段小主和表小姐
吳承恩故居的管理方明顯是在蹭名人熱度，這事若沒有提前溝通好的話，確實有些不妥。
孫悟空是吳承恩筆下最經典的神話人物形象，而六小齡童只是電視劇《西遊記》中孫悟空的扮演者，只是演的太過於成功，六小齡童扮演的這個孫悟空的形象早深入人心，而且是影響了幾代人。
吳承恩故居本是紀念吳承恩先生的，以西遊記和美猴王題材為主，而且孫悟空也並不等同於六小齡童，所以懸掛六小齡童的大幅照片似乎不是很妥。
事情引發網絡熱議後，當事雙方都發了聲明，依我看，六小齡童的回應完全沒毛病，而吳承恩故居的管理方則有點甩鍋的意思，不厚道。
震長
說起《西遊記》，或許大家最想想到的已經不再是吳承恩，而是六小齡童。原因非常簡單，因為六小齡童塑造的孫悟空形象，早已深入人心，哪怕其他版本《西遊記》中孫悟空的扮演者並非六小齡童，也會有不少觀眾覺得，他就是六小齡童。
1983年版《西遊記》問世後，曾引發了極大轟動，可以說是改編自《四大名著》的影視劇中，最為成功的一部。而整部劇中，留給人們印象最為深刻的角色，便是六小齡童扮演的孫悟空。
記得猴年春晚，曾有許多網友呼籲六小齡童上臺，甚至說即便是他什麼都不演，扮成猴哥拿著金箍棒往那一站，也會令人歡呼雀躍。而這，便是一代人的記憶。從某種意義上講，是《西遊記》成就了六小齡童，也是六小齡童成就了《西遊記》。
然而，問題在於，在吳承恩故居的顯要位置掛六小齡童照片，是否合適呢？在我個人看來，這並不妥當。簡單來講，《西遊記》作者吳承恩故居，可以掛任何版本的《西遊記》劇照，也可以裝飾卡通人物，但刻意突出孫悟空扮演者六小齡童，卻真的不合適。
說白了，劇中角色是劇中角色，但並不意味著扮演孫悟空的六小齡童便是孫悟空。既然是吳承恩故居，最顯要的位置還是應該展示吳承恩的畫像、雕塑或是相關介紹，而不應該為了吸引眼球而生硬地把六小齡童的照片掛上去。
當然，題主的表述也是略有誇張，吳承恩故居也不至於“畫滿”六小齡童照片，只是在門口顯要位置所掛的六小齡童照片，著實顯得有些扎眼。問題的關鍵在於：吳承恩的《西遊記》，不是電視劇《西遊記》，誰先誰後、誰主誰次，還是應該分清楚。否則，就會容易鬧笑話了。
碣石樵子
“俺老孫來也，俺乃花果山水簾洞美猴王齊天大聖孫悟空！”呵呵，這句臺詞承載了兒時部分美好回憶啊。六小齡童飾演的82版孫悟空形象一直以來深入人心。然而他本人近來卻在網上飽受爭議，無非或褒或貶，真真假假，假假真真 。“我才是真的，我才是真的”到底誰是真的？藉此題主談一下個人觀點:
此前一直相安無事，爭議從什麼時候開始的？大概在2015年末 即將迎來猴年2016，從央視春晚節目組發佈的春晚節目單，大家彷彿不約而同發現了問題所在 各大媒體相繼也爭先報道。什麼情況？猴年春晚為什麼沒有請六小齡童，六小齡童才是猴哥孫悟空啊！這導演組是傻缺嗎？導演的微博也遭到網友們的輪番轟炸，沒有六小齡童的節目我們就不看！網友呼聲很高，一邊倒啊！想必章老師本人當時也感動至極了。結果…………
也不知過了多久，網友對章老師的評價，變了！彷彿還是那些網友、彷彿還是不約而同、彷彿還是一邊倒。媒體為了生存 當然去迎合網友，各種報道不斷 ，用一貫的誇張手法吸引網友去評論，批評之聲越來越高。唉，牆倒眾人推，普遍的人性！何況是在不用拋頭露面網上，各種話題下噴子眾多，白痴不明事理跟風起鬨 。人非聖賢孰能無過？每個人總有缺點，章老師屬於老頑童般，性格開朗、活躍善談、充分的展現了自我，猴王世家的他熱愛家族的手藝，尤其是成功飾演孫悟空後，幾乎家家戶戶人人皆知，所以更加樂此不疲的把自己展現給大家；然而人紅是非多，也因為章老師自身性格原因導致一些是非。希望媒體不要添油加醋報道（這又貌似是廢話，媒體也要吃飯，不添油加醋怎麼能吸引觀眾？）不過大家用平常心去看待一位60歲老人就好。想想自己家裡老人可以做到像章老師這樣灑脫快活 有一份熱愛的手藝，你會不會也開心自豪呢？
真真假假，假假真真！到底誰是真的？我們不必言破，還是留給佛祖定論吧！
清清蘋果
吳承恩故居掛滿六小齡重畫像。
我來談談自已的看法。
一，大家都知道，老版西遊記花了四年多時間錄製了25集，雖然當時的攝影技術沒有現在發達，但在磨動天導演揚潔的指導下，老一輩藝術家們把劇中人物演的唯妙唯肖，個性鮮明，師徒四人一心向佛，誠實守信，除妖捉鬼，特別是孫悟空不畏強權敢挑戰天王老子的玉皇大帝，追求自由平等，迎合了人們追求美好生話的原望，成了真正的名著，深入人心，吳承故鄉掛滿六小齡童的畫像是當地人在賣萌。
二，吳承恩故鄉的人，在打招攬客人的旅遊牌，為了多招攬客人現在各地都想著法沒牌找牌打，有吳承恩故鄉再加上六小齡童的孫悟空形象，是為了招攬遊客做廣告宣傳。
張峰149764346
吳承恩故居是我國明代小說家，世界文化名人吳承恩的故居，坐落在江蘇淮安，是國家4A級風景區，用來紀念這位偉大的創作了《西遊記》的文學家。
吳承恩創作了《西遊記》這是人所共知的，在《西遊記》裡，吳承恩展開奇異的想象，以玄奘取經的故事為根本，把這個故事變成了唐僧，孫悟空，沙和尚，豬八戒師徒四人歷經九九八十一難到達西天取經的故事，《西遊記》的故事大概是四大名著裡流傳得最廣的。其中，六小齡童老師飾演的孫悟空是幾代觀眾心目中的經典，他飾演的“美猴王”形象入木三分，而且六小齡童老師為了塑造孫悟空的形象背後付出的努力也是常人所不知的！
而《西遊記》故事流傳甚廣的原因除了故事本身精彩以外，還有恐怕就得算楊潔導演和六小齡童老師主演的電視劇《西遊記》，這部電視劇自播出以來，深受大家的喜愛，反覆播放了三千多次，創造了電視劇播放紀錄！
而當年《西遊記》的主演六小齡童老師在最近幾年也是陷入了輿論的漩渦，近日網友更是爆料說，吳承恩的故居門前掛滿了六小齡童老師的畫像。
在這幅圖片裡，我們可以很清楚地看到吳承恩故居門前確實掛著六小齡童老師的畫像。
很顯然有些人認為不應該這樣做，很多人認為六小齡童老師在消費西遊文化，更是有很多人直呼“章承恩”等等。
我覺得這件事情我們應該理性看待：
第一，或許六小齡童老師並不知情，也就是說他或許並不知道在吳承恩故居門前掛了他的畫像。這或許是吳承恩故居的工作人員鑑於六小齡童老師的影響和他成功刻畫了吳承恩筆下的孫悟空形象而掛上了他的畫像。這樣想來，也無可厚非！
第二，很多人覺得在吳承恩故居掛上六小齡童老師的畫像不太合適，六小齡童老師飾演了孫悟空，但是和吳承恩沒有直接的關係。但是，六小齡童老師塑造的吳承恩筆下的孫悟空形象是大家公認的，那麼，這就和吳承恩有某種聯繫了，六小齡童老師的這些畫像掛在那裡，肯定也是有向吳承恩致敬的意思，也就沒有其他的意思。因此，我覺得應該理性看待！
我記得六小齡童老師說過一句話：苦練七十二變，笑對八十一難。這句話我們拿過來就很受用了，沒必要去糾結其他事情。
對此，你怎麼看呢？歡迎大家留言，感謝關注，我是鐵匠論書畫！
鐵匠論書畫
誰掛的?吳承恩掛的嗎?
虎假vs狐威
雖然孫悟空是我們的精神英雄之一，但是必須說吳承恩的成就之一是整個《西遊記》，不是僅有孫悟空。何況在西遊記誕生前，孫悟空的傳說就在民間流傳了，有多少人塑造過美猴王，也不是六老師一個人。但六老師近幾年的做法給人的感覺就是把孫悟空給私人化了。但事實上孫悟空是大家的，每個人都能飾演屬於自己心目中那個屬於自己的獨一無二的孫悟空!
雖然演了一輩子的孫悟空，但遺憾的是這個角色並不僅僅是屬於他的。但是六小齡童把孫悟空演活了，也是有不可抹殺的功勞的。個人覺得可以在故居里單獨設置一個86版西遊記展廳，到沒必要搞成現在這種形式，有點喧賓奪主的感覺。希望六老師能找準自己位置!雖然他曾經成功演繹過孫悟空這個角色，但現在把自己抬的這麼高，放大自己，就有點太膨脹了！這與六老師飾演的孫悟空的角色的性格不是恰恰相反嗎!跟自己的初衷不是剛好背道而馳了嗎!
啥事都會的百事通
吳承恩故居，當然是一個旅遊景點。但做為旅遊參觀的景點，其中的旅遊資源太少了。一個吳承恩故居，本來沒有多大的旅遊價值，單獨介紹吳承恩，不但沒多少內容，也沒有什麼文獻資料。要想有一些吸引人的地方，只有從西遊記上想辦法。
提到西遊記，當然以央視的西遊記排的最好，各種人物形象最深入人心。其中最成功的又以六小齡童扮演的孫悟空為最。在很多人的心中，那種孫悟空的形象就是真實的孫悟空。不論在任何地方，任何形式的孫悟空，都會以那種形象為標準來比對。象與不象都看是不是跟那一樣。
在西遊記中，又以孫悟空為主角，孫悟空的戲份最多，孫悟空的形象在人們的心中也是最為根深蒂固的。影響力最大，甚至孫悟空就是一種英雄的存在。
吳承恩離不開西遊記，西遊記離不開孫悟空，孫悟空又邁不過六小齡童，在吳承恩故居掛六小齡童的畫像也就順理成章了。所以，他們會掛滿那種照片也就可以理解了。不然你讓他們掛什麼呢？什麼都沒有也不是旅遊的氛圍啊？
只是，掛的那些照片應該都是劇照才好。掛素照有點不合主題，離開了主題就會有點不倫不類。不但不能突出自己的形象，還會讓人感到有點噁心。
因為你六小齡童畢竟跟吳承恩沒什麼關係？你只是跟導演楊潔有點關係，最多是跟孫悟空有點瓜葛。真正跟吳承恩有聯繫的是西遊記，是孫悟空。只因為你扮演了孫悟空，並演出了神髓，得到了大家的認可，你自己的劇照才會出現在吳承恩的故居里。別人看到孫悟空的劇照，自然會想到你了，何必一再去強調自己呢？不是倒人胃口嗎？
夢113300796
手機用戶山丁子
這事也別想太複雜了，本身就沒有吳承恩的傳世畫像。再加上六小齡童拍過一個吳承恩的電視劇，演的就是吳承恩，雖然收視一般，但為宣傳吳承恩還是有一定作用的，此外孫悟空這個代表角色用他也很正常…………不過吳承恩住的房子肯定不是現在這個，說白了還是為了拉動旅遊搞出來的人工景點
