人不会同时掉进同一条河流；
但是会重复的犯同一个错误。
所以尽管不是掉进了同一条河流里；
但是一定有似曾相识的感觉。
预测的河流；
对绝大多数交易者始终都像一条趟不过去的大河。
预测这回事从来都特别不靠谱，以至于连最虔诚的基督教徒碰到交易者相似的问题时，也依然会求助于概率论和统计学，而不是他们心目中最伟大的上帝。
1744年，苏格兰。
苏格兰教长老会的的两个教士，也许是两人在做完礼拜，坐在一起喝咖啡，怀念某位老朋友意外离世的时候，突然心血来潮，我们是不是可以做点什么事情，以保障过世教士和神职人员遗孀和孤儿的身后生活。
讨论了一下午的结果就是：
他们可以成立一个投资基金，建议每个教士和神职人员将自己每年收入的一部分投进这个基金，并且由专人负责这个基金的投资，假如有参与投资的教士和神职人员离世，遗孀和孤儿就能从基金的盈利中获得分红。
这是很可行的，但是必须要考虑收入和支出的问题，几个主要的问题是每年每个教士和神职人员需要投入多少钱，每年有多少教士和神职人员离世，需要总共支出给他们的遗孀和孤儿多少钱，基金要维持一个什么样的规模。
如果，上帝真的是万能的，只需要祷告一番，就会得到自己想要的数据，但是很遗憾，尽管我们认为上帝具有了超人类的能力，却依然解不了这些问题。
最后，这些问题的解决，全部仰仗于当时刚刚兴起的新兴学科——统计学和概率论。
时至今日，苏格兰遗孀基金已经是全球最大的退休金和保险公司之一。
当最虔诚的牧师遇到数据的问题也学会了通过统计和概率解决，而不是他们天天祷告的神学的时候；
绝大多数的交易者却希望通过神学来解决这些问题。
数学不是神学，所以数学的作用也不是预测，统计学也只是一种概率适用的范畴。
一般来说，人类目前能的预测大致有两种情形：
第一种是，人类可以影响结果的预测。
首先，股市是所有交易者参与的市场，
对某一个交易者来说它看似是客观的，但是对所有的交易者来说它确实存在主观里，包括公开，公平，公正这三大原则也是主观上认定的秩序规则，不论市场是上涨还是下跌，都是所有交易者主观行为产生的看起来客观而不可改变的结果。第二种是，人类影响不了结果的预测。
比如台风预报，在某一段固定的时间节点内人的主观行为影响不了台风到底能不能生成，能生成多少级别的，沿途的行走路径是什么样的，这都是大自然力量的结果，但是人类可以收集足够多的样本数据，来监测台风的一举一动，有了这些数据的支持，人类对台风的预测也越来越准，绝对不会存在我们今天每个人去街上种一棵树，明天台风就不会来了的情形。
假设股市真的存在这种可以准确预测行情的预测术，当预测术显示明天某只股票要上涨了，会有什么结果？几乎所有的交易者都会选择在今天买进，最直接的结果就是造成股票的价格在今天大涨，那么明天呢？基本上是涨不了，甚至还会下跌，因为资金在今天都已经进场了，明天几乎所有的交易者都在持股待涨，没有了入场资金的推动，哪还能涨？并且一旦有人开始跑路，连锁反应之后的结果就是股价大跌、
可是，这个股市预测技术明明是显示明天会涨的啊？
往往当人的行为可以影响结果的时候，也就不存在什么所谓的预测术了，因为再博大的数据也表达不了善变的人心，并且人越多，人心越乱，越不可捉摸。
人心之所以善变，是因为它承载了太多的贪婪和恐惧这对矛盾体，想要得到的更多所以会产生贪，想要怕失去，所以会产生惧，交易的开始，就是这种想贪怕惧的开始，也是内心开始摇摆的开始。
当掺杂了这些主观偏见之后，预测就已经不再是预测市场会怎么走，而是变成了我希望市场会怎么走。
想想，是不是每次开仓以后这种感受特别强烈？
当你身处股市的时候，应该明白，股市你影响不了，但是你们可以影响的了，当所有都希望自己可以快人一步，并且等待别人给抬自己轿子的时候，所有的预测都注定了不会准确。
因为预测而亏损的钱已经足够多了，希望寻求一种高深的技术也不是能解决的办法，当然不是说技术分析不重要，事实是技术分析的重要性不在于预测，这是我们常常走偏的路，它的
作用就在于像苏格兰的两位教士一样，可以给我提供一个交易数据样本，就看谁能够总结出足够清晰的交易逻辑。
经过近百年投机经验的积累，现在的技术分析有些可以很准确的预测时间，有些可以很准确的预测价格，但是，目前尚没有一项技术分析或者数学模型可以同时把时间和价格综合起来的预测，能弥补这个缝隙的只能是一种称之为交易经验的东西，所以，交易为生不是一项赚快钱的工作，你得积累足够的经验，能够在时间周期和价格波幅中间找到一种平衡，这种平衡就是大家所说的交易能力。
要么，你放弃时间，来要价格，这侧重于短线；
要么，你放弃价格，来要时间，这侧重于长线；
当有人告诉你，他可以即可以抓住时间，又可以抓住的价格时候，说明你遇到传说中的骗子了。
当你相信投机市场上很多美好的事情不用经历，不用努力都唾手可得的时候，针对你的骗局也许已经开始了。
閱讀更多 股期雙殺 的文章
