於無聲處34

首先，我們要知道，“朝”是什麼意思；其次，平心而論，金稱之為朝，比較夠格；西夏則是不太夠格；而遼，爭議比較大。

“朝”，有兩種解釋，一種是王朝，一種是皇朝。能統一區域文明的封建皇朝且最高統治者擁有皇帝稱號的政權宜用皇朝；區域小國、分封諸侯國、藩屬國或割據政權且無論統治者稱帝稱王宜用王朝。而我們所說的朝，一般指的都是皇朝。

有了這個基本邏輯以後，我們再來看宋、遼、西夏和金這段歷史的時候，我們就有了一定的判斷標準了。

不能否認的是，金和南宋之間其實就是南北朝的2.0版本，只不過兩個政權都維持了超過一百年而已。而北邊的金國，已經佔據了整個中原，並且最高統治者早就稱帝了，所以，金國被稱之為“金朝”，是比較夠格的、

而西夏就很明顯不夠格，因為論地域，西夏不過是西北一隅的一個小國；論稱號，他們一直自稱西夏國主，並且要向宋、金和遼稱臣，稱他們為西夏朝，很明顯就不合適。

至於遼國，就比較尷尬。因為它確實是強大，領土比北宋還大，綜合實力也絕不弱於北宋，而且它們也佔據了燕雲十六州。但是，由於南方的北宋也太過於強大，而且沒有分裂，所以，遼朝這個稱謂就有點不太合適。更何況，遼國還經常在契丹和遼之間互相切換稱謂，這就更讓後世不好評價了。

青言論史

國是指獨立政權及其所轄範圍，包含了天子策封的封國和不尊立朔王朝天子為宗的獨立政權，一般表述為政權範圍。而朝則是指正朔王朝所在時期，一般表述為時間範圍。

遼、金、西夏都是宋王朝時期的割據政權，與宋王朝是平行政權，一般我們都稱為國。如我們稱遼，叫“宋朝時期的遼國”，而不叫“遼朝時期的宋國”。這明顯是以宋為正朔，遼國曆史以宋正朔曆法去參讀。為什麼會這樣呢？還要從元朝說起。

今天我們看到的二十四史中，《遼史》、《宋史》、《金史》都是元朝時期脫脫主修的。元是蒙古人建立的王朝，元世祖怱必烈是個推祟漢文化的帝王，蒙古人接收學習漢文化的非常多。即使在金國原本統治的地區，仍是以漢人和漢學為主的。金曾統治過蒙古，南宋又是很靠南的半壁江山。所以在修史的過程中，到底以誰為正統，曾經爭論不休。因宋曾向金稱臣納貢，不少人主張以金為正統。

到了明朝，漢人把蒙古人驅逐回草原，奉宋為正統，清朝同樣以宋為正統。故而後世一直以宋為正朔講述這段歷史。所以，只有宋可稱朝，遼、金、西夏只能稱宋朝時期的國。

牧漁子

遼國、金國、夏國是當時的人們的稱呼，都像遼人、金人、夏人稱宋朝為宋國一樣。我們今天的人們應該給予遼金西夏相應的歷史地位。值得一提的是西夏，因為種種原因，相比遼朝、金朝，我們現代人對西夏的瞭解是最少的。我國行政區劃寧夏的得名，據說就是取自夏地安寧，想當年，成吉思汗滅夏戰爭，慘烈無比。他本人就可能是被西夏人打死的。蒙古人對西夏的仇恨可謂深入骨髓，因此他們對西夏的報復和毀滅是空前絕後的。這就給後世研究西夏曆史，帶來了極大的困難。

酉陽749

“國“的叫法一般低於“朝”，“朝”裡面可以包含“國”，比如晉朝皇帝喜歡封王，被封的王所管轄的區域就是王國，簡稱“國”。

一般情況下後世認為統一的國家才叫“朝”，沒有統一叫“國”，實際上在某些方面下區別不是太大。

例如三國時期，後世人稱魏國，吳國、蜀國，沒有講魏朝、吳朝、蜀朝的。到了晉，就變成晉朝了，沒有講晉國的，但是當時的人不會認為只有統一才是“朝”，都認為自己國家才是老大是正統，曹魏人肯定認為自己是魏朝，蜀漢人肯定認為自己是漢朝，蜀漢是後世人的叫法。

同理，到了宋代時期，依然是群雄割據，除了宋以外還有遼金夏蒙古大理等政權，趙匡胤建立宋朝是奔著統一天下為目標的，可惜子孫不努力變成了半壁江山，但是思想裡肯定認為宋早晚還是一統天下，自己稱自己為宋朝，對地方勢力那是不承認的，稱呼遼金夏肯定是國，同樣尤其是遼金，統一北方，自己人肯定認為自己是朝，宋是國。

到了後世，在每個階段總要認一個正統吧，一般認為宋為正統，事實上宋本來也就是正統，所以後世習慣上稱這個時期，宋為宋朝，遼為遼國，金為金國，到了蒙古統一建立元，又稱為元朝。

曹小翔xixi

西夏對遼、宋都稱臣，乃是地方割據政權不能稱夏朝。

關鍵字: 夠格 遼國 西夏