可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

相遇 不在旖旎时节

飞机刚落地就接到师傅的电话,不过天气不是很好,恰巧是一个沙尘暴,之后车子一路飞驰而过,城市的灯火意兴阑珊地亮起在沙尘漫漫的夜色里。就是这样,并不是所有的故事都有一个完美的开端。

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

拉脊山

春来拂晓,远山窈窕,岁月静好▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

祁连山草原

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

祁连山草原

早春的山丘,褪去盛夏繁茂的植被,却在远方的雪山里藏着属于春天短暂的诗意▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

卓尔山

看见,荒漠戈壁上的绿洲,经历过最凛冽的寒风,才能迎来转年的生机,坚韧得一如这高原上顽强的生命▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

卓尔山

穿越灵魂的笃定,在鲜有人迹的古寺里安静流淌,是岁月安定人心的力量▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

阿柔大寺

你转身回首,洗净前世铅华,淡数衣上几多微凉雪花▼

塔尔寺

每当远风吹过,那五色招展的经幡都猎猎宛若雷鸣。在肆虐的沙尘里,唯有这样的色彩可以穿透迷雾▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

拉脊山

蓝色是天空,白色是云朵,红色是火焰,绿色是清水,黄色是大地,五行循环往复,一如轮回不息▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

青海湖

曾想过,要鲜衣怒马,浪迹天涯,诗酒趁年华▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

祁连山草原

却未料,被钢筋水泥的森林禁锢了步伐。只留下一首后青春的诗,字里行间写着明媚的遗憾▼

塔尔寺

我听见,那转经筒的绵长,转的都是因果业报▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

塔尔寺

也听见,那赛马的嘶鸣,唤醒了一整个冬天沉睡的寂寥▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

祁连山草原

塔尔寺是一首五味陈杂的诗。古刹里燃烧着炽烈,却也留下游人熙攘的嘈杂▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

塔尔寺

阿柔却是不同。远方的雪山自它身前绵延排开,而它脚下铺就着 祁连 草原的广袤,风里安静得没有任何杂念▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

阿柔大寺

早春的 青海湖 岸,宛若刚刚睡醒的佳人,未及梳妆,却带着微酣的自然▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

青海湖

我相信,这样的绿林里一定藏着精灵的芳踪,泥土是它们的床榻,流水是门前的歌声▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

冰沟林海

那远方山坡上笔直的白桦林,它们光秃着树丫,诉说着冬去春来的等候▼

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

祁连山草原

在青海这些天,不是旖旎时节,却惊喜地收获了一份酣畅淋漓的天然自在。

不会过分娇媚,也没有过分冷峻。没有人潮翻涌,却也不会冷清疏离。生命盛放前的蛰伏,总能给人最大的期待与欣喜。

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

四月初的 青海湖 刚刚开湖。

塔尔寺

塔尔寺是藏传佛教格鲁派开创人宗喀巴的诞生地。一如所有宗教故事的开端,宗喀巴与塔尔寺之间也有着一段近乎神秘的传说。

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相传在宗喀巴剪脐带滴血的地方,曾生出了一株菩提树,每一片树叶都长成了 狮子 吼佛像的模样。成年后的宗喀巴进藏参佛六年未归,盼儿心切的母亲托人捎去白发与家书。而一心参佛的宗喀巴却决意不返,只给母亲捎回了一幅自画像,并嘱托在树旁修建佛塔,称:“见塔如晤儿面”。

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塔尔寺

那之后的第二年,便有了“莲聚塔”。再之后接近200年的漫长岁月里,人们逐渐在塔侧修葺了修禅与大殿,这才有了“塔尔寺”最初的原型。

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塔尔寺

塔尔寺“三绝”:酥油花、壁画与堆绣。

高原上的羊群,总是染着彩色的犄角,分外妖娆。

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青海湖

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青海湖

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青海湖

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行

这里应该是天晴如洗,绿茵遍野,水光潋滟,有骑行在环湖的少年和扎着高马尾的青春。”

只有真的走过一次 青海湖 ,才发现那时的想象太过肤浅狭隘。除了乱红飞花的旖旎,这里更多的,是高山深谷、冰川融雪、荒漠生命,有寒冬的萧瑟与肆虐的风沙。但那冬末春初的寂寥里,尽是生命坚韧的等候。

可以很旖旎,也可以很坚强。

可以很旖旎,可以很坚韧,鲜衣怒马,诗酒趁年华——致青海行


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