清乐堂
应该是先有黄帝故里，才有纪念性的轩辕庙吧。《史记·五帝本纪》说黄帝有熊氏，晋人皇甫谧最早指出有熊就是河南新郑。所以之后就有了新郑为黄帝故里的说法，也就有了轩辕庙。当然有人不服了，皇甫谧除了说有熊是新郑，还说了黄帝生于寿丘呢！寿丘在哪里呢？在今天的山东曲阜。然后姬姓作为黄帝后裔又起源于陕西，而黄帝陵又在今天的陕西黄陵、河南灵宝两地，那么黄帝到底是山东人、河南人还是陕西人呢？
其实，黄帝作为我们中华民族的先祖，不需要局限在某一两个省份。姬姓起源于陕西没错，但周人并不是一开始就以黄帝为始祖的，在周民族的史诗《大雅·生民》里还只追溯到母系始祖姜嫄。最早明确以黄帝为始祖的是虞舜的后代、战国的田齐。之后黄帝才渐渐成了各民族的共同始祖。所以严格说黄帝未必是实际存在的人物，更多是春秋战国统一的趋势下制造的共同先祖。这些文化景观更多也是后人的纪念，并非真实存在的。
林屋公子
别问我，我咋知道，我又不是新郑的领导。我只知道2006年国家批复，新郑轩辕庙为国家文物保护单位。但是却冒出来了一块黄帝故里的国家文物保护石碑。你问我，我问谁去。
大家看图上的清清楚楚的批复是时代的轩辕庙。
而新郑立的碑文却是如下
你问我怎么知道，我们还是问问新郑是怎么回事儿吧？
另外呢，考古学早已证明，新郑毫无资格称黄帝故里。大家看
我代题主问问新郑，怎么解释。
怎么解释黄帝时期的远古聚集部落陕西远远高于河南。
再者河南地区没有古盐，也就是说缺乏远古农耕文明所具备的最基本的元素，黄帝可是农耕文明的代表啊。。（由于狩猎部落，可以从动物身上获取足够的盐分。而农耕文明必须具备盐分来补充，所以盐是农耕文明必须品）
从现代科学研究表明，以黄帝为代表的华夏祖根源在陕西。东夷文明的根源在山东，河南属于一个华夏族与东夷族过渡融合地区。怎么可能成为黄帝的故里呐？
有点儿扯远了，这些公开发表的学术文件新郑还没看到吧，对于这些结论没有做过任何答复。
目前，新郑还在大张旗鼓的宣传黄帝故里。还有一批民间学者在继续鼓吹，例如当地炎黄研究会。真正的学术论断新郑却看不到，奇怪。
天道TD
在回答这个问题之前，我先给大家看一位新郑当地人在其他文章中的留言。为此，我专门查了这个人id，发现的确是一位当地人！
大家看了以后是什么感觉？连当地人也不相信，因为幸福来得太突然，几乎是在一夜之间当地人忽然知道自己原来是黄帝的故乡？连自己的父母和爷爷奶奶都没有提到过，忽然经过当地政府一夜之间的宣传变成了“黄帝故里”？
有人说“有一句谚语，叫：“一个谎言需要另外编造一百个谎言来维护。””！
再来看看下面这张图！
国务院的编号是“新郑轩辕庙，古建筑类，编号641/lll-344，年代:明型清”！
大家看清楚没有？这是一座建于明清时代的用来祭祀黄帝的古建筑，名字叫做“新郑轩辕庙”。可是为什么图片里显示的却是“黄帝故里”？而且还成了重点文物保护单位？这个叫做篡改吗？
为了把谎圆好，对外的宣传是“源于汉代”！为此大家查了资料，根本没有一个记载说这座建筑是“汉代修建”，反而从当地政府的宣传中发现了端倪即:2005年版，新郑市文物管理局编的《新郑市文物志·古代建筑》，里面记述：“轩辕庙位于新郑市西南具茨山风后岭山顶，祀人文始祖轩辕黄帝……每年农历三月三庙旁有盛大庙会，新郑、新密、禹州等地数万群众前来登山集会拜祖。”
看到这里大家是什么感觉？在没有古籍记载的情况下，当地自己编造了一段故事，来把这个谎圆好！
因为一座修建于明清时代的用来祭祀轩辕黄帝的小庙，而大费口舌，编造故事，修建水泥台子，一夜之间变成了“黄帝故里”？难道全国各地都有观音庙，所以全国各地都是“观音故里”吗？
新郑在这个道路上越走越远，只能叫人产生更多的疑问！最后送大家一张图，大家来看看，新郑在黄帝时代属于什么势力范围。
大唐神都
新郑黄帝故里！
自己去看昨天的新闻联播，中央4全程直播特别报道拜祖大典。
新郑拜祖大典每年新闻联播都会播，央视直播都没有中断过，新闻频道等都会插播。
龙喵小舍
中国三大古柏群：陕西黄陵黄帝陵古柏群、陕西白水仓颉庙古柏群、山东曲阜古柏群。黄帝陵古柏群有五千多年历史，在号称“天下第一陵”的黄帝陵周边，古柏面积达到一千三百三十五亩，有古柏八点三万余株，其中千年以上的古柏三万四千六百余株，是中国现存覆盖面积最大、最古老、保存最完整的古柏群。这就是最直接的证据，这就是公理。
陕西黄陵黄帝陵古柏
陕西白水仓颉庙古柏
彭衙邑
这个问题我回答很多次了。既然邀请，就再说一次。
从中华信史开始，某地就是犬戎。黄帝不是犬戎。三户老人
明眼人看看，地域黑是如何有组织有计划性的展开地域攻击的！！！
寒塘鹤影a
新郑在汉朝时就建了祭祀用的轩辕庙，明清时又予以修缮，后留下明清风格轩辕庙五间，这五间庙被国务院列为全国第六批重点文物保护单位，保护什么？保护的就是轩辕黄帝庙。这个在备案里是641号，编号III－344一栏中，名称为"新郑轩辕庙"，所有资料及备案名单里，只有"轩辕庙"而没有"黄帝故里"。那么"黄帝故里"是怎么回事呢？这是个景点，要收门票的，就和曲江新开发的财神庙一样，当地人拜财神都去赵公明村子里的老庙而不是新庙。但对外称呼时，却是"黄帝故里全国重点文物保护单位"，庙是用来祭祀的，全国有很多关公庙，有很多周公庙，万不可因为一座庙而认定是"当事人"的故里。说到这里，不能再说了，看客们应该也差不多明白这其中的"变化过程了"。
武功姜嫄墓
另外，说说皇帝故里。黄帝故里的确定，目前还是考古界的一大未解之谜，但目前筛选出是个地方，陕西姬水和漆水，河南新郑，甘肃天水，山东寿丘，目前从史料及同时期考古发掘，陕西姬水和漆水是验证材料最多的，然后是新郑，甘肃和山东可能性小！看到这里，有些人会开始不理智了，看客们，冷静一下，注意措辞！是"可能性"，不是"确定或者一定"这些字眼，所以，这是个还未完全确定的问题！在问题还没完全确定之前，河南新郑无疑是"宣传"最成功的，但这对于科学和考古研究是非常不负责甚至蔑视的！目的是文化还是经济？是科学还是冲动？
新郑轩辕庙
黄帝故里之争，事虽小，但影响却极大！它打破了对考古严谨性，同时把人性"先入为主"的特点进行了积极的利用，现在提到"黄帝故里"，网上所有地方都会有"河南新郑"的说法，所以，这一点无疑河南是成功的。
新郑黄帝故里景区
所以很所省份纷纷效仿——各地纷纷认祖归宗、历史文化名人争夺愈演愈烈。河南周口与甘肃天水“瓜分”了伏羲；湖北竹山、河北邯郸、甘肃天水和山西万荣等地“共享”了女娲；河南焦作、湖南炎陵和山西高平“肢解”炎帝；湖南宁远跟山西运城一起“争夺”舜帝；诸葛亮，山东临沂祭，湖北襄樊祭，陕西汉中祭，诞辰祭、逝世祭、出山祭，祭祀活动在不同的地方多次上演……借用一句网络笑话“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处显灵，女娲遍地开花”的热闹局面，甚至连孙悟空、猪八戒都开始了。科学是严谨的！当科学事实大白的那一天，一切我们不理智行为，会打谁的脸？
新郑黄帝故里景区红星闪闪耀秦川
黄帝部落起源于渭河上游没错，至于生于那里就没个准确说法了。有新郑说，有天水说，各有道理。由于当时各部落处于流动半流动状态，没法固定那里就是故里，但可以肯定的是，在黄帝成为各部落联盟首领后，曾长居于涿鹿。对于涿鹿的解释，有河北涿鹿说，有河南新郑说，这还有待于通过考古考证。但我倾向于新郑，因为黄帝活动的中心主要在黄河中游。但证据不足，仅凭有庙有陵不足采信，陕西黄陵是衣冠塚，郑州庙也说明不了问题，因为各地庙很多，比如关帝庙到处都有，但他还是山西解州人，不能说有庙就是根。我倾向于陕西是故里，郑州是指挥中心（也可能是河北），当然这只是推测，仅供分析参考。
东方韵666777888
这个题主目的不纯，说的应是屁话！
