高高的額頭，黑黑的秀髮，81歲的藏族歌唱家才旦卓瑪，昨天在上海大劇院“唱響中國的美好聲音”音樂會上，再度唱響了《唱支山歌給黨聽》……
圖說：才旦卓瑪昨天再度唱響了《唱支山歌給黨聽》 上音供圖
別人唱這支歌，大家能感受到“這是一位歌唱演員在唱”，而才旦卓瑪唱，則感覺“這是她在唱她自己的故事”。才旦卓瑪在進入上音學習之前，在西藏的生活十分艱苦。所以，聽她唱這首歌，能充分感受到她動了真情，哪怕只是在聽筒裡——才旦卓瑪的手機鈴聲也是這首歌，在接通她的電話之前，就能先感受到她那沉甸甸的情感以及感恩之心。
臺下，衣著樸素的才旦卓瑪，回憶起王品素老師就停不下來。1958年，才旦卓瑪成為上音第一批民族班的學生。“我到上海之前，只是習慣了唱歌。如果沒有王品素老師，我根本都不知道唱歌是幹什麼、是為什麼。”在西藏，唱歌對於年輕的才旦卓瑪而言，就像本能，和吃飯、睡覺一樣，融入了日常生活。所以，她從未想過：“學唱歌是為什麼”——這個問題，說大不大、說小不小，但關乎價值取捨。才旦卓瑪回憶：“是王品素老師告訴我，唱歌也是革命工作不可缺少的一部分，是為人民服務，是為祖國歌唱。”王老師還帶她去看電影《聶耳》，讓她明白音樂、歌聲在社會進步中產生的影響力和爆發力，最終又是如何鼓舞中國人民共同前進的。
圖說：才旦卓瑪和王品素老師 資料圖
這也就是為何才旦卓瑪爭取到《唱支山歌給黨聽》的源動力。1963年，她在校園廣播裡聽到了一首動人的歌曲，就是《唱支山歌給黨聽》——當時是任桂珍首唱的。曾經目睹過西藏農奴苦難生活的才旦卓瑪，覺得旋律感人萬分，歌詞宛如心聲，對此歌蘊含的情感感觸很深。所以，她找到王品素老師，要求學唱。起初，大家並不明白為何來自西藏的學生如此鍾情於一首普通話歌曲。後來，王老師與她一個字一個字地摳發音，才旦卓瑪學會之後唱給作曲朱踐耳聽，兩位老師一致認為才旦卓瑪的詮釋，確實感人肺腑，於是推薦到上海人民廣播電臺。一夜之間，這首歌以及才旦卓瑪的名字，紅遍大江南北。自此，這支曲目成為才旦卓瑪的代表作。她也更加明白“要給人民唱什麼樣的歌”。
在歌唱藝術上，她也十分敬佩王老師。王老師有一個觀點——民族聲樂與語言發聲密切相關。才旦卓瑪把這個觀點具體呈現，“我剛到上海時普通話說不好，所以唱歌也唱不好，但是如果把歌詞換成藏語，我的發聲就自然了。”才旦卓瑪的歌聲裡，有著渾然天成的“高腔山歌”的唱法，與意大利花腔女高音有著異曲同工之妙。王老師打開了她的眼界，“讓我瞭解花腔女高音的那種放鬆的狀態和聲音怎麼拐彎的方法。”最初，她也知道自己的歌喉是有點緊的，所以也一直在學習如何讓自己的狀態更好。即便她在歌唱方面的造詣和成就，早就人盡皆知，但是81歲的她依然謙遜地表示：“還是希望大家幫助我……”
圖說：才旦卓瑪（左）和王品素老師（中） 上音供圖
才旦卓瑪：民族音樂是文化的根
來滬參加上海音樂學院民族聲樂系60週年慶和恩師王品素誕辰95週年活動的才旦卓瑪，昨天接受了本報記者的簡短採訪。
問：說說您與上海的感情？
答：來到上海，1958年到上海音樂學院學習，才知道唱歌是怎麼一回事，為什麼要唱，怎麼唱，唱給誰聽。這個學習過程要特別特別感謝王品素老師。
問：王品素老師讓您最敬仰的是哪一點？
答：我剛到上海漢語不好，唱得也不好，我很著急，想跟著老師多學習。但是，王老師竟然反過來先跟我學藏語。她說跟我學藏語，才知道怎樣把藏族歌唱好，並且鼓勵我不要丟掉民族唱法的特色。老師（業務水平）應該是比我高，我沒有想到老師還跟我學。而且，正是由於老師的堅持，我才有機會唱了《唱支山歌給黨聽》。
圖說：才旦卓瑪 資料圖
問：目前您在忙什麼？
答：我天冷的話主要住在成都，還會經常回拉薩、去北京，演出活動比較多，但我還是很喜歡唱歌，所以經常到處走。回成都沒幾天，要去北京參加晚會錄製。接著，就是春節、藏曆年，都是特別重要的演出……
問：您對青年歌唱家想說點什麼？
答：我這次回到上音，看到民族聲樂繫有那麼多年輕人水平那麼高，感到非常高興。我希望中國專注於民族聲樂的每一個人都能取得更大成就。過去，賀綠汀老院長始終注重民族音樂、民族文化，如今希望注重民族音樂和文化的人越來越多，那就更好。因為，一個民族沒有自己的文化，就等於不存在了。我自己是第一批學民族聲樂的學生，也是受益者。我期望像我這樣的人，越來越多。（新民晚報記者 朱光）
臺前幕後：才旦卓瑪馬不停蹄滬上行
對於藏族人來說，六七十歲的年紀已經不太適合出遠門了。但是81歲的才旦卓瑪，精神特別好，行動也很自如，看起來也就五十出頭的狀態。
圖說：才旦卓瑪在化妝間 上音供圖
才旦卓瑪在上海的日程非常緊湊，前晚錄音到凌晨1點，昨天上午9點又出現在上音教學樓參加研討會。因為是紀念上海音樂學院民族聲樂系60週年暨王品素老師誕辰95週年，來自大江南北、各大音樂學院的歌唱家、教育家都紛至沓來表達情誼。研討會時間延長了，但是，才旦卓瑪依然下午2點就趕到大劇院，為晚上的音樂會彩排。今早9點，她又搭上飛往成都的飛機，參加演出活動，接著還要飛往北京，為中宣部舉辦的晚會登場……
她是受歌唱家方瓊的邀請來到上海的。方瓊透露，才旦卓瑪近幾年來的社會活動、演出邀約甚至比以前更多。但是，聽說這一次上音舉辦的活動是紀念她的老師王品素，哪怕她有活動撞期了，還是調整日程來到上海：“我的老師的活動，我必須參加。”所以，除了演出、錄音等安排，她還前往王品素老師的家以及王老師的墓地。甚至，她還專門到錄音棚，錄製了一首獻給王老師的歌，此前，還與大樂隊一起排演了兩次。每一次排練，她都提前一兩個小時到。
才旦卓瑪的認認真真，是有口皆碑的。她聽說要開“研討會”，就擔心自己的漢語水平還不足以表達“深刻的思想”和“高度的覺悟”，“我眼睛還老花了，萬一看錯一行字，把關鍵的一句話漏了，那更不好了。”於是，她建議帶上西藏歌舞團副團長頓珠同行：“他口齒清楚，思想覺悟還高。”他倆還合力寫了一篇發言稿。
圖說：才旦卓瑪在後臺 網絡圖
排練時，每一個與她一起唱歌、錄音的人都印象深刻。方瓊說，她排練時的狀態，十分投入。與才旦卓瑪一起合唱的“雪域之子”組合，也是畢業於上音的藏族歌手。他們是2002年進入上音學習的，如今已成為西藏歌舞團的骨幹力量。成員之一達瓦加布表示，才旦卓瑪老師的代表作，都是藏族歌手的必修課，在如今青年藏族歌手心目中，“才旦卓瑪老師依然在我們心目裡排名第一”。一起排練時，才旦卓瑪就像是鄰家老奶奶一樣，幫助“孩子們”——青年歌手找到最合適的表現方法，哪裡要突出重音，哪裡要停頓，哪裡要呼氣，哪裡要轉音等，都替他們一一分析到位，並演示出來。而且，大家都不覺得她“嚴格”，雖然自己都被指出了需要改進的地方，但是依然感受到她親切、隨和的氣息。方瓊感慨的是，哪怕才旦卓瑪自己的錄音已經完成了，但是她也要留下來：“我要聽孩子們唱得怎麼樣。”
達瓦加布說起才旦卓瑪老師，有著藏族小夥那種不容置疑的口氣：“老師唱歌特別好，優點多了去，性格好得很，做事特認真。”
除了唱歌，才旦卓瑪與他們談得最多的就是“鍛鍊身體”，哪怕多散散步也好。身體，也是“樂器”，是歌聲的“共鳴箱”。（新民晚報記者 朱光）
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才旦卓瑪,女1937年8月出生於西藏日喀則。,藏族民歌手,女高音歌唱家。國家一級演員，大專文化。1961年4月加入中國共產黨。1956年11月至1957年8月,在西藏日喀則文工團當學員。1957年8月至12月,在西藏公學預科學習。1958年底到上海音樂學院聲樂系學習,從師著名聲樂教育家王品素教授。
曾參加音樂舞蹈史詩《東方紅》的演出。演唱的主要歌曲有《翻身農奴把歌唱》《唱支山歌給黨聽》《北京的金山上》《阿瑪列洪》《酒歌》《我們在相聚》等。錄製有唱片《美麗的西藏,可愛的家鄉》，1980年先後錄製了許多獨唱專輯磁帶和唱片,並於1985年舉辦了《才旦卓瑪演唱音樂會》。曾先後被載入《中國文化藝術家名人大辭典》《中國音樂家人名錄》。
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