男方送給女方彩禮,然後女方嫁到男方家裡,有人說這是文化糟粕,有人說是利益的平衡,你怎麼看?

人生診斷書


人家閨女養了二十多年,送到你家,給彩禮是應該的。但是給多少,就在於個人條件了,量力而行。

你要知道,彩禮這東西,不是媳婦要的,是媳婦孃家要的。但是如果要的彩禮錢超過了你的承受範圍,我建議你讓你媳婦勸勸孃家,畢竟給的彩禮錢是給孃家的,掏空的錢是未來倆人在一起過日子用的。如果你媳婦幫著孃家跟你要彩禮,而且明知道你的情況還超出你的承受範圍,那這樣的女人,不要也罷。

夫妻在一起需要相互體諒,相扶到老,她如果真拿你當自己人想過一輩子,不會在這上面為難你。

體諒父母的心情可以理解,但是孝敬不在這一時。現在是一個人孝敬,結婚之後變成兩個人不是更好?別讓這一次,消耗了以後所有的好感。





蘋果小二


提出這個問題的人應該是女人。首先這個說法就有問題,現代人的婚姻,早已沒有舊時代的意義,過去生產力落後,男人娶妻,是男方家裡添人進口,增加了勞動力,並且按照舊時代的習俗,女人婚後要相夫教子,三從四德,操持參與整個大家庭的家務,上至孝敬伺候公婆,下至和睦妯娌,協調家庭和諧,沒有夫家准許,都不能私自回孃家,也不能贍養伺候孃家父母(當然對孃家財產也無繼承權),女方家庭等於失去了一個勞動力,所以談婚論嫁時男人要給女方家一定的彩禮,俗稱下聘,作為對女方原生家庭的補償。而社會飛速發展的今天,早已沒有了這種現象,不管男女,婚後同樣可以贍養照顧伺候自己的父母,兒女有同等的財產繼承權。現在的年輕人,大多數都是在外面上大學然後就業,即使那些沒上大學的,也大多選擇去大城市打工就業,甚至安家,哪一個不是遠離自己的原生家庭?所以有些人口中所謂的不能遠嫁,純粹是固步自封,窮守田園沒出息的論調,試問現在的中國,還有幾個人是幾代人不動,固守老家的?談到彩禮,現在的意義無非有三:一是女方家為炫耀,顯擺家裡女兒嫁人男人給了多少錢,滿足一下虛榮心,二是借女兒婚姻改變窮逼孃家的窘境,三是男人為表現自己的誠意,主動給女方一定的禮金,所以應該說的是彩禮不應該是索取,而是憑男人的誠意去給,那些個說明碼標價要彩禮是給女兒保障,是給女兒安全感的,你們不覺得自己心虛,不覺得自己問心有愧?試想,如果男人有50萬,就算女方不以彩禮的藉口索要,男人這些錢就會據為私有不用在家庭生活中嗎?而如果男人沒這麼多錢,而女方家非要超出男人的給付能力強行索要,這就算是女方家給女兒的保障嗎?即使男人四處借債把彩禮按女方要求給了,難道所有的女方家都會給女兒陪嫁回來,並且今後用在夫妻共同生活當中嗎?男人債臺高築娶了媳婦,今後的日子就能過好嗎,受苦受罪的難道不是你女兒嗎?也許你會說,男人沒能力,給不了女人想要的生活,大不了離婚,那你們女人的目的就是為了用婚姻的名義從男人那兒攫取一筆錢財,然後離婚嗎?中國的女人難道都是以這種心思這種目的去結婚嗎?家是兩個人的,家庭的興旺富裕靠的是夫妻兩個人共同攜手努力創造,而不是通過婚姻靠男人把一切都給你準備充足,這樣的話,男人要女人幹什麼?性發洩工具嗎?那這個代價也有點太大了,還不如嫖娼打小姐呢,可以專挑年輕漂亮的,次次換人不重樣,不惹氣,不傷心,還用不著擔心被戴綠帽,甚至謀財害命


愛上大海14178155924


據我所知 ,我們大學一個宿舍的八個女生結婚都沒有要彩禮,都是北京家庭,師大畢業。

陪嫁只是象徵性的被褥床單。

房子都是婚後兩個人或兩家幫忙湊錢買的,當然也都算共同財產。

基本上都不和男方父母一起住,家務誰先到家誰有空誰做。

沒想過孩子要跟媽媽姓,基本就是依照習慣。

有的地方習俗要彩禮,應該回歸到感謝女方父母養育之恩的禮節性表示,而非拼死拼活要的越多越好,這樣等於一開始就為新人之間埋下情感隱患,兩口子就算不計較,雙方父母也會各有看法。

傳統也要與時俱進。自尊,自信,平等的婚姻關係還是要回到感情為主。

減少阻礙,誠懇善意麵對。



作家李媛媛


為什麼彩禮延續到現代,我想主要在於傳統對女人的態度:女人是屬於男人的,養女兒是不合算的投資,當女兒嫁出去就不屬於我家的了,當然用金錢做為補償,因為女兒生的孩子隨男方姓,注意血脈的中國人覺得女兒無法繼承香火,加上傳統中國是農耕社會,所以重男輕女,而當代社會又是一切向前看,所以彩禮是很多窮人撈點錢的捷徑,為了讓新一代女孩認可,美其曰:為了你好,為了你將來不受苦,其實收彩禮對富的男方家庭來說是日後地位的資本,對窮的男方家庭來說加劇了貧困,對以後女兒的家庭地位來說沒有什麼幫助,很多女孩被洗腦了,認為這是一種父母的愛,其實這是自私的愛。男女之間要想真正平等婚姻應建在思想獨立,經濟獨立的基礎上,因愛在一起,不愛而分開,生孩子緣於母性,愛的傳承,在你承受痛苦時也享受了當母親的快樂,人的快樂根源於對事物的看法,看的越開越遠心中越明朗,四川,重慶地方彩禮不盛行反而女性地位高。我結婚時沒收彩禮也沒辦婚禮,可大家都覺得我老公優秀,會掙錢會做飯,脾氣好,以後我女兒出嫁我也不會要一分錢彩禮,貧窮與富貴都靠她自己,贏得別人尊重是人品與獨立!



南方木棉花


咱們先聊一下彩禮為什麼被有些人稱之為糟粕,原因無非有兩點。

一,天價彩禮,現在有的地方女孩兒一張嘴沒有二十萬別想娶我我這麼漂亮沒有三十萬休想,原來彩禮有,是按照男人家的實際情況能拿出多少,是有一個限度的,現在女方家有很多都是我就要這麼多誰有嫁誰,沒有混蛋。

二,因為現在有的女方只保留了彩禮這個祖輩流傳的習俗傳統,而忘記了令一個習俗傳統,那就是嫁妝,彩禮嫁妝相輔相成缺一不可,沒有彩禮要嫁妝那是不要臉,只要彩禮不出嫁妝那是耍流氓。

咱們再來說一下所謂的利益均衡:

首先,結婚不是做生意,還追求利益均衡,女人也不是貨物可以用錢來衡量她的價值。

其次,說的就好像彩禮就好像是孩子的冠名費一樣,那我問一下如果我給了彩禮,婚後生了雙胞胎或者要了二胎,有一個孩子跟了母姓那我可不可以找孩子外公要冠名費呢??

要說利益均衡,那我買房子不管貸款和首付我都加你的名字那錢,咱們為了利益均衡你可以跟我均衡一下麼???女方又會說了,啊,新婚姻法規定了,你拿的錢離婚我也一分錢分不到,我覺得最可怕的就是這點,沒結婚就想著離婚,知道婚姻法為什麼這麼規定麼??都說婚姻法向著男人,因為上一部婚姻法使得很多男人結婚了給自己結沒了半個家,我就有朋友五年前結婚,小地方房子啥的都沒有多少錢,買了一套房子全款,一個車庫全款,都加上了女人名字,還有彩禮,加起來一百萬左右吧,婚後兩個月女人就開始作,開始鬧離婚,離了,分了一半的家。現在一跟我們喝酒就說,結婚買房千萬別加女人名。

所以希望不要再有人說什麼利益均衡,結婚不是買賣做不到利益均衡,我贊同彩禮也希望有嫁妝,我尊重女人的付出,承認女人的偉大,因為女人在家庭中大多數都比男人付出的要多,為了家庭的新生命承受了很多苦難,我也希望女性不要把自己當商品一樣,首先你自己不尊重自己,你讓別人怎麼尊重你,我這篇問答可能有很多欠妥的話語,希望大家指正,不過不要罵我,我會回嘴的。


老年人_


男女結婚是文化傳承,怎麼是文化糟粕呢?關於彩禮的問題也不是男多女少造成的,現在是經濟社會沒有供給制。男女結婚就面臨柴米油鹽,住房,交通工具,生孩子一系列問題。女方父母當然會考慮這些實際問題,為了不讓女兒嫁過去受苦,會提出要適當的彩禮,特別是男方有兄弟的女方更會考慮不要會吃虧。但是也有許多年輕人大學畢業自己談戀愛的也沒有要什麼彩禮的,自已白手成家的也很多。總的來說男人娶妻還是要負主要責任,總不能讓女方虧本就行,因為女方培養一個女兒也不容易,互相理解一下什麼問題都好解決對嗎?雖說是嫁出去的女,潑出去的水,這個話也過時了,女兒嫁過去生活的好一定不會忘記爹孃的養育之恩,也會盡力回報的,這樣的例子太多了。


張是財


現在男方正在努力綁架辱罵三十六計,不給彩禮讓女方嫁去男方家。

女方正在努力多掙錢不要彩禮,娃娃跟自己姓,養在自己爸媽身邊。


鹿畔陽光iI


中國是人情社會,什麼事都圖個面子,彩禮也是一樣的,其實天價彩禮要麼是那個地方流行賣女兒,要麼是家人看不上女婿,說實話很多離婚還是女人以後的生活艱難一點,我覺得多少年的感情不是幾萬塊錢可以衡量的,如果力所能及給多點彩禮,我覺得沒啥問題,當然逼的一家砸鍋賣鐵就沒必要了,傷了感情,不是錢能買來的


幾重離索


男人女人嚴重失衡,使女人價上漲,彩禮增加,壓得人喘不過氣來。誰造成的?重男輕女啊,哈哈,都生男的,看你們上哪找女人去?時代人心鬧的,那也平衡不了了,這一代是無法挽回了。

下一代女孩該多了,到時女孩多,房價如蔥,又有合適的了。


用戶和言悅色


彩禮可以要但是要量力而為如果彩禮高已經超出男方的能力範圍這樣子矛盾就越來越多,如果彩禮在男方能力範圍內可以給畢竟雙方父母都不容易。幸福的婚姻不是彩禮高得離譜就會有保障的,什麼才是幸福的婚姻就看雙方怎麼理解咯!


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