如何看新东方俞敏洪的“女性堕落导致中国社会堕落”论?

湘颖在线


我就两个字支持俞敏洪,我是地地道道的农民,这是攻击者封的我是俞敏洪老师的学生攻击着说我是俞老师的学生,我高兴,能成为能说现象现实的学生我更高兴,毛泽东说妇女能顶半边天,是女人和男人平等,我支持女权但我不支持女霸。为什么中华几千年咋没有皇上是女子在征战,现在!你们标榜的美国是美国大兵多还是女子多,同等的美国你们摩拜的为啥不全是女子军团,入侵他国保卫美国的为啥90%是男人是男性。看看历代祖国的公墓是男人的血染红和用牙齿嚼回来的,女人很坚强教会了子女爱家爱国,男人征战女人不教育子女有家吗?有国吗?我问妇女报祖国有难你能征召多少民兵预备役,是不是祖国的热血男儿在前面我为家,我是男人我怀念我母亲,我母亲说,小家靠女人大家靠男人,如果男人靠小家的时候家就败了。我尊重女人,但是我更讨厌女人的用相貌和性来博得财富和安逸。我和俞敏洪老师共同的特点就是支持女权但是不支持女人霸权。


樊哙WYH126


俞敏洪是提出了问题,还是虚构了结论?网上出现了一篇400左右字的为了证明俞敏洪是正确的,俞敏洪没有错,俞敏洪说的就是对的文字,作者有如下说法。他开篇就说,我认为俞敏洪没有错!他提出的是一个问题。篇中说,俞敏洪敢于提出问题没有错,强压他认错解决不了任何问题。接着又说,很多人不愿意解决问题,而选择了解决提出问题的人。前后一共用了18次问题这个词,到最后也没说清俞敏洪到底提出了一个什么问题。在回答我的质疑中,他仍旧没有回答我问他的俞敏洪到底提出了一个什么问题,却说了这么一句话:各大主流媒体没有一个敢于面对俞敏洪提出的问题,而是将枪口对准了提出问题的俞敏洪。既然持这种认识的人不愿意说出俞敏洪提出了一个什么样的的问题,没办法只好再听几遍已经听了多遍的俞敏洪讲话的录音,又反复看了有关的文字材料。通过反复听看,不但没有找到俞敏洪提出的问题,反而更加深了这样的印象,俞敏洪在虚假的前提下,虚构了两个错误的结论。一个是:中国女性找男人的标准是只看有没有钱而不管良心好坏。另一个是:中国女性的堕落导致了现在整个国家的堕落。这样的结论真实吗?俞敏洪的道谦是被逼的心不甘情不愿吗?这是看了此人的文章后留在心中的疑惑。


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还用说啥?自己看



神怼哥


这句话肯定是欠妥的,如果这句话有绝对性,就不会存在这么多的争议,不然俞敏洪也不会公然道歉,一句话是否绝对绝对正确要看符不符合真理,比如太阳东升西落这就是真理,没有任何人可以反驳,所有人都接受。

第一、虽然现在社会确实有很多不如人意,有黑暗的、沦丧的、堕落的、负面的、令人无奈的各种各样无奈的现象,但绝对不能归于某个群体或类别,一个国家的堕落一定是整体的堕落,这个时候作为国家的每个公民听到这句话都应该自我反思,以国耻为耻,以国荣为荣!

很喜欢梁启超在27岁左右写下的这句“少年智则国智,少年强则国强”,很多人只知道这段,而且都不明白其中真正的含义,给人的感觉所有的国家复兴责任都在少年,也给了很多人借口,认为不是少年就不用承担责任,即使国际国家没落也不关自己的事儿。

但这句话还有个前缀,“顾今日之责任,不在他人,而全在我少年”,这是当时梁启超为了鼓励自己以及呼吁更多的少年一起承担国家责任,是一种对自我的要求,而因此很多少年也引以为豪。

在当今我们更要有这种担当,主动承担国家责任,没有国哪有家,皮之不存 毛将焉附,一荣俱荣一损俱损!所以无论我们所处的社会好还是不好我们既要享受荣誉和尊严也要承担责任和委屈,不能把好坏对错全然扔给某个群体。

第二、换个角度,如果一位女人说“女人的堕落导致国家的堕落”,这就是一种承担和自我要求以及激励更多女性有更高追求,反之如果男人说这句话就是在逃避责任,换句话说,既然女人差我们作为男人为什么不能带领更多的女人走向强大?这说明自己也强大不到哪去。

当然女人完全也完全有这个能力把国家带向堕落,如果全国女性都联合一起,目的就是为了把国家整堕落,是完全可以做得到。反之,如果女人团结一致共同强大,那整个国家也会已经为女人的强大而强大,所以要看大家自己的选择。同样男人也可以,所以国家的不好谁也别说是谁的责任,一起承担,知耻后勇,想办法怎么让自己更强大才是每个人应该关注的事情,每个人都强大才是国家的尊严!

劝媒体不要再对这个话题进行炒作,矛盾不会因为争辩而平息,反而会因为刻意撕扯被放大。也不要幻想让信任你的网民成为你们谋取利益的牺牲品,这种行为从内心深处鄙视,请你们多花点时间怎么正面帮助更多人!


全息摆渡大叔


堕落是不分男女性别的。说女性堕落导致了中国的堕落,这是一叶障目,也有些可笑。人类社会历史上大部分时间都是男人居主导地位,社会的主流也基本上由男性主宰。即使是家庭,大多数还是男人说了算,包括国内外。不可否认女性的影响,但女性对家庭社会的影响也是取决于权力社会环境对她们的熏陶教育,她们的各种行为受制于社会,脱离不了社会。有男性堕落,才会有女性堕落,有时甚至是男性造成了女性的堕落。所以只说女性堕落致使中国堕落,是某些男性堕落卑鄙虚伪的表现,这不仅对女性不公平,对国家也是危险的,因为没有担当、推卸责任的男性最终会毁了国家。



杨mg1


俞敏洪说得对!



xinqi336622


俞敏洪的“女性堕落导致中国堕落“的言论极其荒谬!他是肆意夸张。有些女性堕落,历代以来,多多少少有那么几个,哪个国家没有几个堕落的女性?不可否认的是,当下的中国,由于性观念的改变,性的开放,西方人的价值观的渗透,拜金主义的作祟,等等因素的影响,似乎堕落的女性比改革开放前会多一些,尚未有真实的统计数据可证实,不过,以占人口比来看待这个问题,应该可以说明问题吧。

中国总人口近14亿,其中女性占多少?(这个数据,国家有关部门肯定有)那么俞敏洪眼里认为女性的堕落的人数究竟有多少?虽不知道这个真实的人数,但,我估计,最多不超女性总人口的百分之五!那么,请问,就这百分之五的堕落女性,占全国总人口百分之几,可以忽略不计,就这么多的堕落女性,怎能导致中国的堕落?他太夸张了!太离谱了!太荒谬了!


天马行空80476


俞洪敏说的没毛病,这是他切身体会得出的结论。

他母亲堕落导致整个小区堕落,他的姓都是800业主的姓抓阄来的。



隔壁老王A0A


我看题主天天提老俞的这个论断,我真的有点烦了,我本来是不同意俞先生的这个论断的,好!从现在开始我跳起来举起双手赞成,正式加入这个论断的“受害者”!

依我看,女性没有堕落,男性没有堕落,俞先生也没有堕落。翻开中国历史世界历史认真看看,是哪个先堕落的,是男人先堕落还是女性先堕落的。你们说究竟是哪个先堕落的,你们说,你们大胆的说出来!

反正大家都没有堕落,是我一个人堕落了好吗!真是的,什么题主,尽提些使人不开心的话题,下次题个高兴点的!


用户zdf57408


前几天我已就俞敏洪不当言论回答过问题,我认为作为社会知名人士,俞敏洪的言论欠思考和不谨慎,但从网上很多人支持俞敏洪的情况看,俞敏洪的这一说法确实有它的客观性,应当引起社会的关注,有识之士应当就此思考对应之策。

女性是伟大的,这不仅因为女性直接孕育了下一代,还因为从教育孩子的角度来看,女性是每一个孩子的第一任老师,最亲近、最信赖的老师,也是对孩子影响最深刻、最深远的老师。女性在孩子的教育问题上发挥的作用重大,因此女性在教育孩子上的责任怎么强调都不为过。

中国古代和漫长的封建社会,对孩子的教育形成了一套非常完善的体系,孩子到一定年龄进入私塾学习典籍,以灌输儒家思想为根本,着重强调“修身齐家治国平天下”。但其实孩子在幼年从母亲的言传身教中,已经感受到了儒家思想的精髓,主要是以“温良恭俭让” 、“仁义礼智信”为主要内容的“德育”。古代的女性可能没受过多少教育,但儒家文化的濡染,使中国古代女性普遍能够以朴素的语言,教会孩子朴素但受益终身的道理,谦恭有礼、诚信立身、先人后己、推己及人、崇德重义这些修养早就浸润孩子的心田,特别是这些做人处事思想强调义利并重、以义为先,反对见利忘义,不择手段追求物质利益。所以中国古代培育出了无数文质彬彬的谦谦君子和知书达理的端庄淑女。不能不说,中国古代女性在孩子的教育方面,起到了非常正面的作用。

近现代以来,中国出现多次对传统的以儒家思想为根本的教育思想体系进行批判的过程,五四时期出现“打倒孔家店”的口号,文革时期出现“破四旧”、“砸烂封资修”等提法,从推动社会变革、维护新生政权等的需要来看,都有其合理性,但对传统文化的粗暴破坏是不争的事实。改革开放之初,中国需要加速中国现代化步伐,迎接新一轮技术革命浪潮,传统思想被认为束缚了人们的手脚,重点把传统文化的义利观推到风口浪尖,古人教条的“饿死是小失节是大”受到批判,我记得曾经对“壮士不饮盗泉之水、廉者不受嗟来之食”有过热烈讨论,强调保命是最重要,在快要渴死饿死的情况下,哪管饮食的来源。经过这一轮思想解放,中国改革开放加速推进,追赶世界的节奏不断加快。但此后人们已经对追求物质利益不再羞羞答答,敢于理直气壮的地谈论对物质利益的追求,随着经济发展的起飞,社会贫富差距逐步拉大,先富起来的人受到追捧,落后的人感觉到的落差越来越大,心态发生了变化甚至扭曲,出现了把追求物质利益放在第一位的思想,极端自私自利、不择手段追求物质利益被一些人奉为人生哲学。在这样的社会氛围中,女性自身的思想观念变得实际和追求实惠,出于对孩子的爱,出于对孩子未来生存能力的焦虑,女性对孩子的教育也以能不能、会不会追求到物质利益为标准,甚至教育或者暗示孩子在物质利益面前可以不择手段等等。女性作为孩子最早、影响最为深远的“老师”,对孩子的成长的负面影响是事实存在的。但这不能责怪女性,这个锅不能由女性来背,应当说这是社会思潮在女性思想中的投射。现在的问题是既然女性对孩子教育的问题确实存在,我们应当如何去克服和解决?

一、要完善社会规则。让“君子爱财取之有道”成为社会共识,让一切不择手段获取物质利益的思想和行为没有市场,破坏规则不仅不能获得物质利益,相反还要付出高昂的代价;

二、要强化社会引导。让“成为有情怀的人”成为社会的追求,追求物质利益当然是正当的,但追求精神的充实是高尚的优雅的有尊严的,对女性在孩子教育中的地位的宣传要加大,应当对即将成为母亲的女性开展专门的培训教育,增强女性作为一个母亲的崇高感,让母亲坚信:把孩子教育成一个“有情怀的人”,也是一个母亲的成就感的一部分。


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