甜小可
回答这个问题之前，我们首先要了解一下，我们周围的女生身上到底有没有香味？这些香味到底是怎么来的？女人身上一般都有香味，但是，这些香味基本都是洗发水、香水、化妆品等人工产品的香味的残留，因为女人喜欢用带有香味的东西，所以，从心理层面上来讲，男人会觉得女人身上自带香味，然而，人类的身上是不可能散发出花香、果香的香味的，这违背了自然规律，如果真的有花香和果香，那么，蝴蝶和蜜蜂就白忙活了，它们在人类身上怎么能采到蜜呢？况且动物也不需要昆虫来帮忙传播花粉进行繁殖。
人类身上自带的气味其实都是体味，这种体味的味道非常轻，一般情况下，只有野生动物才能够闻到，人类进化到今天，嗅觉实际上已经退化了，两个人站在一起，如果身上都非常的干净，并且没有人工产品的香味的残留，是很难闻到对方的体味的，为什么这么说呢？因为人类的生存技能，主要依靠生产工具，生产工具的制造与智慧有关，而较少依靠嗅觉、视觉等身体上自带的强大功能，久而久之，人类的嗅觉、视觉就反而不如一些野生动物了，体味也越来越淡了，人与人之间相互联系，靠的是语言，不需要通过体味发现对方的存在，人类异性之间相互吸引，靠的是颜值、智慧等等，很少很少依靠身上自带的体味。
（被认为是香妃的一幅女子油画像）
香妃的原型是乾隆皇帝的容妃，容妃生于雍正十二年（1734年），卒于乾隆五十三年（1788年），姓和卓氏，维吾尔族人，祖籍在喀什噶尔（今新疆的喀什地区），在中国古代，女子在史书中的记载非常之少，二十四史当中虽然为后妃列了传，但是，篇章很少，大部分后妃是没有详细的生平履历的，因此，史中书对容妃的记载也非常之少，例如《清史稿》中对容妃的专门记载，只有一段话，不到100字，我们并不知道容妃入宫的具体时间以及是否具有徽号，一般认为，清宫档案中出现的“和贵人”即是容妃，乾隆二十六年十二月（1762年），容妃被册封为容嫔，乾隆三十三年（1768年）六月，被册封为容妃。
（据说是郎世宁绘制的香妃画像）
在乾隆一朝，容妃其实与其他嫔妃一样，地位并无特殊之处，乾隆也没有过分宠爱容妃，乾隆出巡，容妃与其他嫔妃一样，常常伴驾左右，清朝皇帝的妃嫔一般都是满族女子或汉族女子，很少有妃子是中国西北地区的少数民族女子，容妃因为是中国西北地区少数民族女子，其在宫廷中，自然会受到乾隆皇帝的特别优待。
容妃的香味在文学作品中是这样描述的，她自带的香味既不是花香，也不是果香，而是奇芳异馥，闻起来有一种沁人心脾的感觉，这样的描述显然是不符合历史事实的，也不符合自然规律。
（1940年电影《香妃》中的香妃）
因此，历史上真实的香妃与文学作品中的香妃完全是两个不同的人物，关于香妃的传说，始于晚清民国时期，以致于在文学作品中，香妃被描述成美丽且身体自带异香的女子，甚至在有的野史上，还有香妃曾经行刺过乾隆的说法，《还珠格格》里香妃的文学形象，即来源于晚清民国时期这些林林总总的传说。
腾飞说史
关于香妃，这只是个传说而已，她究竟存不存在已经无从考证。因为清史对后妃的记载往往比较笼统，根本无法断定哪个是所谓的“香妃”，不过，有一点可以肯定，乾隆皇帝有一个妃子是维吾尔族人，也就会容妃。至于她是不是香妃的原型，也就只能猜了。
所以，香妃极有可能是民间文人杜撰的“野史”，关于她为什么身体能发出奇香，这个也有闲人推测过，观点还挺好玩，不过不可以当成历史真相来看，纯属供大家娱乐一番。
第一个观点，有人说香妃的“香”其实是一种特殊的狐臭，闻过狐臭的朋友大概都知道，这玩意儿确实令人难以忍受，可是，据说狐臭的味道也分很多种，香妃这种就应该属于比较特殊的味道，可能恰好符合乾隆的口味吧，这就不知道了。当然，鄙人对医学没有什么研究，究竟符不符合常理，我也不知道，这只是有些人的观点，我不记得是在哪本书里看到的了。
第二个观点，香妃的“香”来源于一种奇特的西域香料。丝绸之路的故事我就不用科普了，这个大家都知道，香料是从西方传过来的，所以，香妃的故里具有掌握香料的先天性优势，发现哪种奇特香料也不稀罕。
再次强调，这些内容不是历史研究成果，是一些猜测而已，我模糊记得是从一本书上看到的，但想不起书名了，说来供大家一乐吧。
猫叔说历史
香妃传奇在中国的古装偶像剧上算得上是一个大IP，在1985年的香港电影《皇上保重》第一次出现在了观众面前，但是估计大家印象最深的还是1998年的《还珠格格》。
还珠格格这部电视剧真的很敢乱说
在这部戏里面，香妃特别纯洁，是一个乾隆皇帝的一个 回族妃子。
香妃是回族吗？并不
但是跟过往的弱智言情剧一样，这部戏里面也犯了严重的通识性错误——在新中国成立之前根本没有回族，而且香妃（容妃）在血缘上跟今天的回族也没有半点关系。
没错，在中华民国成立之后的确北洋政府提出过“汉满蒙藏回”五族共和的口号，但此回非彼回，回族这样一个人造民族是在1949年新中国成立之后，按照苏联的民族学理论划分出来的民族。创设回族的主要目的是将一些因为众所周知的风俗习惯冲突而不便归入汉族的汉族穆斯林群众或者其他与中东地区有关联人数很少的族群的少数民族的群众统一到一个民族认同中来，于是便有了“回族”这样一个来源十分广泛的民族，回族的主要来源包括但不限于：皈依伊斯兰的东部汉族穆斯林、东部沿海地区的波斯商人阿拉伯商人的后裔（泉州回族）、犹太人后裔（蓝帽回回）、西北地区蒙古族穆斯林以及藏族穆斯林群众、西南的傣族穆斯林和白族穆斯林。因此，在对回族群众做的基因检测当中，会发现父系汉族的基因会更加凸显，而不是我们认为的白种人基因，这也是我们身边的回民朋友长得跟我们一样的原因。
燃鹅，我们香妃（容妃）是正儿八经的回部人。回部，在1949年以前泛指所有境内信仰伊斯兰的民族，狭义上仅仅指畏吾儿人（维吾尔）。
回部人的祖先是原本信仰佛教的回鹘人和白种的塞种人，在察合台汗国伊斯兰化以后变成了一个信仰逊尼派伊斯兰教的民族。容妃颜色出众，想必就是因为她的塞种人血统导致的。
容妃的入宫也是一个传奇。容妃，原名 法图麦·本·阿里·和卓木，是一名回部首领的女儿（因为这个还搞了个什么阿里和卓之女，不过按照伊斯兰命名方式本后面接父名，法图麦的父亲的确叫做阿里和卓）。相传她是乾隆十全之一平定大小和卓之乱以后，兄长将其作为礼物送进宫中讨乾隆皇帝开心的。乾隆也的确对法图麦十分上心，亲自为她起名为和卓·伊帕爾汗，在汉语里面的意思就是“麝香味的女人”，也就是说容妃大概身上有白种人特有的体香吧。
这位香妃（终于可以说是香妃了，因为乾隆亲自赐名）是在乾隆二十四年入宫的，也就是按照于妈的延禧攻略宇宙来说，那个时候乾隆一生挚爱的皇后富察已经崩御，执掌东西六宫的是继后辉发那拉氏和你们喜欢的令贵妃魏佳氏（此时令妃已经全家抬旗）。实际上，在失去了孝贤纯皇后之后的乾隆皇帝性情大变，开始喜欢宠爱各族的女人，也喜欢到江南寻乐子。本来，满清的君主为了笼络汉族地主以及蒙古勋贵，按例宫中只会出现满、蒙、汉族的女人，比如孝庄文皇后博尔济吉特布木布泰（ᡥᡳᠶᠣᡠ᠋ᡧᡠᠩᡤᠠ ᠠᠮᠪᠠᠯᡳᠩᡤᡡ ᡤᡝᠩᡤᡳᠶᡝᠨ ᡧᡠ ᡥᡡᠸᠠᠩᡥᡝᡠ᠋）以及五阿哥的生母愉妃柯里叶特氏，汉女为皇后的有魏佳氏（也是清代唯一一位汉族皇后，可见延禧宫略里面大猪蹄子宠令妃是挺真实的）。容妃是第一位出现在宫廷里面的回部嫔妃。容妃其实是作为一个和亲的贡品被送进宫中的，前有狼后有虎，容妃的受宠更多是因为乾隆必须笼络容妃在新疆的家人为他统治新疆，巩固自己平定大小和卓叛乱的成果。就连容妃的住处也不在紫禁城内，而在中南海一角的宝月楼。看似君恩浩荡，实际上宝月楼还蛮远的呢 ，当时令妃被分配到延禧宫的时候，因为延禧宫是离养心殿最远的一座宫殿，还因此被嘲笑为冷宫，可见容妃对于乾隆的意义仅仅在于一个可笑的吉祥物和异国珍奇罢了，要说受宠还是要数乾隆破例封的汉族皇后魏佳氏。
不过，在辉发那拉氏和魏佳氏相继死后，宫里从此就没有了皇后和皇贵妃以及贵妃，只有几位妃，而容妃就因此成为了宫里为数不多的地位崇高的妃嫔，并且也随着乾隆皇帝出游了。在容妃死后，她随葬了裕陵，而她的衣物则埋在了喀什大清真寺的afaq khoja（香妃墓）里面了。
延禧攻略的剧本被作者我看过，里面将容妃描绘成了霍兰部落的圣女，其实就是南亚次大陆民族所谓的庙妓，通过一些秘法将自己伪装成处女混进宫中，完成她对兄长疯狂的报复，但是在电视剧播出之后，容妃莫名奇妙地变成了顺嫔，宝月楼也变成了储秀宫的丽景轩（须知高佳氏在储秀宫自戕，乾隆又怎么会让顺嫔住进去），圣女的经历也没有了，顺嫔被洗白成了一个流落民间的被强暴的女子，作者估计是为了一些众所周知的原因本着不伤害某些同胞的感情才将容妃的一些民族服装的片段删除改编的。
老张看历史
有考古学家认为香妃身体确实有体香，与生俱来的，
-117989816
说这么多，也没听说过现在有人的身体是自带异香的
