如，人们一直在争论，当年唐僧也就是大唐三藏法师去古印度取经时，究竟有没有到过藏区？按照现在的地理区划，唐僧取经路线上经过的都是伊斯兰国家，即使古代这里佛教兴盛，似乎也与青藏高原的藏族人搭不上关系。可是不要忘记，前面曾提到巴尔蒂斯坦也就是“勃律”，藏族后裔据说在该地已经定居千年以上，而当年那里正位于玄奘必经的北印度……
重庆西门大官人
吐（tǔ）蕃（bō），7～9世纪时古代藏族建立的政权，是一个位于青藏高原的古代王国，自囊日论赞至朗达玛延续两百多年，是西藏历史上创立的第一个政权。索南坚赞编著的《王统世系明鉴》、《西藏王统记》记载吐蕃王国的君主徽号翻译汉姓为刘。吐蕃社会生产以农牧业为主。农作物有青稞、小麦、荞麦等；牲畜有牦牛、马、驼、羊等；手工业有烧炭、冶铁、制胶、毛织等。吐蕃时期的碑铭、木简、文书、经卷等尚有大量保存至今，是研究吐蕃社会和历史的宝贵资料。吐蕃王朝崩溃后，宋朝、元朝和明朝初年的汉文史籍仍泛称青藏高原及当地人民为“吐蕃”或“西蕃”。
在学习中进步
一派胡言，无论是文化传承，还是语言，历史研究以及考古发现都证明今天的藏族才是古代羌人的主体，他们除退出陕西以外，至今仍生活在其生发之地甘、青、川、云南、西藏等地。而历史上各个时期对族群的称谓并不相同，例如：清代对藏地统称为羌中，并有羌中大马行天下之说。吐蕃只是羌人一部，藏族只是到民国时期有乌斯藏称谓而来。
瘸驴5
基因检测结果，藏族是古代羌人和氐人的后代，主要是D1D3和O3～117。氐族是D，羌族是O3。
