三國算不算是中國歷史上偉大的時代呢?為什麼有些人喜歡談論三國的歷史呢?

獨尊宋明


三國時代不一定是最偉大的的時代,卻絕對是最波瀾壯闊最驚才絕豔最令人矚目的時代。



一、數百年的積澱

漢末三國時代,是繼春秋戰國之後的第二個大時代。在此之前,無論秦末漢初還是兩漢之交,戰亂都是以較快的速度平息,未波及深遠,很多世家與宗族並未受到太大株連,人口、知識、傳承未有斷絕。待到東漢末年,這綿延五百年的積澱,歷春秋戰國、兩漢相延的根基是如此雄厚,以至於一分為三、戰亂數十年之後,魏蜀吳三國依然能夠在全力內鬥的情況下,空出一隻手把四方蠻夷吊起來打。。。



潁川荀家,似乎是戰國荀子傳承;潁川陳家,傳自戰國齊國王族田氏;四世三公袁家,世傳孟家易學;還有滎陽鄭氏起自西漢、清河崔家起自齊國……

在這個時代發力的,除了這些綿延數百年的世家,還有大大小小的無數寒門。所謂“寒門”,並不是我們所以為的家徒四壁、吃不起飯、朝不保夕的貧寒人家——這類人家連“門”都不算,他們在這個年代的唯一的出路就是成為士卒用命換取些許微功升為小吏,或者為寇作匪被招安,比如周倉廖化等等……

真正的寒門,指的是家有良田養有佃戶、家有餘錢練武讀書、家有小吏掌有小權的中產以上階層。這些人與世家的區別在於沒有家學傳世聞名,沒有世居高官提供蔭庇,聲名不顯察舉難中。這些人在東漢治世同樣沒有顯達之途,再有才有力也很難官上六百石,更不用說太守之類的兩千石了。



東漢末年,平民與寒門都已久蓄力量並久積怨氣,率先發難以最暴烈的方式嘗試改天換日。黃巾起義雖然失敗,卻讓天下人都看清楚了大漢強大的外表下虛弱的軀體,於是,嗅到了氣息的世家入場攪動風雲,天下,從此進入亂世爭霸模式。

二、絕代英豪輩出

自董卓始,袁紹曹操劉備孫權一代代英主展露英姿。起於邊郡威壓全漢的董卓,四世三公、天下楷模的袁紹,文武雙全、雄才大略的曹操,百折不撓大器晚成的劉備,換一個時代,也許都可能是大一統王朝的開國之君。



至於才俊,隨便一個對歷史有些興趣的都能娓娓道來,也不必詳述。如荀彧荀攸郭嘉賈詡程昱周瑜魯肅法正龐統等一干才智之士,五子良將、關張趙馬黃、甘寧太史慈等一猛將豪帥,紛紛在這個時代釋放自己璀璨奪目的光芒。更不用說已經成為智慧化身、人臣表率的諸葛亮了(總有人說諸葛亮得益於三國演義的吹捧,卻不知從南北朝自唐以下都有對諸葛亮的推崇,是不是因為有一本三國演義穿越過去讓他們看見了?)。



三、無數經典戰例

漢末三國這段歷史中,有大量後人津津樂道的經典戰役,不僅著於史書,亦可載入兵法。令人拍案叫絕的奇謀,細思極恐的佈局,還有那一場場驚心動魄的絕地翻盤……

十八路諸侯討董,一群烏合之眾,毫無組織紀律的散兵居然將西涼霸王董卓趕出了洛陽。



官渡之戰,袁紹兵精糧足被剛剛站住腳的曹操一戰打崩。



赤壁之戰,已經一統中原的曹操本以為已勢不可擋,結果被躲在江東的黃口小兒和殘兵敗將的劉備一舉擊潰

漢中之戰,剛剛穩下益州的劉備憑一己之力擊敗強大的曹操,加上關羽水淹七軍,單挑曹操並強勢逆襲的劉備瞬間風頭無兩,大局在握。

關張之死,暴怒的劉備攜大勝曹操的王者之師兵臨江東,結果被一個聲名不顯的陸遜燒掉蜀漢的基業。

而陸遜帶領大軍,欲一舉擒拿劉備,又被陳到帶700白毦兵擋在夷陵。。。

以弱勝強,這個在任何亂世出現一次就幾乎能定鼎天下的事件在三國層出不窮。永遠有無限可能,永遠有一絲轉機,再驚才絕豔、雄才大略的人物一疏忽就會飲恨沙場……

你問三國如何?我道他最精彩。


青雲水客


從歷史的發展角度看,絕對不能算,其原因是:第一,三國期間,廣大底層百姓生活極其悲慘,軍閥混戰,在著名詩人蔡文姬的詩中有所反映,馬前懸男頭,馬後載婦女,曹操為報父仇,屠戮徐州百姓幾十萬人,往往兵鋒所到,十室九空,白骨露於野,千里無雞鳴,導致北方農業生產遭到極大破壞,中原農耕文明受到極大摧殘,經濟重心開始南移。為什麼有些人又喜歡談論呢?因為其中的一些軍閥確實是英雄豪傑,如曹操,不僅是軍事家,還是著名文學家、政治家,他最後統一了北方,為西晉統一全國打下基礎。諸葛亮、關羽等人是中國傳統文化中的典型代表,代表著人定勝天、懲惡揚善的理想人格,這些人是美好理想的化身。


天山怪客3


在我看來,三國絕對是配不上“偉大”二字,不僅如此,三國還是中國歷史上最為黑暗的時代之一!



眾所周知,三國群雄並起,互相征伐,幾乎每天都在發生著戰爭。

而打仗,是要死人的!

東漢末年,歷經黃巾之亂和董卓之禍的中原百姓們就已經夠慘了!李傕等在關中,"時三輔民尚數十萬戶,傕等放兵劫略,攻剽城邑,人民飢困,二年間相啖食略盡"。

而後,曹操挾天子以令諸侯,軍閥混戰更甚。據唐人杜佑《通典》記錄,那個時候中國的人口就已經"人戶所存,十無一二"。



這與長年的殘酷戰爭是分不開的,比如曹操徵徐州時,"凡坑殺男女數十萬人,雞犬無餘,泗水為之不流,自是五縣城保,無復行跡"。

魏國建立初期,魏國大臣陳群就曾說,此時魏國的人口,"比漢文景時,不過一大郡"。

這樣吧,給大家一個數據!

在公元157年,據當時東漢政府的人口普查數據,全國人口共計5600萬餘。而到了公元263年的三國末期,在籍的三國人口僅僅七百多萬。



這樣的數字足以讓人觸目驚心!

當然,這其中因為連連戰亂的原因,許多人為了躲避戰亂,遷居山野,隱姓埋名。所以人口的統計肯定不如之前那般詳細。但是,即使中間有所缺漏,這4000多萬人的口子,是無論如何也補不上的。

在那個戰亂年代,老百姓們到底過得有多慘,難以想象。

或許所謂的屍橫遍野,荒無人煙大概指的就是三國時代吧。當毛主席讀到三國時期的這段歷史時,也感慨地說:"原子彈不如劉關張的大刀長矛"。



那麼為何三國時代還那麼的受人推崇?

因為受到《三國演義》等一大批文學作品以及民間傳說的影響。

大眾眼中的三國,是一個英雄輩出的時代,諸葛亮、關羽、劉備、曹操、司馬懿等等,無一不是明星。在那個時代,或是熱血激昂、或是兄弟情深,人們或是歌頌,或是敬佩。

簡而言之:亂世出英雄!



人類尚來崇拜英雄,所以人們喜歡談論三國!

但正所謂:一將功成萬骨枯!那些蓋世英雄,無雙謀士,不過是踩在累累白骨之上的屠夫罷了!

如果英雄都是如此造就,那麼我寧願這個世界少一些英雄。

大家好,我是白話歷史君,還請多多關照!


白話歷史君


但毫無疑問,三國是中國人最熟悉也最喜歡談論的歷史時期,為什麼?因為只有在三國這樣的時代,人才能獲得最大發揮自己才能的機會。而在其餘時代,中國往往因為門第、關係等各種原因,無法做到量才使用、唯才是舉,極其巨量有才之士,因為沒有大佬來提拔他、沒有高人來賞識他,最終只能甘於貧困,這就是所謂:英雄無用武之地。

當然,三國也不是很完美,但因為亂世,各個勢力的首領需要大量人才來發展壯大自己,會真正不拘一格用人。

這樣的例子太多太多,譬如關羽,如果不是三國,他就是個豆腐販子;張飛就是個小莊園主,劉備就是個賣草鞋的,諸葛亮只能在茅廬裡隱居,龐統更只能繼續滿世界獻醜,因為和平環境之下,主流世界不會給他們機會。

你可以想象一下,在科舉考試的環境之下,不願意讀死書死記硬背來謀取官職的諸葛亮,很可能連“臥龍”這個外號都沒有,因為人人都追捧考試英雄(實際上明清的歷史證明:科舉考試只能容忍普通人才,對於個性化的特殊人才是完全排斥的)。

你也可以想象一下,在用人看出身、做事看身份的時代,豆腐販子關雲長如何有機會當大將,哪有機會耍大刀?百分之九十九的可能,是被安排當一個小步兵,第一次上戰場就死於亂軍之中,連名字都不會留下。

更不要說,梟雄曹操,會一邊舞槊一邊吟詩;儒生陸遜,一上戰場就重創老兵劉備;被蜀漢抓去的魏將姜維,最後會成為諸葛亮的接班人;老頭子張昭,敢給主子孫權擺臉色看。。。

諸如此類,只有三國這樣的特殊環境才會誕生,才會允許出現。換了別的時代,有個性的武將文人,往往難逃被迫害致死的下場(限於篇幅就不展開),沒有門第關係的志士豪傑,往往終身被埋沒,太多太多,就說這些。


司馬路的歷史會客廳


“三國”時期和中國歷史其它朝代演進一樣並不算偉大,它只是歷史演進的一階梯而巳。

真正對中國歷史有鑑介意義且偉大的古朝代因屬“秦”,它統一六國建立“中央集權制”使華夏一統勘屬偉大。

而評議“三國演義”一書無人不為作者絕頂之作驚歎!!嘆得是作者“通懂兵法”博古論今,深知“得道多助失道寡助”及天時地利人和”之兵家

上謀、實屬奇才造書“實時實事精於用兵之道貫於用兵之謀”德善好施之策,精於用兵之謀、道盡天機“取德伐奸”為軸,善小積大睿智“縱有諸葛亮神機妙算難成霸業“阿斗皇旨一道前功盡棄”終失戰機敗於奸雄司馬懿,故有史實“扶不起的阿斗”也正是出於這一歷史典故!

好書“三國”不愧為中國史書名著,人人喜讀就不足為奇了冠絕古今當之無愧!!好!好!好!


夢在遠方249


在本人看來,三國算不上是“偉大”的時代!

三國之所以出名,在於《三國演義》這本歷史小說的經典影響,因為在這之前雖然有人整理了其他朝代的歷史傳記,也寫過一些通俗文本,但是他們都缺乏羅貫中寫《三國志通俗演義》時的小說文本架構,而且這本小說裡面的人物構化和事件描述都是比較經典的!

另外,民間的一些傳奇故事和戲劇傳播,加劇了人民對“三國”的瞭解,同時,現代的影視劇和遊戲傳播,更進一步的加深和鞏固了人們在新時代下對三國那段歷史的全新理解。

而這也是人民通常談論三國的原因。

其次,三國,著名在於有層出不窮的各式人才,有經典的火燒赤壁,舌戰群儒,黃巾之亂,七擒孟獲等一系列經典的案例,並且這些戰役中的謀士所運用的各類謀略也是出彩的地方。

再者,三國是我們中國幾千年來的第一次有大規模的農民起義,並且混亂時間之長,也是我們值得研究和探討的一些原因。

所以,說起三國,人們注重的是哪些恢宏的戰役以及各國之間的人才謀略。所謂“老不讀三國”,講究的其實是男兒心中的俠士夢和將軍夢!


韶華傾夢


什麼叫最偉大的時代?偉大的時代需要有偉大的人物和偉大的成就。作為古代偉大的時代很多,春秋戰國,出了多少登峰造極的人物,一般的就不說了,光是老子,孔子,孫子,鬼谷子,墨子,韓非子等就足以傲視整個中國歷史。另一個偉大的時代是唐朝,中國的綜合國力達到了封建王朝時候的巔峰,全世界都知道唐朝的富強,紛紛來到唐朝的首都學習,比如日本派遣了很多遣唐使。李世民被遊牧民族尊稱為天可汗。那麼三國到底算不算一個偉大的時代呢?不要從三國演義裡去理解三國,得從真實的歷史來看三國,比如《三國志》這本歷史書籍,三國可能不是偉大的時代,但是一箇中國曆史上最為特殊的時代,因為這個時代關係到我們大漢民族和整個東方世界的興衰存亡。之所以這樣說,是因為有的歷史學家考證,三國時代整個漢族人口急劇減少,因為戰亂整個華夏民族要消亡的地步了。可以說真的是危險到了極點,就像一個人大富大貴,忽然遇到了死亡的威脅,這在從秦朝到最後一個清朝,是從來沒遇到過的問題,要知道,中國人,漢族從人口數量來說,一直是不缺人的,中國人今天都是人口第一大國,提起中國,那就是泱泱大國,人口大國。而只有三國的時候,中國的這個最大的特點和優勢,差到了低點。從這點來說,三國是一個很特別的時代,正因為這個特別,所以被後人最為津津樂道。因為這個時代,人們都崇尚戰爭,是真的適者生存的時代,沒有任何道理,誰的計謀和戰略好,誰就是最後的王者。而其他的歷史,多半還是有些道義可以講的。英國的馬爾薩斯說過,社會的一切問題都是因為人口的數量決定的。作為中國人,人海戰術一直是很多中國人引以為豪的一件事情。中國人多,即便是南宋被蒙古消滅,但漢人依然可以靠著人口數量翻盤,明朝被清軍消滅,漢人依然可以依靠有組織的民間團體組織,比如,天體會,同盟會,等翻盤。而只有三國的時候,中國的人口真的遇到了大問題,如果三國之後,出現了衰落的狀態,或者中原周圍要是有一股力量進入中原,那麼漢人的文化可就是真的命懸一線了,要知道從西晉到南北朝,多少個少數民族入侵中原。最後用曹操的這兩句詩結尾。

白骨露於野,千里無雞鳴。

   生民百遺一,念之斷人腸。


預言說


大家好,我是文史筆記,下面說說我個人的觀點。

首先回答前半句,我個人認為三國時期絕不是什麼偉大的歷史時代。理由如下:

一、三國時期繼承了東漢末期的滿目瘡孔的局面,社會動亂不安。

二、魏蜀吳三國鼎立之後,為了角逐天下,時常相互攻打,導致連年戰亂,百姓飽受戰爭之苦,經濟發展水平和社會生產力也不能穩步提高。

三、三國時代本質上是一個割據時代,遠不如大一統時代(漢、唐、清等)具有偉大性。

其次是現在人們喜歡討論三國的原因,個人認為很大程度上得益於受到文學作品《三國演義》的影響。三國演義通過藝術的手法表現出許多有趣的三國曆史人物英雄和事蹟,比如智慧超群的頂級軍事諸葛亮等等。


大家都對他們感興趣,經常談論三國英雄談得是津津樂道,尤其三國演義後來還被拍為電視劇,更是擴大了三國演義的影響,使得三國人物和事蹟被更多的人所熟知。


文史筆記


三國時期,是大漢的延續,第一,雖然天下分裂,但是外族卻依然不敢正視中原,除了大漢餘威,還有各個諸侯實力。第二,政治方面,由陳群提出的九品中正制,可以說是劃時代的進步,對後世的影響極其深遠,另外挾天子以令諸侯等政治理念真的是開先河。第三,文化,建安七子名動天下,曹植一首煮豆燃豆萁豆在釜中泣,道盡了奪嫡的心酸,曹操的老驥伏櫪,志在千里,說不盡的英雄遲暮!……第四,亂世出英雄,出人才,曹操,諸葛亮,周瑜,呂布,關羽,張遼,趙雲……道不盡的三國英雄!五,美女,貂蟬,大小喬,甄宓,鄒氏……都是歷史知名的美女,正所謂英雄還需美女配,時勢造英雄!六,開疆拓土,孫權的東吳不但征服了交州,還打通了臺灣!七,聲望,關羽被很多行業作為祖師爺,武聖,財神爺……諸葛亮被稱為智聖,三國時期太多的名人,太多的神奇,木牛流馬,諸葛連弩……

風起雲湧,三國時代!


大頭劍客微博


首先在中國歷史上,三國不是最偉大的時代!

人們至今之所以對三國津津樂道,是因為鼎立的三國,有很多有趣的人物,也有很多的故事,更有很多精彩的戰事,這得益於中國悠久的歷史文化底蘊,並作了詳盡的記載流傳至今!有令人喜歡敬佩的勇武將軍,智勇將軍,忠勇將軍,長勝將軍,魯莽將軍,有活靈活現的美女少婦,室妃將妻,更有忠奸勇智愚性格各異的帝王!草船借箭,火燒連營,赤壁大戰,千古走單騎,失街亭,六出祁山,空城計,木牛流馬遠糧草等等戰事,堪稱神來之筆,影響深遠,為後人所借鑑!關羽忠勇,民間奉為神明,出師表,激勵了一代又一代人!

總之,三國是個動盪的時代,更是一個精彩的時代,永遠為人們所津津樂道!


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