慶曆肆年春
早在中國古代，就發現了大熊貓。它不僅被用作美食，還一度被趕上戰場。
史前年代的大熊貓分佈廣泛，在狩獵時人們發現，大熊貓不僅體型龐大，而且肉質鮮美。
在當時來看，獵取大熊貓是非常容易的，因此人們開始大量的獵殺大熊貓。為的就是獵取美味，填飽肚子，一度成為了熱門捕獵對象。
在湖北官莊坪遺址、長陽沙嘴遺址等新石器時代的文化遺址中，就發現過大熊貓骨骼。這證明了當時大熊貓可能和其他的動物一樣是作為狩獵對象的。
同樣的，大熊貓也曾經上過戰場。在《尚書》和《詩經》中，大熊貓叫貔貅，人們把它看成了一種猛獸，以此作戰。這種態度直到西晉才有所改觀。
西晉人將它們看作是作戰雙方友好的神獸，代表著求和。直到後來，大熊貓演變成了一種貢品，原因是它的皮毛非常光滑，逐漸變成了大國向友邦表示友好的貢品。
早在唐朝，就有唐太宗賜予兩頭熊貓和熊貓皮給日本以表達親善。這種表達親善的方式一直延續到今天。
並且，在大熊貓的身上，還發現了極大的藥用價值和觀賞價值。對於大熊貓，古人並沒有把它當成國寶來珍惜，態度可以說是隻為了獲利。因此，在中國古代，人們對於大熊貓的態度還是相當惡劣的。
古人對大熊貓有多“殘忍”？大熊貓不僅淪為人們的玩物，更將它們扒皮食肉、製成藥引。
這樣隨意的對待它們，直接導致了大熊貓在現代瀕臨滅絕。1988年，大熊貓在全球數量少於1000只，於是它搖身一變，成了我國的國寶。
既是國寶，自然有人惦記。1934年紐約動物協會委託一批人前往中國尋找大熊貓。威廉便是其中一員，可是他來到中國兩週後就死了。
他的妻子露絲哈克尼斯為了完成他的遺願，途徑上海，奔赴四川。終於在中國探險家的幫助下，輾轉幾周，將大熊貓帶回了美國。
大熊貓出現在美國，引起了美國的轟動。大大小小的動物園紛紛拋出橄欖枝，最終以8750美元的天價賣給了芝加哥布魯克菲爾德動物園。
一時間，吸引了世界各地遊人，成為了貨真價實的動物明星。
可是露絲覺得蘇琳（她將偷偷捕來的大熊貓喚作蘇琳）太孤單，竟然再次來到中國，想要再捕捉一隻熊貓。
這時，發生了意外，她的助手失手打死了一隻熊貓，露絲內心愧疚難當，決定放了捉到的熊貓。因為此事，露絲後半都生活在悔恨和痛苦中，晚景淒涼，死於疾困。
而蘇琳來到美國的第二年就死了，屍體被製成標本，存放在博物館內，死後待遇也是極高的。
1946年偷運大熊貓得到嚴查，大熊貓的安危有了保障。不過，熊貓一直都是中國的“友好大使”，中國通過贈送大熊貓來建立友好的外交關係。大熊貓所到各國皆引起轟動，熊貓外交是非常成功的。
然而大熊貓數目實在稀少，中國已經停止了免費贈送大熊貓的行為，更多的是商業租借大熊貓。
由此可見，隨著時代變化，現代人的價值觀發生改變，人們越來越重視人與自然和諧共處。因此，國家及人民對大熊貓這個瀕危動物非常珍視。
其實現在，大熊貓作為稀有物種，直到上個世紀八十年代，國家才開始真正開始有了保護大熊貓的意識。但我們必須反思的一點是，保護大熊貓，不是將它們放到動物園進行所謂的保護，而是要保護野生棲息地。
國家現在已經意識到保護野生棲息地的重要性。打破省域界限，建立國家級大熊貓自然保護區，將隔絕的棲息地打通，建立種群繁殖走廊。
但是我們不難發現，仍然有大量的黑心動物園，打著保護國寶的名義，賺著黑心的錢。見到這樣的情況，我們應該及時的向有關部門報告。要知道，保護國寶的行動，需要我們每一個人積極的投入參與。
史之策
眾所周知，大熊貓是我們國家的國寶，十分珍貴。但是它在歷史長河中並沒有被滅絕掉，反而逃過了一劫又一劫。
並且它至少出現了800萬年左右，而距今最早的雲南省元謀人也不過是170萬年前才誕生，那些歷史上很多強悍的種類都被淘汰了，那麼熊貓為何能夠福大命大呢？難道是因為它萌萌的外表嗎?
顯然不是，在古人的眼中，對於生物只有敬畏和充飢之分，很多古人能夠去打獵各種各樣的動物來解決溫飽問題，但是他們卻不敢驚動熊貓。
因為其實在古漢語當中“熊貓”是讀作“貓熊”的，因為流傳有誤，就一直這麼叫了下來。所以熊貓本質上是和熊是一類。
既然熊貓作為熊的分支，我們就不得不提到它的兇猛了。並且有史可考，以前的熊貓它也是食肉動物。 只不過後來隨著自然條件的變化，它漸漸地改變了生活習性和口味，從原先的吃竹鼠之類的肉食轉變為現在的純素食主義者。
其實從它啃竹子的行為也能看出，它的牙齒是十分尖銳的，因為成熟的竹子還是非常堅硬的，所以它在古代曾被人們叫做食鐵獸，可見古人對它的恐懼。
而大熊貓這一習性的改變也正是應了達爾文的那句“物競天擇，適者生存”。想要生存就必須要做出改變。然而現在的大熊貓在很多時候是比我們普通人還要金貴的，它繁殖能力低，原生態家園在不斷地被破壞以及流失掉，所以現在的大熊貓很多就相當於是圈養，只不過它的空間更大一些，可能是一個公園或者一片山林。
也正是因為這樣的悉心照顧，使得大熊貓漸漸地喪失了野性，變得憨厚可愛。 但是千萬不要認為它現在外表萌萌的，就要和它親密接觸，非專業人員還是不要靠近。
畢竟成年熊貓將近一米八的個子，體重卻有3、4百斤重。如果哪天它獸性大發了，那麼作為人類將毫無還手之力，這也是古人為何不去獵殺它的原因之一，因為從來都只有裝死躲過熊的正面攻擊的人類。
並且其實真正見過熊貓的人並不多，現在我們可以從媒體網絡上看到它長什麼樣子，但是真正地去見，還要去四川等地。那麼古人就更沒有這個福分了，因為熊貓本身就稀少，還喜歡居住在深山老林裡面，那裡一般都沒有人類的足跡，所以被獵殺的可能性就很小。 
同時，熊貓的天敵比較少，沒有幾類動物敢去動熊貓，即便是老虎和獅子也要讓它三分，作為大熊貓的食物又是遍地都是，所以熊貓一點也不為生存著急，只不過是繁衍後代比較稀少罷了。
而且，熊貓的毛色又是黑白相見，和山林的土地和樹木的顏色融為一體，是一個很好地偽裝的武器，就更少有人或者動物發現了，這也是他們能夠安全生存至今的一個重要原因。另外，你也察覺不到它的眼眸的兇狠，因為熊貓眼睛的周圍都是黑色的，一眼望去，只能是黑漆漆的一片。
小小嬴政
能存活至今根本原因當是還有存活至今的熊貓生存的環境條件。人類獵殺只是滅絕或不滅絕的一個原因而已。人類獵殺的動物多了，但是隻要它們的整體生存環境沒有遭到破壞，也不至於滅絕，但往往是涸澤而漁，這樣就滅絕了一些物種。
有些說法也有一定道理，古代，貔貅就是熊貓的一種稱呼，司馬遷在《史記·五帝記》中記載，黃帝，利用馴養的虎、豹、熊、貔貅（大熊貓）等猛獸助戰，打敗了另一個部落首領炎帝。 當然這有些神話色彩；後來還有詩經也有說到貔貅皮是進貢皇帝的珍品，另外據有考證熊貓地方名竟有數十個之多，如貔貅、貘、貊、騶虞、白熊、花熊、竹熊、食鐵獸等等。
在西晉時稱大熊貓為騶虞，說是它只吃竹子，不傷害獵食其它動物，能與友鄰和平共處，故稱“義獸”。
據日本《皇家年鑑》記載，公元658年10月22日，唐朝女皇武則天將一對活體白熊（大熊貓）和70張皮作為國禮，送給日本天武天皇。
從這些約略可以瞭解，熊貓在古代肯定是被古代人獵殺過的對象，但是，每個朝代似乎應該不太一樣，比如早期的早期，貔貅還是神獸是作戰之用的，到了西晉就成了和平象徵的義獸，而在唐代就成了珍惜珍貴的貢品了。
實踐洞察
從化石來看，遠古時代大熊貓的活動範圍極廣。60萬年前，中國的西南、華南、華中、華北以及西北等地區都有大熊貓的足跡。不過隨著氣候變化、竹子分佈（有時竹子會大面積開花）等因素的影響，大熊貓的活動範圍就在不斷縮減。不過寒冷期和溫暖期總是交替出現，所以大熊貓日子還是挺愜意的。而且自從劍齒虎這樣的大型食肉動物滅絕之後，成年大熊貓鮮有天敵，所以說只要有竹子，它就能悠閒得活著。
而當人類登場之後，也確實有捕獵大熊貓的證據。比如在仰韶文化中期，下王崗遺址中就發現過大熊貓的下頜骨。能出現在人類活動區，多半是被獵殺了吧。不過要說為什麼大熊貓沒有幸免於難，沒被人類趕盡殺絕，大概有以下幾個原因。
1，大熊貓無害。雖然在古代大熊貓被歸為獸類，但是熊貓一不攻擊牲畜二不糟蹋莊稼。作為異獸，我們跟它的衝突只有地皮。
2，看看現在大熊貓自然保護區就能明白，大熊貓最後的棲息地和人的活動範圍重合度不高，因此得以倖存。
3，最後，我猜的。或許不好吃吧。
細思極趣
按照你的意思動物都應該在古代滅絕乾淨？你是因看到現在壞人太多了，吃人飯不拉人屎的傢伙遍地都是，把大多數動物都搞成了瀕危動物了。所以，你才問出這個問題。
人類是發展到現在才具有滅絕其它動物和自滅能力。人類打了二次世界大戰，死了幾億人，但是，越打仗科技越發達，人在地球上長的越多，到現在已經七十多億了。在幾百年前，全球人類也就幾億人，中國就佔了一半。現在中國的“份量”反而下降了，雖然，有十四億人，但也只佔全球人口六分之一左右。
為什麼大熊貓在古代沒事，而到了現代百十來年，熊貓就快滅絕了呢，何也？
因為一是現在人的能力強了，有槍、有炮，還有藥和電。現在隨便大字不識一籮筐的人，也會開車、放槍、放電、下藥。
二是人渣比古代多多了！許多吃飽撐的沒事幹的人渣，精神空虛吸毒、嫖娼都沒什麼意思了，玩打獵、打國寶找刺激，想到監獄裡住幾年體驗生活。
三是市場行為，熊貓值老錢了！馬克思說過只要生意利潤到3百，他連爹媽都不認！再缺德喪良心、掉腦袋的事，他也敢幹！象牙、犀牛角在中國值老錢了，結果非洲黑鬼把非洲大象和犀牛，從過去幾百萬頭，獵殺到只剩幾千頭了！
古代大熊貓不值錢，最多也就是皮毛值一點錢而已，人類獵殺其動機不大。由此也可看出，現在一群御用“生物學家”，就像商人御用的“醫藥磚家”一樣，在所謂的生物刊物上，一通胡說，大熊貓交配生殖有問題，這才導致其瀕臨滅絕，殊不知，導致動物滅絕的，主要真正原因，是人類渣子的黑良心！未來這群王八蛋很有可能把人類自己也搞“熄火”了！
譚宏21
熊貓有幸活到今天，被列為國寶重點保護，從瀕臨滅絕的邊緣，經人工繁殖搶救放歸大自然，挽留住了這個物種，是熊貓的福氣，也是我們中國人的驕傲。
熊貓在古代為什麼沒有被滅絕，這跟人緣和地域環境以及熊貓的生存作用有很大的關係。中國古代人口比起現在少了許多，自然也減少了活動範圍的空間。熊貓棲息在人煙秒少的高山森林密處，很少與人類交往。熊貓憨態笨重雖然好打易捉，但是皮毛比起老虎狐狸等其它動物，並不是很珍貴值錢，熊貓性情較溫順，對人類不構成威脅，熊貓專吃竹葉，食物非常挑剔，又不能當寵物飼養，熊貓肉發羶又不怎麼好吃吧。狩獵者覺得熊貓沒有什麼經濟價值，也就不成為古人獵殺的目標。所以說，熊貓自身的條件，也挽救了這個物種的存在。現在的大熊貓被列為國寶級動物，全世界唯獨中國才有，熊貓也是和平使者的象徵，這個大貓的地位遠高於老虎等其它動物，在社會主義的祖國有它們更自由的生存空間，中國的大熊貓，是中國人民的自豪。
自然風161212381
熊貓生活在竹林中，竹林在山野中。相對來說遠離人類居住地。
加之種群數量極為有限，謂之《珍稀動物》，很少與人有交集，更有大自然形成對熊貓的保護。
熊貓看上去，又笨又蠢，實際上，在山野樹叢和竹林中，如魚得水，也挺靈活。而且竹林中沒有獅子，老虎和猛獸的傷害。
每種動物都需要的一定生存條件。以目前四川成都和陝西秦嶺的自然保護來看，山林上下落差很大。山下不行，就上山。北邊不行，就往南方遷移。總能找到有箭竹的地方。
而且不排除另一個重要原因，人不喜歡吃牠的肉。
和人一樣，《一方水土，養活了熊貓》。
匯雁1
很不好意思，但還是想問提問的人兩句：你是覺得古人很傻很天真還是什麼茹毛飲血的原始人？你為什麼會覺得古人會貪得無厭的獵殺某種猛獸直至它們瀕危或者是滅絕？
就是不提大熊貓的戰力，也不能忽視封建時代一直是有休漁期和禁獵期的事實，而且古人打獵也不會捕殺幼獸。
據先秦古籍記載，早在夏朝便有這樣的規定：“春三月，山林不登斧(斤)，以成草木之長；夏三月，川澤不入網略，以成魚鰲之長。”其大概意思就是說，春天不能砍樹，夏天不能亂捕魚，這即所謂的“禹禁”。
《國語》記錄過一個故事：魯宣公在夏天撒網捕魚，太史把漁網撕毀並且非常生氣的罵了魯宣公，詳細的給魯宣公講解了休漁期禁獵期的意義，最後是魯宣公以愧而認錯結局。
《禮記·月令》根據保護生物資源及生產的需要，提出了每一季以及每個月的具體規定。《禮記·曲禮》對打獵活動作出原則規定，就是國君春天打獵，也不能採取合圍獵場的辦法，大臣們不得整群整群地獵取鳥獸，也不得獵取幼獸或揀取鳥蛋，顯然這是為了防止斬盡殺絕，以使鳥獸能正常繁殖。《禮記·王制》還規定，正月獺祭魚(獺是一種兩棲動物，喜歡吃魚，它常把捕到的魚放在岸上，很像陳列祭祀的供品)以後，管理水澤的虞人才可以下水捕魚；九月豺祭獸之後，才能獵獸……這些禮節被稱作《王制》，顯然有一定的法律意義。
像是西周就已經出現的《伐崇令》規定“毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者，死無赦。”這應該是我國古代最早的關於環境保護的法規了。戰國時期秦國的《田律》則有“春二月，毋敢伐材木山林及雍堤水。不夏月，毋敢夜草為灰、取生荔麝鷺，毋……毒魚鱉、置阱罔，到七月而縱之。”的條令，也就是說，春天二月，不準到山林中砍伐木材，不準堵塞河道。不到夏季，不準燒草做肥料，不準採剛發芽的植物，或捉幼蟲、鳥卵和幼鳥，不準設置捕捉鳥獸的陷阱和網罟，到七月解除禁令。而且《田律》中還明確了對違反規定者的處理辦法。後面還有唐朝的《唐律.雜律》、西漢的《四時月令詔條》，宋朝的《宋刑統》……
而以詔令的形式出現的保護規定，歷朝歷代都有，如西漢宣帝元康三年(公園前63年)夏六月下詔明確規定要保護大批遷徙的五色鳥；北朝北齊文宣帝天保九年春下詔規定只能在仲冬（十一月）一個月內燒荒，其它季節一律禁止；而宋太祖曾在建隆二年(961年)二月下禁採捕詔，規定春天二月，一切捕鳥獸魚蟲的工具皆不得攜出城外，不得傷害獸胎鳥卵，不得采捕蟲魚，彈射飛鳥，以此永為定式。當趙匡胤下這道保護命令時，正是宋朝準備統一中國之時，在這種情況下還能注意到生物資源的保護，還不能證明什麼嗎？
明清時期，也有一些皇帝重視野生動物保護。《明史·食貨志》載：“明初，上供簡省。郡縣供香米、人參、葡萄酒，太祖以為勞民，卻之。”意思是，明朝初年，皇帝都比較節儉，不讓底下的人進獻珍禽異獸。這本書還記載明仁宗朱高熾時期，手下大臣送來玉面狸，被明仁宗斥之的故事。明弘治年間(1488年-1505年)，多次放生野生虎、貓、鷹、山猴、鴿等，並禁止各屬國進獻珍禽異獸。
清朝皇帝也有一些保護野生動物等的詔書與禁令。順治四年(1647年)冬十月下令禁止廣東採珠。康熙二十一年(1682年)五月，免去向皇宮供鷹的指標。雍正十二年(1734年)四月諭旨大學士禁止象牙製品。
至於有環保思想並記述於書文之中的名人那就更多了。
古人不是不獵殺野生動物，但是他們很早意識到了人與環境的關係，摸索出人與自然的平衡之道，並且在努力的貫徹下去。
不是隻有現代人才明白這些道理。
繆清歡
一個物種從古代繁衍生息到現在，起關徤作用的是適應環境，而不是武力強大，曾經的恐龍武力很強大，因地球環境發生變化，恐龍由於不適應這種環境變化，造成繁衍能力低下，最後慢慢被滅絕了。只要生態環境適合某個環境生長，捕殺是很難殺絕的，人類費了很大力氣滅殺老鼠蟑螂，到現在也無法滅掉，原因就是這些物種繁殖能力超強，熊貓原因是肉食動物，由於地球環境發生變化，笨笨的熊貓很難捕食到足夠的肉食，最後只能改為吃竹子活了下來，所以才留傳至今，存在必定有道理，如果長了一身美味的肉，自身防衛能力又差，就很容易成為其它動物的捕食對象，如果長了一身很難吃的肉，其它動物不想吃它，它就很容易活下來了，物種能生存下來的各種原因都有，能生存下來的物種，總是有其生存下來的理由的。
龍一歐
因為熊貓守護神（也稱熊貓王）很厲害可以守護熊貓族群不至於被滅絕了.
而且熊貓守護神也是中華文明的守護神,所以地球上古巴比侖文明古埃及文明古印度文明都消亡了,而中華文明卻會延續至今........
所以中國將熊貓做為國獸是十分正確無誤的選擇.也順勢表達了對中華文明守護神的尊敬之意了.
所以當今中國出產的熊貓到哪國去旅居都可以享受到動物界的至尊的禮遇與美好生活了.
《功夫熊貓》影片也是相當隱性地表達了"熊貓王"為守護人類文明免遭外宇宙強敵入侵而被毀滅的事實.
