為你而形影相弔
還真的沒有看見哪個家庭裡的兒子會娶個老婆回來幫父母做家務的，伺候公婆的！倒過來做父母的要幫兒子買房，甚至買車，更過分的還要出彩禮。然後別談娶回兒媳婦，而是連兒子都沒了。一個禮拜能回一次家，吃完飯就走了。更可憐的是有時候還得貼補兒子，幫著帶第三代。老夥計們在一起經常開玩笑:又被“判”勞改了！好不容易，能脫出身來，又被嘲笑:“勞改釋放了!”現在社會，男女平等倒是看起來平等的，但我這個人尋思:如果有下輩子，寧願生閨女，絕不生兒子，兒子養不起！生了孩子跟誰姓都無所謂，只是最好不要再讓我們滿頭白髮還得跟著孫子（孫女）後面跑，倒過來當“孫子”！
boulder1
現在中國的離婚率為什麼那麼高 又為什麼百分之七十三都是女人提出來的 就是因為現在這樣的女人提出來的 認為結婚以後就吃虧了 生孩子吃虧了 做家務吃虧了 照顧公婆吃虧了 連孩子跟著老公姓都吃虧了 但是事實是這樣嗎 如果有男人不需要你生孩子 你會死活不同意吧 在說做家務 現在身邊的朋友同事 男的做的比女的還多 基本沒幾個女人會做菜的了 最多也就是洗碗擦一下桌子而已 說照顧公婆就更加可笑了 除非男方家非常有錢 媳婦要看公婆臉色 不然公婆就是媳婦的丫鬟 特別是農村的老人 六七十歲了還要幫你帶孩子 還要種田 在說孩子姓這個問題 全球所有國家基本都是這樣的好吧 現在中國的女人就是在挑戰所有的傳統文化和習俗觀念 我只想說你們投胎在中國才有本錢讓你們任性 你們去了解一下歐洲國家的男女在家庭的地位和工作問題 在去了解一下非洲 中東 南美洲看看 中國女人是最有地位的了
狼狗24
轉發篇網文，可作答案。
蘭尼斯特有債必償A
大家都不要孝敬父母，都不要做家務，都不要工作，都出去美甲做頭髮，都去各玩各的，結什麼婚啊？生什麼小孩啊？天天去開房住賓館多好？衛生都是別人收拾，下館子吃飯，鍋碗也是別人刷，去做個小姐吧，跟別人隨便玩一玩就有錢拿，認個乾爹去，有錢拿還不用給他們養老，多好啊，什麼家庭、父母都見鬼去吧…
這就是你問這個問題的初衷吧？噁心！
逐風望月
聽我的，別結婚。女人最虧了，結婚了就老了。還得管天管地
清源妙道二郎顯聖真君
看到這個問題，我竟無言以對。單憑這理直氣壯，我就給你分析分析。
實事求是，是一切罪惡的源頭。我要說實話了，而且帶有批判性，但不是針對你，是針對你這類人(斷水流大師兄)……
孩子隨父姓，這是幾千年沿襲下來的，並不說明什麼問題，並且約定俗成了一種習慣，家族姓氏的一種傳承，同時也是對祖先的緬懷。不是現在才流行這種做法的。我想說的是，你就知足吧，這要是在解放前，你連名字都沒有，只能是你丈夫的姓再加上你的姓，後邊加一個“氏”。如今社會也有隨母姓的，不過有點少就是了，不要抓住這個做文章，還好你沒問為什麼是女人生孩子的問題。
伺候公婆？我感覺你在騙人！以你目前言論，你不可能去伺候公婆，在你的眼裡，你才是最重要的，我想問，你一年之內，能跟公婆見幾次？伺候老人，孝敬父母這些是為人之根本，沒有原因，就像你的父母養育你，你說為什麼？你的父母是長輩，男方父母就不一樣嗎？說什麼話之前，先好好的想想。不要把自己置於千夫所指的尷尬境地。至於收拾家務，我想你該問的是，為啥要吃飯，要睡覺！你生活中的吃喝拉撒自己都不想親力親為了嗎？你不覺得你的問題，有些可笑嗎？
目前的家庭狀況是，陰盛陽衰。彼此都不容易，夫妻間僅有的那點溫存別浪費了，男人在外，兢兢業業，早出晚歸，為了一家人，流血流汗，這麼說不為過吧，而你卻把你該盡的義務通通變成了對方需要感恩戴德的額外業績，我只能說，你這麼優秀的女人，真的不該走進婚姻的圍城。如果單身，你就不會有現在的苦惱。
快樂的汪四哥
首先說明，我是女性。男女平等一說其實一直浮於表面而已。男人從沒打心裡尊重女性，當然，女性自己也是，始終認為低男性一等。這是自古以來造成的，不是一時半會可以改變的。但是，現在有幾個兒媳婦伺候公婆的？不讓婆婆伺候都是好的。（我知道的，就沒見著哪個兒媳婦給婆婆做飯的，都是婆婆做好了，一大家子吃！）做家務？？？現在也很少一個人在做吧，現在的年輕夫妻，家務基本是一起分擔的。你是生活在幾十年代的？雖然我也承認好多男女不平等的地方，但是你這個問題，明顯太偏激了！
A悠悠梨花香
伺候公婆？現在能一個女人帶孩子不牢騷就大吉大利了。
資深卡神
問題拆分
1.孩子跟父姓
2.做家務，照顧公婆
3.男女平等
從時間節點來看，1、2是先於3的。
1、2是傳統，是歷史遺留 ，不太好聽的就是封建遺留了。這兩點放在解放初期及更早以前是沒有問題的，當時確實男性是社會主導，包括大部分當時的女性也是這麼認為的。在當時的大環境下'嫁出去的女兒潑出去的水'是普遍認可的、默認的，也是按這個定義婚嫁後的主導方，彩禮算是補償（直白的就是交易）。婚後女子就屬於男方家庭 ，再加上當時男子為主要勞力，家庭分工自然也就成了男外女內， 孩子隨父姓也是當時社會的選擇。當然，也有入贅之說，與女嫁男一樣 只是反過來而已。
再來說說3、男女平等，男女平等是在1、2之後，理論上男女絕對平等後（絕對不是單方面認為的平等 ，社會地位平等意味著社會責任的平等），1、2兩個點也應該轉變。但1、2若要平等，要從婚姻開始就要平等，'嫁''娶''入贅'應該拋棄，改為結婚，沒有'嫁''取''入贅'就沒有補償的'彩禮（含其他）'，婚姻就不是買賣，就是平等的。
做到以上的情況下，我們就可以心安理得的平等看待--孩子姓氏、公婆照料問題。答案是肯定的，孩子姓氏隨哪方都可以 ，具體看雙方協商。公婆照料也是，夫妻雙方對雙方老人都有照料義務。（家務事就不說了，夫妻過日子這都分配不好 別過了）
最後再回到平等這個問題，現在大部分國人結婚很難做到婚前平等 ，這也是為什麼在討論後面的問題是扯不清。而造成這個的主要問題在於雙方家族，還有人們日益膨脹的需求，競爭激烈（攀比）。
不考慮責任 ，只說權益，可不可以不要任性。
遊弋65052791
這個問題很有趣，我可以回答一下。
從基因學來講，兒子隨父姓Y染色體遺傳正好保持一致，但女兒是不能遺傳父親的Y染色體基因的，只有隨母姓才能體現線粒體DNA的遺傳。因為女人雖然知道媽媽和外婆姓什麼，但是她外婆的外婆的外婆……DNA是查不到的，所以女兒隨母姓的遺傳學意義不大。
從歷史延續講，母系社會後，中國古代一直遵循男尊女卑的習俗，雖然是封建思想的產物，但從家庭和社會分工的角度是科學的，尤其是一夫多妻盛行的年代，歸屬於夫姓對認祖歸宗起到重要作用。
從男女平等講，嫁或娶后角色分工也是公平的，有些男的入贅女方，子女就跟了女方的姓，沒毛病。在家務分工上，男方也是付出較多的一方，照顧公婆和照顧岳父岳母，這都是雙方的義務，只在乎女方的付出而無視男方對家庭的貢獻，是不是雙重標準了。
從國際慣例講，中國只是讓子女跟父姓，而西方大多數國家是實行妻子跟夫姓的法則，比如科學家居里夫人原名瑪麗·斯克沃多夫斯卡，嫁給皮埃爾·居里以後改成了瑪麗·居里；德國女總理默克爾、美國國務卿希拉里都是跟了夫姓。
