于无声处34

首先，我们要知道，“朝”是什么意思；其次，平心而论，金称之为朝，比较够格；西夏则是不太够格；而辽，争议比较大。

“朝”，有两种解释，一种是王朝，一种是皇朝。能统一区域文明的封建皇朝且最高统治者拥有皇帝称号的政权宜用皇朝；区域小国、分封诸侯国、藩属国或割据政权且无论统治者称帝称王宜用王朝。而我们所说的朝，一般指的都是皇朝。

有了这个基本逻辑以后，我们再来看宋、辽、西夏和金这段历史的时候，我们就有了一定的判断标准了。

不能否认的是，金和南宋之间其实就是南北朝的2.0版本，只不过两个政权都维持了超过一百年而已。而北边的金国，已经占据了整个中原，并且最高统治者早就称帝了，所以，金国被称之为“金朝”，是比较够格的、

而西夏就很明显不够格，因为论地域，西夏不过是西北一隅的一个小国；论称号，他们一直自称西夏国主，并且要向宋、金和辽称臣，称他们为西夏朝，很明显就不合适。

至于辽国，就比较尴尬。因为它确实是强大，领土比北宋还大，综合实力也绝不弱于北宋，而且它们也占据了燕云十六州。但是，由于南方的北宋也太过于强大，而且没有分裂，所以，辽朝这个称谓就有点不太合适。更何况，辽国还经常在契丹和辽之间互相切换称谓，这就更让后世不好评价了。

青言论史

国是指独立政权及其所辖范围，包含了天子策封的封国和不尊立朔王朝天子为宗的独立政权，一般表述为政权范围。而朝则是指正朔王朝所在时期，一般表述为时间范围。

辽、金、西夏都是宋王朝时期的割据政权，与宋王朝是平行政权，一般我们都称为国。如我们称辽，叫“宋朝时期的辽国”，而不叫“辽朝时期的宋国”。这明显是以宋为正朔，辽国历史以宋正朔历法去参读。为什么会这样呢？还要从元朝说起。

今天我们看到的二十四史中，《辽史》、《宋史》、《金史》都是元朝时期脱脱主修的。元是蒙古人建立的王朝，元世祖怱必烈是个推祟汉文化的帝王，蒙古人接收学习汉文化的非常多。即使在金国原本统治的地区，仍是以汉人和汉学为主的。金曾统治过蒙古，南宋又是很靠南的半壁江山。所以在修史的过程中，到底以谁为正统，曾经争论不休。因宋曾向金称臣纳贡，不少人主张以金为正统。

到了明朝，汉人把蒙古人驱逐回草原，奉宋为正统，清朝同样以宋为正统。故而后世一直以宋为正朔讲述这段历史。所以，只有宋可称朝，辽、金、西夏只能称宋朝时期的国。

牧渔子

辽国、金国、夏国是当时的人们的称呼，都像辽人、金人、夏人称宋朝为宋国一样。我们今天的人们应该给予辽金西夏相应的历史地位。值得一提的是西夏，因为种种原因，相比辽朝、金朝，我们现代人对西夏的了解是最少的。我国行政区划宁夏的得名，据说就是取自夏地安宁，想当年，成吉思汗灭夏战争，惨烈无比。他本人就可能是被西夏人打死的。蒙古人对西夏的仇恨可谓深入骨髓，因此他们对西夏的报复和毁灭是空前绝后的。这就给后世研究西夏历史，带来了极大的困难。

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“国“的叫法一般低于“朝”，“朝”里面可以包含“国”，比如晋朝皇帝喜欢封王，被封的王所管辖的区域就是王国，简称“国”。

一般情况下后世认为统一的国家才叫“朝”，没有统一叫“国”，实际上在某些方面下区别不是太大。

例如三国时期，后世人称魏国，吴国、蜀国，没有讲魏朝、吴朝、蜀朝的。到了晋，就变成晋朝了，没有讲晋国的，但是当时的人不会认为只有统一才是“朝”，都认为自己国家才是老大是正统，曹魏人肯定认为自己是魏朝，蜀汉人肯定认为自己是汉朝，蜀汉是后世人的叫法。

同理，到了宋代时期，依然是群雄割据，除了宋以外还有辽金夏蒙古大理等政权，赵匡胤建立宋朝是奔着统一天下为目标的，可惜子孙不努力变成了半壁江山，但是思想里肯定认为宋早晚还是一统天下，自己称自己为宋朝，对地方势力那是不承认的，称呼辽金夏肯定是国，同样尤其是辽金，统一北方，自己人肯定认为自己是朝，宋是国。

到了后世，在每个阶段总要认一个正统吧，一般认为宋为正统，事实上宋本来也就是正统，所以后世习惯上称这个时期，宋为宋朝，辽为辽国，金为金国，到了蒙古统一建立元，又称为元朝。

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西夏对辽、宋都称臣，乃是地方割据政权不能称夏朝。

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