歷史知事
據說小腳趾分兩半的都是血統純正的漢人，而且這一說法是有故事的，你知道漢人為什麼小腳趾分兩半嗎？你知道“解手”一詞怎麼來的嗎？你知道漢人為什麼喜歡雙手靠背嗎？下面且聽我一一道來。
大槐樹的傳說
相傳，朱元璋打下明朝之後，因為南方很多地區人口參加起義，現如今人煙稀少，朱元璋整天茶飯不思，寢食難安，李善長看出了朱元璋心中所想，於是跟朱元璋說道：“我們不妨從漢中移民過來，可以平衡全國的人口，也就防止了富裕的人口集中起來造反。”
朱元璋聽到之後說富裕的人肯定不願意遷移，李善長讓朱元璋前去問劉伯溫，劉伯溫說：“直接派大將湯和前去，肯定能辦成！”
湯和接到命令之後，很快就帶著一萬人馬前往山西陝西等地，來到山西之後，湯和第一件事就是開會，集思廣益，讓大家想個辦法，當時就有個軍師說可以讓當地官府貼出通告，凡是願意移民的就在家等通知，不願意移民的全部到山西洪洞縣大槐樹下登基，之後全部將他們弄到其他各個地區。
湯和笑著說：“還是你夠狠。”
這個命令一出，幾乎所有人都不願意移民，全部都去了大槐樹下，可能有的聰明人知道這個計策，待在家裡反而並沒有被強行遷走。湯和看見人大部分到齊了，就下令將他們全部綁起來，等到百姓反應過來的時候都已經晚了，反抗的厲害的還會遭到毒打，最後有的百姓只能聽天由命。
臨走時，年長的一些百姓就會告訴孩子：“我們這一去就是幾千裡，不知何時才能回到家鄉，恐怕是再也回不來了，所以你們要記住這個地方，一顆大槐樹這裡就是你們的家鄉。”
直到現在民間都還有著“問我家鄉在何處？山西洪洞大槐樹。”
看到這裡，有的人說和漢人小腳趾分兩半有什麼關係？
其實不然，這個傳說是有後續的，當時一大批官兵押著百姓前行，這麼多的人都被綁著手，吃飯都是個問題，但是最主要的是要大小便。
所以很多人就總麻煩官兵將繩子解開，說自己要大小便，官兵不耐煩，於是就說“但凡要大小便的，一律說我要解手”，而“解手”這個詞就是這麼來的。
當然，解手有的是百姓的詭計，他們趁著解手的時候逃跑了，官兵每次核對人數時都會少，所以從這之後，凡是要解手的百姓全部在小腳趾上劃一刀，因此所有人都劃了一刀，畢竟每個人都需要解手。
而到了新家園之後，這些百姓因為長時間手被綁在背後，所以到了新家園的百姓每次在閒逛時都喜歡將雙手往背後一放，而這種習慣也只有漢人才有，其他民族都比較少。
所以說現如今小腳趾分兩半的人都是漢人，這個情況還有另外一種說法，就是當時很多人在大槐樹下時，大家都知道要遷移，怕以後不能相認，於是紛紛在小腳趾上割一刀，這樣就代表大家都是家人，都是大槐樹下而來的。
至於這個小腳趾分兩半我也就不科普了，因為沒有任何證據直接證明這個和漢人有關係，況且中國幾千年的歷史，哪來的純正血統的漢人，都是經過同化的。再者小腳趾分兩半的人基本都不會是匈奴或者鮮卑族的人，根據史學家的研究，很有可能是來自西域的突厥族人。
羽評郡主
小腳趾分兩半，又稱“瓣狀甲”，也叫“復甲”、“跰甲”、“跰趾”、英文名稱叫做“Lister's corn”，是一種小腳趾部位的角質增生（與雞眼同理），系由小腳趾內翻導致摩擦引起的病變現象。在歐洲、美洲、亞洲、非洲，好吧，乾脆我就說全人類各種群中，都有這種病例出現，換言之，這是一種病症，不具備人種學、民族文化學方面的意義。
曾幾何時，我們也曾圍坐在奶奶身旁，邊搓著腳泥邊聽她講那山西大槐樹的故事，她講到解差在逼著祖先們向外移民，會在每個人小腳趾甲上砍一刀時，我們也會不自禁的觀察自己的小腳趾；她講到老鴰窩的時候，多半我們已經帶著鳥蛋味道的記憶進入甜美的夢鄉；她講到“解手”這個典故時，我們順利的尿炕了。
當民間故事聽很美，當科學明顯不靠譜，可以肯定的是，這呈現兩瓣的小腳趾絕對不代表著所謂純正漢族的身份，當年的“
純正漢族”也絕對不會出現在山西，相反，少數民族影響比較大、融合比較多的區域裡，山西倒常列其中。跰趾這種表現跟小孩屁股上的青胎記還不一樣，那塊青胎記倒是蒙古人種的一個特徵。
（上圖為正常人的小腳趾指甲，完整有光澤）
（上圖為小腳趾跰趾，分裂成兩片，外側片色澤黯淡，不均勻）
跰趾的成因：
剛才說了，主要是由於摩擦，那麼為什麼那個部位會產生頻繁的摩擦？
首先，小腳趾的位置太靠邊緣，必須跟鞋子接觸。 其他靈長類動物不用穿鞋，自然不產生摩擦，所以可以去動物園看看，猴子、猩猩們的小腳趾都是很傲嬌的完整無暇。
其次，小腳趾的骨關節長度過短，活動能力明顯不如其它腳趾，末端的遠節趾骨不能通過關節的活動緩衝摩擦帶來的壓力。而猴子猩猩小腳趾骨關節不比其他腳趾關節短多少，有同樣靈活完美的關節運動。
然後，小腳趾相對其他腳趾，存在明顯的內翻現象，內翻導致指甲直接面對鞋子邊緣的摩擦力，嚴重的內翻程度更是使得小腳趾的指甲直接接觸到鞋底的摩擦力，在人體重量的壓迫下，這種摩擦力帶給它形體的塑造力是打擊性的。 
最後，這是人類進化產生的副作用之一，當你學會並適應直立行走，總要有一些器官跟著受委屈，總有些病症會不期而來，比如靜脈曲張、胃下垂、男性生育器官的摩擦煩惱，還有就是小腳趾瓣狀甲了。
值得一提的是，瓣狀甲當然也是一種可以遺傳的性狀，你可以把它認為是某些族群更容易遺傳的生理特徵，但無論如何，它代表不了任何族群的先進性或落後性。
友情提示：檢驗小腳趾前後記得洗手，享受這份酸楚的味道的人（例如我）除外。
歷來現實
小時候，看到自己的小腳趾分兩半感覺到很醜，很苦惱。
後來聽說，原來這個小腳趾可以標誌人的血統和民族，我開始了自己的探尋之路。
小腳趾分兩半，準確的話叫跰趾，又稱“復甲”、“跰甲”，在醫學上稱作瓣狀甲。
最開始瞭解到瓣狀甲，是在小說《最後的匈奴》中。
這部小說中，東漢名將勒石燕然，北匈奴遷往歐洲。掉隊的匈奴小兵勾搭漢族姑娘，還懷了孕。匈奴小兵被殺，漢族姑娘的孩子生下了發現是瓣狀甲，被證明是漢人，活了下來。
這部小說中，漢人是瓣狀甲，匈奴是整片指甲。看到這種說法，我每次剪指甲很費勁時，都告訴自己——我是純種漢人！
後來，我發現，事情沒那麼簡單。
唐朝皇帝李淵之母鮮卑人獨孤氏的小腳趾甲就有輕微缺損，李淵的老婆竇皇后小腳趾甲中間，則明顯開岔。到了唐太宗李世民時期，他的長孫皇后小腳趾乾脆就沒什麼趾甲了……小腳趾甲缺損或開叉，或許是鮮卑族人的民族特徵。
媽的，我又成了鮮卑人了！
事情不算玩，我又看到這樣的傳說。
山西民眾集合到洪洞縣大槐樹下，被推推搡搡著離開家鄉。這時，押解的兵士往每個人的小腳趾的趾甲蓋上砍上一刀，以後凡是小腳趾趾甲上有裂痕，或小腳趾的趾甲分瓣的，都是山西移民。
有民謠這樣唱：“誰的小腳指甲兩瓣瓣，誰就是大槐樹底下的孩。”
原來我是大槐樹來的啊！問問我爺爺，果然如此！
我是山西晉城人，距離洪洞大槐樹250多公里。看來我的祖先屬於走的最近的那一波。
我老婆是山西臨汾侯馬人，距離洪洞大槐樹只有100公里，但是，他們全家都是光光的小指甲。
親愛的網友，你的腳趾甲是什麼樣子的?你覺得你是哪個血統呢?
歷史知事
我老婆就是小腳趾分兩半的，她說只要是滿族人小腳趾都分兩半，我倆就是因為這事才一點點的走到一起的。那是一個冬天，我的一個朋友組織了一個酒局，讓我也參加，說有好幾個美女，我一聽就爽快的答應了，眾人一見面，我就看到一個氣質談吐和別的女孩不一樣的美女，我自己那小勾勾心就開始癢癢上了，期間我們都很開心的喝酒，在玩乘法口訣的敲七，就是數到七或者有七和七的倍數不能說出口，要敲一下桌子，錯了的就罰一杯啤酒，我當時腦袋就在那位美女的心思上（現在是我老婆了）一到我這就輸，越輸越喝酒就越錯，那傢伙，一會就把我喝蒙了，她當時可能是看我實在也可憐就建議大家不玩了，嘮一會磕。不知怎麼就說起小腳趾兩半的事，她就說她是滿族，滿族人小腳趾都是兩半，我們不信，她就脫鞋給我們看，當時她穿了連體黑絲襪，男男女女都在所以不能脫襪子，我只是看到了穿絲襪的腳，當時我就給我看傻了，很漂亮很性感的，眼睛挪動不了了，給旁邊人笑話完了，當時我倆臉都是紅紅的，就這樣我趁著酒勁跟她要了電話號碼，第二天就開始在內心盤算著泡她的計劃（在這就不說具體我們怎麼就走到一起了），最後我們戀愛了，到現在已經結婚了，很幸福……
海島老男孩
有這麼一種說法：
漢族人的血統是不是純正，看小腳指甲就可以知道；只有血統純正的漢人，小腳指甲才是分成兩瓣的，其中靠外側那一瓣比較小。
為什麼會有這麼一種說法，那還得追朔到明初的大槐樹移民：
從朱元璋到朱棣年間，明朝一共組織了八次大規模的移民，山西的洪洞縣人口稠密，是移民的首選之地。中國人歷來講究安土重遷，不願遠離故土，對於移民是抗拒的，時常會有人半路逃走。
為了防止這種現象發生，官兵會把這些被選中移民的老百姓，集中在一棵大槐樹下，用刀把小腳指甲劈開作為標記。而這個標記，隨著血脈一代代在大槐樹移民傳承了下去。因此又流傳了這麼一句話：誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形。
而這句話傳著傳著，又變了樣，變成了只有血統純正的漢人小腳指甲才是分成兩瓣。
你想象一下，你小時候摔了一跤，在腿上留了傷疤，難道這個傷疤會遺傳到你兒子女兒身上去嗎？
再說，難道山西洪洞縣遷出去的人就是血統純正的漢人嗎？西晉年間，五胡之亂，中原漢人死傷過半，還有不少紛紛難逃；南北朝時期，北方被鮮卑人統治，胡漢雜糅，哪還有什麼血統純正的漢人？
所謂漢族，從來都不是一個血緣上的概念，而是一個文化上的概念。 孔子作《春秋》曰:“夷狄入中國，則中國之；中國入夷狄，則夷狄之。
小腳指甲分瓣，在醫學上叫做瓣狀甲，實際上屬於一種生理缺陷，是一種顯性可遺傳的性狀。實際上，這種現象在全世界範圍內都存在，亞洲有，歐美有，非洲也有。只是在亞洲範圍內，這種現象出現的頻率非常高。
在亞洲，這種現象也並非漢族人所獨有，在臺灣地區的高山族、日本的大和族、蒙古地區的蒙古族中也有著大量擁有指甲分瓣的現象。而根據記載，唐朝皇帝李淵之母鮮卑人獨孤氏的小腳趾甲就有輕微缺損。
雖然小腳指甲分瓣不能作為區分漢族的依據，但確實和血緣有關
2005年，復旦大學的一個副教授邊建超帶著自己學生郝衛國，針對大槐樹移民小腳趾的傳說，做了大量的數據統計。
他們一路從陝西出發，沿著東南東南方向調查，依次調查了陝西、山西、河南、江蘇、浙江、江西、福建七個省，發現在這7個省瓣狀甲出現的頻率依次呈遞減趨勢，如下圖。
跟據這些數據，他們推測：
瓣狀甲可能起源於山西……並隨移民向全國各地擴散。在此基礎上，他們又進一步推測：瓣狀甲有可能是古代華夏族的一個生理特徵；另一種可能是，這是某個早已融入漢族的遠古少數民族的生理特徵，它是民族融合的產物。
個人認為，瓣狀甲作為一種生理缺陷，在古中國的某一個族群中（也許是華夏族某一個群體，也許是某一個少數民族）出現頻率特別高 ，而隨著戰爭造成的民族融合，這一性狀也被保留了下來。
胡史亂翔
這個問題有點令人哭笑不得，小腳趾分兩半跟民族、血統、籍貫都沒有任何關係，就算DNA技術也分不清你是哪族人。
▲（正常人的小腳趾：只有一瓣腳趾甲）
關於為什麼很多人的小腳趾分成兩瓣，一大一小，有一個傳說。
相傳明初大移民時，朱元璋下令把很多山西人遷到山東、河北、河南、江蘇等地，所有人都在山西洪洞縣一棵大槐樹下集合，由官兵押解統一遷移。
但很多人不願意背井離鄉，想要半路逃跑，朱元璋就想了一個辦法，凡是選中要移民的人，都在小腳趾上砍一刀作為標記，就算你跑了也能抓回來，於是後來便傳說只要小腳趾分兩瓣的人，就是山西洪洞人，就是移民後代，而且是純種漢人。
“誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形”說的便是這樣一個故事。
這個故事顯然只是傳說，傻瓜都知道遺傳是先天性的，外傷不可能遺傳，就好像一個人被砍斷一個手指頭，難道他生出的孩子天生也少一個手指頭？
▲（瓣狀甲和普通腳趾甲的區別）
至於小腳趾分兩瓣是純種漢人的說法，更是無稽之談。
大家都知道，南北朝時期是民族大融合的時期，當時北方大大小小的少數民族入侵中原之地，最大的民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，稱為“五胡亂華”，漢人被殺了很多，更有羯族人石虎建立的後趙對漢人實行種族滅絕政策，北方漢人被屠殺殆盡，山西尤其是重災區。
到了後來的隋唐和五代十國，民族政策十分開放包容，大量少數民族遷入北方與漢人雜居通婚，不斷漢化，再加上以後契丹、女真、蒙古等少數民族政權對北方乃至全國數百年的統治，血統不斷融合，尋找一個所謂純種血統漢人，難度比當代找一個處子大得多。
從生理學講，小腳趾分兩瓣稱為“跰趾”，又名“復甲”、“跰甲”、“瓣狀甲”，英文名petaloidtoenails（簡稱PTN），是一種遺傳特徵，就像人有單雙眼皮一樣。
▲（瓣狀甲的地區分佈）
瓣狀甲的分佈確實有一定地理特徵，比如山西、山西、河南等地尤其多，不過這跟血統、民族沒有什麼關係。時至如今，大家就不要迷信這種無稽之談了。
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！
狄飛驚
夏天很多人都喜歡穿涼鞋，好看又舒服。但是不知道大家有沒有發現，很多人小腳趾的趾甲都是兩瓣，這到底是怎麼回事呢？
其實咱們小腳趾趾甲分瓣，在醫學上有個專門的名字，叫做瓣狀甲。
一直以來都存在一種說法，小腳趾趾甲分瓣是漢族人的特徵。
據說當年朱元璋時期，戰爭比較多，人口也大量減少，就讓人口多的山西人遷移到全國各地去，這些移民就在每個人小腳趾的趾甲蓋上面砍了一刀，說以後認祖歸宗，凡是趾甲分瓣的，都是親人。
復旦大學還曾做過調查研究，發現山西往東南沿海走，距離越遠，趾甲分瓣的症狀明顯減少了，說明瓣狀甲確實和山西移民有關。
他們通過對漢族和維吾爾族對比研究，發現兩個民族出現趾甲分瓣症狀概率差不多，也就是說，趾甲有沒有分瓣，跟你是不是漢族沒有關係。
另外在日本、韓國、蒙古等不是漢人的民族，都出現過趾甲分瓣情況。
科學研究發現，趾甲分瓣可能是一個常染色體單基因決定的形狀。大部分人都是到了5-6歲才會出現。
而且在明代之前，中國已經就是多民族混居的地區，沒有嚴格意義上，血統純正的漢人。
看到這裡，小夥伴們，你們小腳趾的趾甲是兩瓣嗎？
愛問愛答
關於小腳趾分兩半的人，到底是漢人，匈奴人還是鮮卑人的說法，在中國一直都有流傳，從古至今，好像人民對這件事都十分的好奇。
這種說法到底科不科學？
其實說白了，小腳趾分為兩半，單單看這個是看不出，誰誰誰是什麼人種的，因為全世界任何一個人種，都有可能換這種疾病。
所以說以後我們在遇到這種問題，一定要告訴別人，關於自己到底是何人種，看小腳趾是分辨不出來的。因為小腳趾分兩半是一種疾病。
那麼問題來了，既然看小腳趾分辨不出來，為何這種說法，還在中國流傳如此的廣泛呢？
這就不得不說唐太宗了，大家都知道唐太宗李世民有一半的鮮卑人的血液。
有一天，他發現自己的小腳趾竟然是兩半的，這讓唐太宗感到很難為情，甚至，他以為這是自己的奇恥大辱，是不能讓外人知道的。
唐太宗為什麼會有種想法呢？
因為古代人深受“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”即使頭髮，也不能隨便折段，更何況是小腳趾甲斷裂了。
唐太宗發現這種情況之後，為了打消自己的顧慮。還特意在宮裡下了一道命令，檢查宮裡的所有人員，看看是否有和自己情況一樣的。
結果這一查讓唐太宗大吃一驚，原來宮裡的很多人，都有這種情況。而且有這種情況的人，大多都具有鮮卑血統的人。
李世民的母親也是鮮卑人，所以他也是小腳趾分兩半。
關於小腳趾辨認人種的來源其實就是在這裡來的。
大家都知道中國是個多民族融合的國家，無論是秦朝，漢朝，隋朝，唐朝，宋朝.......。少數民族都不斷的融合到漢族當中，所以想分清楚誰到底是那個族種，也很難辨認了。因為婚姻，讓很多血種混合了。
總之，你知道小腳趾分兩半是一種疾病就可以了。
史學達人
小腳趾甲分半應該是北方漢族人的重要特徵。特別是山西洪洞縣大槐樹下移民的特徵。上海復旦大學公共衛生學院流行病研究室曾經對於出自洪洞縣的跰甲，進行了遺傳學方面的考察研究。受調查的七個省份晉、陝、豫、蘇、浙、贛、閩的瓣狀甲頻率分別為79.17%、79.51%、63.74%、62.45%、62.54%、36.29%和37.80%，其中呈現出的百分比差異，具有統計學意義。由山西到福建呈遞減趨勢。與歷史移民實相相吻合。由此可以得出結論。小腳趾甲分半應該是
為什麼可以說是北方漢族人的特徵呢？有人說經過了五胡亂華，北方漢族的血統已經不純正了，也許是某個少數民族的特徵呢？可以肯定的說，沒有任何少數民族能夠這麼大範圍的在漢族人中留下遺傳特徵。因為歷史上漢族的人數一直佔絕對多數。從父系遺傳看，少數民族甚至具有更多的漢族遺傳特徵，蒙古族就是如此，更何況其他民族呢？歷史書上講的比較多的是“五胡亂華”，漢族人南下。其實，更早的時期，漢族人是由南方北上而來。一些北方少數民族開戰的藉口就是爭華夏正統。遺傳研究發現，現代居住在北方的少數民族在漢族人身上的遺傳特徵是零。
相反，儘管南北方漢族人看起來長相有差異。但是，基因上是同源的。長相的差異可能是氣候造成的。長江以南特別是廣東、福建歷史上一段時期是百越人天下。但是，今天從父系遺傳特徵看沒有幾個百越人。廣東福建從父系遺傳特徵看與北方漢人同源。
結論是: 小腳趾甲分半是北方漢族人特別是明初山西移民的特徵。但是，小腳趾甲不分半的不一定不是漢族人。南方漢族人有可能有很大一部分是小腳趾甲不分半的。
靜湖書苑
問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什麼，大槐樹下老鴰窩！
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說起小腳趾的形狀差異這一個問題，就繞不開發生在明朝初年洪武年間至永樂年間的山西大槐樹移民這段歷史！
那麼發生在明朝初年的大移民與小腳趾分兩瓣有什麼關係呢？
相傳經過元朝末年的多年混戰，天下民不聊生，各地因戰爭、災荒、疾病減員十分嚴重，尤其是南方的起義軍在與元朝統治者鬥爭的過程中，將戰場遍佈整個中原地區和黃淮地區，包括今天的山東、河南、河北、安徽、江蘇以及其他的部分地區都遭遇了大規模的戰亂，位於這些地區的居民或戰死或逃走，導則北方平原地區赤地千里無人，農田廢耕，房舍廢棄，道路被野草侵佔，屍體被野狗啃食。
剛剛建立了明朝的明太祖朱元璋面對這斷壁殘垣、人煙稀少的現狀，決定通過大規模的移民來快速的改變這一現狀，將人口較多的地區去遷徙到那些良田荒廢的地區去開墾複耕，通過這一方式儘快的恢復農業生產和新朝建設。
哪裡人多呢？山西省！
山西省的地理位置得天獨厚，在元末明初的戰爭中得以躲避戰爭的摧殘，山西地處華北大地，東有太行山脈為屏障，西邊有陝甘寧為緩衝，北部有長城為護衛，南部有黃河為天塹。正是因為如此，山西省的人口得以保全，經濟基礎也得以保全。於是一場大規模的官方移民在山西開始了。遷移的集散地便是山西省洪洞縣大槐樹下。
前後長達45年曆經十幾次大規模的移民活動，影響了大半個中國。期間小規模的移民一直斷斷續續，前後移民人數沒有一個確切的數據，但是基本上遷移的範圍遍佈到了整個中國大部分地方。常言道：故土難離，背井離鄉、離開祖祖輩輩生活的地方誰也不願意去，於是官方邊採取了一些強制的手段。
相傳在遷徙的路上，經常有人思鄉心切，趁著官兵不注意的時候逃走，後來便想到了一個辦法，那便是把移民的小腳趾蓋劃破，痊癒了就再劃破，這樣的疼痛之下便會令這些移民沒法長距離跑動，即使是逃走躲在不遠處的地方，也會很容易的發現並抓回來。因此大槐樹移民便都形成了這樣的兩瓣趾。並且代代相傳了下來。
當然這只是民間的傳言，事實上物理傷害的後遺症不會遺傳後代！實際上，山西省確實是我國兩瓣趾最多的地方，其次在中國的北方兩瓣趾的出現率也比南方要高！
我們知道人的特徵是由基因決定，至於這一基因到底來自傳統的華夏民族，還是來自北方的遊牧民族融合之後的，也許是兼而有之吧，但是根據兩瓣趾的分佈規律來看，從北到南依次減少，這確實將線索來自北方遊牧民族的可能性更大。
因為在明朝時期之前，中國經歷的三次亂世（五胡十六國、安史之亂、五代十國），當時北方的名門望族紛紛南下，而留在北方的漢人與南下的少數民族發生了融合，基因進行了交流！這其中就包括匈奴人和鮮卑人。
但現在這一切都不重要了！我們都是中華民族的子孫後代！
