黃導聊教育
婆媳關係的問題，在於爭奪控制權的關係。一方認輸，或者認同對方，都不會有問題。雙方都不想放棄，就有好戲看。
控制什麼，錢，孩子？都是表面現象，婆媳雙方真正想控制的是婆婆的兒子，即媳婦的丈夫。
為什麼會這樣？
因為“戀子情結”作怪，婆婆不肯放棄對兒子的控制，覺得媳婦搶走了兒子，總想兒子都聽自己的，事事想幹涉兒子的家庭生活。
媳婦與丈夫組成新的家庭，也就象徵著“長大成人”，當然不願意再被“婆婆”管著，她想做小家庭的主人。
這樣自然少不了婆媳衝突。
多說一句，千萬不要“把婆婆當親媽”，因為婆婆不是親媽，而且永遠做不了親媽。
女兒跟親媽吵架，吵完照樣做母女。
媳婦跟婆婆吵架，這裂痕恐怕好不了。
精神分析師青山
從小到大，農村婆媳關係衝突看到的場次很多，留有印象的也很多，感觸頗深。布衣暗下決心，娶了媳婦，不忘娘。布衣努力在婆媳大戰中扮演好角色，避免雙方受傷害。從紛繁的婆媳大戰中根本原因還是經濟原因。一個經濟條件殷實的家庭，衝突必然少些。農村經濟條件不好，是不爭的事實。你看看，東家建新樓，婆怪媳婦懶，出勤不出力。有時兒子掙錢不爭氣，卻怪在媳上，拿媳出氣。作為媳也再想，為啥你家父母這麼沒用。人家建新樓，偏我家蓋不起，還在還彩禮錢。媳生了小孩，事情更多！這時媳腰桿硬了，瞧婆不好好領，稍微哭幾聲，認為婆做得不好。婆呢，歲數大了，又做飯又洗衣，樣樣幹。心裡覺得委屈，無處申寃。兒子也不聽話了，婆覺得真是討了媳婦忘了娘。媳有時認為夫向著娘，不幫自己。婆媳都在猜謎語。如果經濟條件好，分開過最好，矛盾少得多，安耽得多。
浙北布衣
婆婆捨不得兒子受委屈，在婆婆眼裡，做家務都算受委屈。但是作為丈夫，必須有擔當。尤其是媳婦也上班，家務活夫妻要共同承擔。
婆婆管事太多，年輕人有年輕人的生活方式，婆婆不要過於干預。
婆婆和媳婦之間沒有血緣關係，至於情分，也都是因為愛著同一個男人。所以，保持適當的距離很有必要！
最主要的男人要會協調婆媳矛盾，大事化小，小事化了。
落英飄飄
謝謝猴哥，本來一帶而過，順手答兩句，希望能幫助到誰
婆媳關係，是中國獨有的。基本世界各國的婚姻關係，本質都是夫妻間，唯獨中國，婚姻關係是兩家，夫妻二人更像是兩個代表。
可我們又在遵循傳統，那麼主角自然就成了妻子和媽媽，也就是婆媳。老實說，我們的婚姻觀是很扭曲的，扭曲的教育孕育了扭曲的孩子，而且還在傳承。
婆媳衝突，變相是不同環境下生存的人價值觀的衝突，本質是利益的衝突。中國式婚姻，愛情是最輕的成分，除此以外有一群需要顧忌的東西，比如兩家利益的平衡，生存，老人的感受，孩子的教育和未來，相比之下，愛情顯得多麼微不足道。
而如果愛情都不能做主菜，你們為什麼結婚呢？為了像其他動物一樣繁衍防止人類滅亡？
婆媳關係如果出了問題，我個人認為，基本是婆婆和媳婦媽媽的問題。因為扭曲的觀念再多的人認可，錯就是錯
冢中臥虎
1.感情問題，兩個沒有血緣關係的人，突然在一起需要一定的時間，付出包容來磨合。2.老少生活習慣問題，吃飯生熟鹽味不一樣。3.花錢問題，消費觀念消費水平不一樣。4.衛生問題，年輕人講究，年老人隨便。5.養活教育孩子問題，老年人用老觀念老辦法，年輕人新時尚新潮新辦法講科學。
平安健康知足常樂
要知道婆媳不是生來就有的矛盾，人類婚姻制度也不過幾千年而已
那麼婆媳為何有矛盾，丈母孃看女婿卻為何越看越喜歡？
雄性天生比雌性有身體優勢，這是絕大多數社會性動物的特點，是物種繁衍的需要。
當人類還是和其他動物差不多時，也是以雄性為王，和猩猩猴子差不多
後來隨著進化，人類學會採集種植來提供食物，效率遠遠超過狩獵
而在這種工作上，女性比較有優勢，因此母系社會逐漸產生
家族以母親為核心，孩子只知道舅舅不知道爸爸，因為這時候家族比較小，不能族內通婚，必須找外族借種。
到了母系社會後期，氏族越來越大，開始族內通婚，小孩就知道爸爸是誰了
隨著生產力的提高，狩獵獲取食物，部族吞併戰爭變得越來越重要，男性的地位再一次獲得提高
於是慢慢向父系社會轉化
同時期生產力的提高，導致產生了剩餘物資，私有制開始出現
有了私有制，那麼死後財產就不再充公，需要留給自己的後代
但是這個後代是男女雙方共有的，再加上部族聯盟的需要，婚姻產生了
婚姻本就是處理財產問題的需要才產生的，所以婚姻的本質就是家族和財產
到了父系社會，後代屬於父親家族，並且出於聯盟的需要，女性被送往丈夫家族，融入對方家族，這時女性作為交換條件，禮品。甚至作為商品進行買賣，是社會地位最低的時期。
這個時期，沒有婆媳矛盾，都是奴隸而已
到了封建時期，女性社會地位雖然還很低，但是在家族中，因為要管理家族內部財產和人際關係，這些事女性擅長，因此家族中媳婦的地位是很高的。
很多家庭都是長媳管家
婆媳問題就是這個時期開始出現的
1.因為家族內，婆婆是一家之主，媳婦是未來的一家之主，權力交替產生權力矛盾
2.剛嫁入的媳婦，心理還一時扭轉不過來，尤其是生小孩前，潛意識還認為自己和孃家才是一家人。因此產生利益矛盾
3.家族聚居，使得婆媳同一屋簷下，接觸較多，容易產生各種生活矛盾
4.感情矛盾，大家都懂，原來兒子和媽親，現在多了一個女人
這四大矛盾就是婆媳矛盾的主體
現代社會，雖然家族聚居逐漸變弱，但是仍然是父系社會
社會關係仍然主要是女性依靠男性
所以媳婦和婆婆的接觸，任然遠遠大於女婿和丈母孃的接觸
但是因為生產力大幅度提高，需要人口擴張，鼓勵生育，一般家庭都有好幾個孩子，一般也都有男孩
所以雙方家庭的矛盾還不是很激烈
到了計劃生育的一代，情況激化了，如果是獨生女，那麼岳丈家族肯定也不捨得
而且獨生女有孃家依靠，底氣也更大，對自己爹媽都態度不好，更不拿婆家長輩當回事
新的矛盾產生了，第五大矛盾，尊嚴矛盾
老人覺得晚輩不尊重，態度不好，我兒子也不敢這麼跟我說話
晚輩覺得老人礙事，自己還要陪笑臉，不高興，在自己家裡自己可是小公主
那麼怎麼辦？
唯一的方法就是割裂家族，小兩口自成一家，這實際上就是過去所說的分家了
這樣夫妻二人成立的家庭才是自己家，不管婆家孃家，都是親戚而已
都少來往，偶爾探親就行，別糾纏在一起，待久了必然出事
況且現在平均壽命也高，父母有父母自己的生活
什麼?你非要住一起，那你有罪受了
但是不幸的新的時代來了，房價壓倒了新一代小夫妻，小兩口買不起房，成不了家了，需要上一代的幫助
這時候，各種矛盾大爆發
什麼最大仇？斷人財路
各種已經絕種的傳統風俗產生了，文革反封建成果徹底破滅了
這些風俗繞不開一個字 ， 錢
這個樓主無解，就一個辦法，賺錢
要麼嫁有錢人，要麼自己很有錢
否則別說婆媳矛盾，丈母孃和女婿都能打起來
結婚前就要先想清楚，錢的問題怎麼解決，否則以後都得倒黴
滏青合作社
主要還是在於中間的這個男人。其次就是婆婆不要管閒事，要清楚自己的立場，媳婦也不要太苛刻。
因為婆媳本身就沒有什麼關係，沒有相處，沒有感情，沒有血緣，不同年代，生活背景等，都不同，矛盾肯定是有的。
解決之間的矛盾有幾點，第一，中間的男人要會調解，第二，有條件最好不要住一起，第三，不管是媳婦還是婆婆，都要有邊界感，認清自己的位置。
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婆媳之間的矛盾本質是:做為男人又是要做好丈夫，又要做好兒子對婆媳倆方的態度高低。
如對媳婦好點，媽會吃酷。對媽好，媳婦說自己是外人。家要少矛盾，丈夫會平衡媽和媳婦才對。婆婆能退步讓著媳婦，為了兒子，媳婦讓著婆婆是看丈夫對自己的愛。
這個叫丈夫又是兒子的男人。在家裡的位置和遇事的處理能力很重要。要讓兩個女人都尊重和理解。才能讓家興旺！
觀世音菩薩62
家婆嘴慣，
兒媳頑皮。
婆媳不讓，
執意爭執。
粵西地區關注人李錫新
本來沒有血緣沒有關係的人突然認識，還要成為一家人，同吃同住，本來就很難，要相親相愛真的很難。都是成年人了，既沒有友情的支撐，又沒有親情的血緣。如果遇到一個什麼都要管的婆婆，成天沒事就給你打電話，管你的快遞，管你花錢。反正本質是除了沒有血緣，硬要在一起的稱為類似親人的關係。雙方也沒有可以信任的支撐，年齡也有代溝，生活習慣都是不同的，世界上最難相處的關係。
