人不知我，我独知人。上天入地，不外如是。不用刻意去揣摩他人，生了攀缘之心。心不外逐，做好自己，看法自然独到。打拳如是，从身体结构入手，玩得深了，眼光就变了，没有相貌，只有结构动态。这个世界，很奇怪，一个结构，成一个相。一个相，告诉我们一个事理。所谓圣人，能读懂相，从而了解未知。好比，极深入静的人，可以听到体内血流声音，有些如大江大河，雷鸣轰隆，又有好似涓涓小溪，流到深处。有人看云，预知天象突变。有人感触风，知道潮汐来临。不是迷信，是开发自身潜能的结果。人来自天地，感受万物。有形背后，是个无形。外求过多，心意迷乱，灵性被埋没，便感受不到。只有心，这个东西，可以透过有形，体察无形，甚至穿越时空，感应道交。以拳修身，修身明智，证得道体。圣贤通过经典，告诉我们，那个终极，无实无虚，无来无去。思考在这个领域，无能为力，所以古人用了一个字，叫悟。悟，不是思。洗涤身心，信念专注，迎接天启。所谓天启，自然界给人的启迪。时间空间，均无法预知，做好自己，达到一定能级后，突然被某一事物现象激发，就此突破身心障碍。古人告诉我们，诚，信，专，勤，谦虚，清醒，自律等行为，是开悟或提升的必经之路。杀戮，傲慢，懒惰，虚伪，欲大，嗔心，两舌等，必走向自我毁灭。世间有两种能，一种能够升华你，一种则能够毁灭你。
中路，中间的正路。不依靠左，也不倚仗右。不仅脊柱要直，骨盆更要正。很多人，骨盆不正。有天生的，也有后天造成的。开始上来就打拳，往往不会有好效果。太极拳，是个集大成的东西。没有扎实基本功，或其它内家拳术的底子，是很难懂得它在干什么的。写在纸上，是一回事儿，练到身上，又是另一回事。比如站桩，先了解自己尺寸，从认识长度和宽度开始，找到自己合适的尺寸，为何？大了就强迫，小了就不足。神智清明的人，知道分寸。分寸感，来自对尺度的掌控。修心，从懂得身体的尺度开始。前后，左右，上下，一定有个中点，唯一的点。静态的中，只有一个。把自己安置在这个点上，上领百会，下提会阴，三椎拔直，这是占中第一步。第二步，正骨盆，前头有个胯尖，能摸到，不要前顶，要收敛。骨盆前顶，位置跑偏，很多人都有这个毛病，就是常说的舔小肚子，导致腰椎前逼，能上下不贯通。正脊柱，正骨盆，先把正位占住，心才能正。身体是歪的，心无法出正念。直心的根基，是正身。人正，你的场就正。
找到中点，即使移动重心，也不离中的范围，还是正的。之后，用拳架建立下沉涡流。身子下蹲得低，未必是下沉。打个比方，即使人吊在单杠上，他的势能，也是自然向下的。关键看你松不松。松功，不是会不会的问题。松，是练出来的，用的是抻筋。没受过抻训练的人，关节窍没打开，是体会不到松的。身体真正打开，才有感受。又回到了，基本功问题上。抻筋展身，是必备技能。头条号太极浮屠。比如易筋经，有个十字人，属于定式桩，立身中正，脚跟并拢，夹脚90度。两腿夹紧，箍臀，拔脊柱，双臂展开，手心朝上，两臂由根部左右矛盾拉抻，夹脊合肩胛，之后脚跟踮起，重心尽量往大脚趾上放，临空持一分钟，缓慢回收。每天抻一抻，让气血通一通。找一些放长抻筋的功法，让周身都展开，以后练太极会有好处。没有基础，一上来就玩高难的，兼顾不过来，很难出效果。中路旋沉，也叫逢转即沉，转关的时候，两臂开张，出掤劲，躯转内腔，走螺旋下沉。所谓下沉，就是虚胯，让丹田螺旋下沉，形成一种势能，之后还有螺旋上升。不能凝聚丹田，下沉也是散的，要形成一颗珠子，再沉下去，使其悬空。之后，打拳的所有动作，都围绕着丹田，形成一个重力涡流，一种场就形成了。这就是太极强调，中定以后，动态螺旋的真意。
閱讀更多 太極浮屠 的文章
