你那失落的骄傲
我想这主要反映的是人性，无关乎民族性，更无关乎中国的民族性格，只在于"宋江"这个人物的性格。
人生在世，站在哪里不是深渊?
"望天王降诏早招安，心方足"是宋江的最大愿望。一一我们看，完全是一个忠臣孝子的情怀，而不再是那个啸聚江湖、网罗豪杰、打家劫舍、冲州撞府的江湖叛逆。
孝义黑三郎的孝义思想，在这个时候，抬头了。
而鲁智深的认识是非常深刻的，说明他对朝廷根本不抱希望。宋江说我们要改邪归正，在鲁智深看来是朝廷要改邪归正，而且这个黑暗腐朽的朝廷根本不可能改邪归正。招安以后，梁山好汉包括宋江，在朝廷上根本没有任何力量削弱高俅、童贯、蔡京等奸邪小人的势力，反而在处处委曲求全后落了个彻底覆灭的下场。这血的事实证明了鲁智深的远见卓识。
但是鲁智深也好，李逵也好，武松也好，他们反对宋江的招安路线，却不能提出他自己的主张。
这不是他们的问题，而是在那样的时代，这些行侠仗义的好汉们本来就没有一个安身立命的地方。
再扩而大之，人生在世，哪里有这样的地方呢？套用尼采的一句话，人站在哪里不是深渊呢？
不招安，路在何方？
《水浒传》的主题有人说是"义"，有人说是"侠"，有人说是农民起义等等，要我说就四个字:安身立命。
死了，埋了，算了，都没了
在征方腊时，梁山108位好汉，十去七八，除去旧留在京师的、战死的、病死的、开小差走的、心灰意冷看破事态走的，最后跟着宋江所谓衣锦还乡回到朝廷等待朝廷封官加爵的，只有27人。
宋江知道，他输了。
他殚精竭虑，要为自己和兄弟们谋一个前程，谋一个出身，谋一个身份，但是他输了。
现在，他知道，他和他的那些已经死去的众多兄弟一样，只剩下一个虚名。
如果李逵造反，朝廷一定会追夺已经给予兄弟们的那些虚名，那样他们可真的是输得干干净净了。
他毒死李逵，就是要保住这最后的虚名。
吴用到任之后，常常心中不乐，忽一日，梦见宋江、李逵二人扯住衣服，告知被朝廷毒死一事，吴用醒来，泪如雨下，坐而待旦。次日，便收拾行李，迳往楚州来。寻到坟茔，置祭宋公明、李逵一番，痛哭之后，要自杀以追随兄弟，正欲自缢，只见花荣飞奔到墓前，见了吴用各吃一惊。原来花荣也做了同样的梦，从应天府赶来。于是两个大哭一场，双双悬于树上，自缢而死。最后，都葬于宋江墓侧，宛然东西四丘。
天罡地煞，散了，死了，没了，都没了;馋臣贼子，一个一个还在朝廷作奸作恶，作威作福。替天行道，替天行道，这样的天，到底有没有道？一一《鲍鹏山品水浒》
红炉一点雪559
伟人毛泽东对宋江的评价是：宋江是个投降派。鲁迅在《流氓的变迁》中评：《水浒》中“所反对的是奸臣，不是天子”。宋江是一个文不能安邦，武不能定国的江湖投机分子。他利用黑道来的钱财网罗江湖人才，博得江湖美称“及时雨”因酒醉后提反诗被奸人告发入狱判死罪，多亏了晁盖梁山好汉反犯法场李逵拼死相救，死逼上了梁山。到了梁山他虚情假意，花言巧语，架空晁盖，激怒晁盖攻打祝家庄而死，晁盖死后宋江篡夺了第一把交椅，立即打出“替天行道”的大旗。替天就是替宋天子，他只反奸臣不反皇帝。一心想着招安。被招安后成为朝廷的鹰犬，帅领梁山一百单七将剿灭其他农民起义军。致使梁山好汉死的死残的残。得胜后，封官加爵，为了高官厚禄他毒死自己的过命兄弟，最后还是没有得到朝廷的信任，也被御赐毒酒毒死。宋江。宋江在中华民族的性格中只能算是极小部分投机钻营，卑躬屈膝的叛徒分子，像宋江这样的人不管那个国家，那个民族都有。但是这样的小部分子，绝不能代表整个民族的性格。只能是民族的败类，是被人民所唾弃的叛徒。
海纳百川233699882
宋江在《水浒》中被人广知，他也是个被演绎型的人物，一时激愤杀人提反诗被迫上了梁山，阴差阳错又当上起义军领袖坐上头把交椅，打出替天行道旗帜反复征战坐大了梁山队伍，这时他的行为还沾点劳苦民众的气味。之后他又打着顾及弟兄们前程的幌子主张归顺朝廷，走上被招安的路。被朝廷派到前线与方腊农民起义军征战，致弟兄们战死殆尽。宋江临死前生怕生死弟兄李逵惹事坏了名声而残忍地将其毒杀，这时的宋江已沒有半点义气血性和人的气味。毛主席说宋江是个投降派。看过《水浒》的人无不痛恨宋江甚于痛恨当时的朝廷。把宋江后来这种残忍行为往中华民族的性格上扯，不是无知到昏了头找抽吗！
手机用户山丁子
水浒传的确是一篇反映封建历史的巨著，它称为四大名著之一，不是浪得虚名。里面的人物画面栩栩如生，令人难忘。单说宋江，寓意深刻，他只反奸臣，不反皇帝，这就是封建的思想，在人们的心中早已深根蒂固。君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡子不得不亡。封建思想害人不浅。梁山英雄好汉是时代的先驱，是新思想的叛逆者，是封建王朝吃人的本质害了英雄们。宋江才是深受其害的代表，很有借鉴的意义。历史总是在曲折之中前进，但历史的车轮，又是谁阻挡不了的。个人浅见，大家发表言论。
原野之上105
反映出什么样的“民族”性格？你是觉得宋江“对兄弟”下手，是宋江出身的那个民族的共有特性吗？宋江是小说《水浒传》里塑造的一个很有意思的矛盾人物。这个被江湖人士赞为山东呼保义及时雨，天降108颗灾星之首的人物。武功低微，形貌不扬。居然能让天下的豪杰心向往之，甘愿为之肝脑涂地。这其中最著名的就是要属黑旋风李逵。不但鞍前马后供之驱使，而且即使命丧宋江之手，也无怨无悔。而在读者中宋江是个非常不讨喜的男一号。作者可能在这个人物身上植入了很多自己讨厌的“领导人物”之共性。宋江之所作所为应放在历史大背景下看。作者点出大宋统制者荒淫无耻，奸佞当道，天怒人怨，民不聊生。但统治力还非常强大，气数未尽的大环境。宋江和方腊的选择揭示了造反者的两个必然结果。所以所谓宋江向兄弟下手不过是两种必然碰撞的结果。不是某个民族的性格特征。应该是特定环境下特定人群的必然行为。
还算正常人
謝謝邀请，
宋江，这个名字，就是把能打下的江山送给朝庭。及时雨宋江，利用小恩小惠，收买人心，
为了朝庭招安，为了高官厚禄。他把出生入死的梁山好汉，一个个毒死。这种人就是心狠手辣的小人。至于民族性格，他代表不了那个民族。如果非要说民族性格，宋江属于民族败类那种。
隧道时空1
说二句，用小诗作答，《论名著水浒》，七言，封建社会一产物，官逼民反梁山中。宋江小恩举为首，心事招安一场空。投降骂名摸不掉，兄弟感情伤透顶。一不成气二没赏，方腊宋江两败伤。渔翁得利朝庭赞，留有世人道长短。什么性格算不上，民族精神更不谈。
手机用户乌龙
一窝里斗，下手狠
刀笔小吏宋江，一旦掌握了梁山的领导权，便推行自己的忠君思想，投降后积极谋划灭方腊行动，不惜以弟兄们的鲜血染尽向上爬的道路！方猎说到底和梁山都是一路人，两败俱伤，端地是一场窝里大战，让反方偷笑，自己人格下降！与方是一大窝，与自己手下算是一小窝，对本小窝以毒死李逵——他的奴子，为终点，同时又搭进了吴用和花荣，这斗技有着儒家传统意义上黑厚和无耻呀！
二内战内行，外战外行
宋江的招安，说到底在大宋那个时代，肯定受大多数将领的拥护，不拥护也仅仅搞搞小动作，喊两句而己。他们对宋江和道君还是有一定幻想的，按宋的封妻荫子说，也是信的！但宋江一招安，一切精力用在打压弟兄们的反抗情绪，对外人外部环境从不斗争也不创造条件去改变，任几个奸臣兴风作浪。对李师师这个上达天听的渠道没有很好的利用，说到底，对奸臣的以黑变白没有足够的斗争意识，连自保的权力都争取不到，只是内压，——这不是外战外行吗？
三兴也快也，败也速也，无战略格局
梁山的兴衰史，既反映了宋江継挣了传统意义上吃人的历史，又说明农民起义的局限性。小农意识，小富既安，在困难时团结一致，事情一旦差不多了，要么领导人不思危，要么弟兄们四分五裂，各坏心机，把一把好牌撕碎撕破，这到底反映出了民族什么特性，这个你知道！
看水浒，说人性，道史情，也为乐事也！
万里雪飘74
宋江只对李逵下手。李逵并不记恨宋江，还要和宋江埋在一起。
宋江毒死李逵是十分正确的做法，李逵是他的亲信，但他不能不下手。因为要是李逵知道他被毒死了，一定会起兵造反。
李逵造反，活下来的那些好汉必定受牵连，而已经个个分散都会成瓮中之鳖，很少有人逃脱。无论关胜，呼延灼，孙立，穆春，武松，顾大嫂等等，都要剿灭。
那些战死的人，都有封赐，已经变更了身份，有后人的都会成为将门之后，生活丰衣足食走入正规，比如张清的孩子。如果李逵反，这些死的白死了，后人取消一待遇，甚至被抓。而且用命换回来的名节也在此变更为强盗，比如，施恩死了被被追封义节郎，李逵要是反了，这个义节郎肯定再次回到强盗名，而且要毁坟弃尸
为了这么多人牺牲李逵一个，值。
文化知识小词典
你这么提问是想挑起民族仇恨的吗？用词不当啊朋友，什么叫民族性格？你强调民族，就是把矛头指向了那个民族。
