金蘭8402
很有意思，總是在講大一統，好好思考一下是哪個王朝對中華民族的文明貢獻大。要講大一統，首推元朝，可是元朝給百姓帶來多少災難大家心裡都應該明白。西安和北京雖然大一統的朝代相對較多，但這只不過是天子戍邊而已，定都在此，只能是政治和軍事中心，根本不是經濟中心，文化中心，也對手工業和科技發展沒什麼突出貢獻，相反而是壓制。西安的西周雖然是大一統王朝，但成績不久就中心東移至洛陽，周公在此制禮作樂，為中華禮儀在此奠基，東周在洛雖然諸侯強大，但先秦諸子，百家爭鳴開創了中華歷史上的文明繁盛，也才使中華文明能與西方文明一爭高低。秦統一六國有功，結束戰亂，但焚書坑儒，把中華文明一併焚埋。西漢國力強盛，遠征匈奴，但罷黜百家獨尊儒術，又一次對文化進行了閹割，成為一個空有體格的低能人。倒是東漢建太學，興文化，於是蔡倫的造紙術，華佗張仲景的醫術，張衡的天文學等等如雨後春筍，再一次提升了中華文明的高度。隋朝在西安又是一個統一王朝，但隋文帝在西安並沒有留下多少政治遺產，倒是隋煬帝移都洛陽，開通隋唐大運河貫通南北，實現了中國經濟大發展，也為盛世大唐奠定了良好基礎。唐朝盛世無人異議，但唐奉行兩京制，名義都長安，皇帝卻常在東京洛陽辦公，因為關中地狹養不了皇親貴族，洛陽變成了當之無愧的政治經濟中心。唐宋以後中國經濟中心南移，歷史上又出現了南京北京都城的不斷輪換。北京為都的元朝除了地域寬廣大一統外幾乎看不到還有什麼突出貢獻，最大的問題是打斷了宋朝末年的資本主義萌芽，使歷史上最繁華富庶的王朝走入終結。明朝先在南京後移北京，應該說多有建樹，特別是鄭和下西洋全面放映了國力，值得稱讚。隨之而來的大清和元朝幾乎就是翻版，大一統少數民族掌權，又一次打斷明朝末年的資本主義萌芽，並帶來了百年恥辱。綜上所述，我們可以清楚地知道，北京和西安之所以為都，並不是地理位置重要，因為一個在西北一個在東北，而是為了戍邊也就是防止外族進攻的需要，西安為都是為了防範西戎，匈奴，羌，狄等西北少數民族，北京為都也是抵抗遼，金，蒙，滿等少數民族，當然我們也知道有一些也沒防住，歷史上也有不少少數民族入主中原，取得政權。與之相對應的是以洛陽為代表的中原和以南京為代表的江南，雖然大一統王朝比不過北西二都，但在中華民族的文明史上的重心地位從來沒變，文化經濟科技的中心地位從來沒變。所以大可不必揚己抑人，讓人不恥。
洛陽令206
事實上，中國古代歷史上成為大一統王朝都城的城市只有洛陽和北京。
原因如下：
1、周朝。
周幽王被犬戎殺死後，豐鎬（西安）被犬戎殺得片甲不留。
2、秦朝。
秦國發源地在甘肅天水，秦公墓在甘肅隴南禮縣大堡子山。 秦攻破豐鎬（西安），趕走犬戎，代替周幽王定都咸陽。
3、漢朝。
西漢時期，西安就隸屬於中原河南司隸州；東漢稱司隸校尉部，由洛陽統領。
東漢是西安十三朝之一，東漢末年，漢獻帝先被董卓抓去西安（長安）。西安被曹操攻破後，漢獻帝又被曹操抓去許昌（許都）。
4、西晉也是西安十三朝之一。 因為末代晉愍帝，導致五胡亂華。
5、唐朝西安（長安）關中地區被吐蕃攻破。
以至於西安（長安）唐朝年間，“天子九逃，國都六失”。
用戶67724358697
真有癮啊，累不累
yotoou
素質，西安吹已經囂張到這種地步了。粉西安可以，赤裸裸踩別人不太好吧？大一統王朝的都城，至少還有以下三個：
一、洛陽。周朝不是大一統王朝，暫且不說；但西漢最初建都就是洛陽，而東漢、西晉當然也是大一統王朝，什麼叫恥辱時期？東漢末年算不算恥辱時期？唐朝末年算不算恥辱時期？恥辱時期算不算大一統王朝？而且，西漢、唐朝也都是兩京制，洛陽一直被作為東都對待。
二、南京。明朝初年建都南京，靖難之變後，永樂十八年才遷都北京。但之後明朝同樣是兩京制，北京所在地被稱為直隸，南京所在地被稱為南直隸，在南京同樣保留了一套政府班子。太祖、成祖時期什麼盛況？南京今天還有浡泥國王墓。
三、咸陽。秦朝建都咸陽，不過當時咸陽縣和今天咸陽市不同，包括今天咸陽市和西安市的部分範圍，那麼今天咸陽、西安都可以說是秦朝都城，尤其是秦咸陽宮遺址還在咸陽。西安吹想貶洛陽還能理解，總不能連鄰居咸陽也不承認吧？
林屋公子
請河南的不要在此題目下蹭存在感。
陝西人一句河南都沒提，請河南人自律，不要回答陝西人提的問題，不要犯賤。
哪個河南人回答就是蹭陝西人的光，我們很討厭這種人。
丹鳳朝陽164062526
首先，在西安建都大而不正，中國文化中的“正統”外族人不瞭解，相反，幾千年來，每一個政治人物的心中，在洛陽建都具有強烈的“正統”意義。
對於西安某些外族人後代來講，岳飛就是他們的死敵，所以西安某些人就炮製了岳飛不是民族英雄的言論，白彥虎屠盡三秦漢民，所以西安晚報稱讚白彥虎是百折不撓的民族英雄。西安，這個城市到底還有多少外族後代未徹底漢化不得而知，但近年來，否定我大漢民族英雄的言論大多出自陝西，實在氣憤。
希望居住在陝西、西安的漢族移民後代不要盲從。看似兩地歷史文化之爭，實則是未漢化徹底的外族和我大漢民族的筆鋒文爭！岳飛不是他們的英雄，所以他們否定；白彥虎是屠盡三秦漢民的伊斯蘭分子，所以他們追捧。為什麼？細思極恐！
民間雜音聽聽即可，不能當真。大是大非問題上，國家自有權威定論。請看圖
T問道T
我是臨潼人，家在兵馬俑附近。西安其實什麼也不是，就是一個掛不上線的小城，民眾還在貧困線上曾咋，比不上洛陽，開封等是天下文明的國際化大都市，秦始皇瞎了眼把都城放在西安，什麼秦磚漢瓦大唐盛世都是假的，沒有定都洛陽開封的大朝代牛B， 你們都是城裡人，我們就鄉下人
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我雖然是陝西人，但我認為，統一天下，君王，他的都城不一定在關中那一代，自唐以後，關中失去，作為都城的作用，原因就是環境，交通，經濟遭到破壞，於是宋朝定都於開封，本來趙匡胤，定都洛陽或長安，可是後來後世之君覺的開封不錯，於是後來沒有遷都 加上，經濟的南遷，戰爭破壞，等...
明朝時期國都，在南京，並統一天下，後靖南之役，遷都北京，北京做為都城也是700多年曆史，長安，洛陽做都城歷史相同2000年
了，作為大一統都城，陝西，只有咸陽，西安，之間，河南，有洛陽，開封，安陽，鄴
其他地方有北京，南京，杭州，成都，等等。我從不黑河南人，希望不要黑我們陝西人，大家都是黃帝，發源地，還有山西。
墨寒菌
提問表述不太準確。中國歷史上的大一統王朝，按照中國古都學會的觀點有，西周、秦、西漢、東漢、西晉、隋、唐、元、明、清共10朝。其中，在西安建都的有周秦漢隋唐五朝；北京元明清三朝；洛陽東漢西晉二朝；南京明初一朝。而建都西安的周秦漢隋唐都是強大鼎盛輝煌的偉大王朝，建都北京的元明清也是強大王朝。建都洛陽的東漢相比較要差一點。而建都洛陽的西晉司馬炎分封開倒車，只平安了11年，八王內訌血流成河，導致五胡亂華，中原一片腥羶，華夏民族跌入300年深淵！給洛陽帶來很不利影響。所以，有人認為中國歷史上主要有兩大都城西安北京，這是有一定道理的！
至樂無如讀書
這個看法不好說，說它們好可河南這些名都生氣了，洛陽其實也算是大統一王朝都城，東漢和西晉不是也統一嗎？東漢是繼承了西漢，在光武帝劉秀的奮鬥上，將漢朝大換血，重新復活過來，東漢帝國一定程度上，疆域還比西漢大，因為他在西南開拓上有了進一步發展，在北疆防務上將匈奴趕出漠北，軍事上達到了完全勝利。所以東漢外患很少，可內憂特別多，到後期，宦官把政，外戚當權嚴重，皇帝大都年幼，被挾持，導致各地諸侯四起。
東漢雖然和西漢年代相當，可沒有西漢那樣活得精彩，光漢武帝就是個亮點，漢武帝時出了不少影響大漢的事蹟，中國一部分輝煌歷史也是從這裡開始的，他第一次打開了古代中國大門，面向西域探索，所以，漢武帝是被熟知的，知道他肯定就瞭解長安。漢武帝佔了相當部分漢朝史，因為司馬遷就活在那個時代，記錄也相當詳細，不論是與匈奴漠北之戰，還是宮廷內鬥，幾乎都是在為漢武帝寫傳，你所有漢朝精華於一體的時期，他被施行的宮刑也源於他寫得過於真實導致。所以在漢朝那部歷史中，只知道有個漢武帝，還有長安城，所以很多人就認為長安代表大漢大統一唯一的王朝。而他們一想起東漢就想到三國演義，認為東漢大部分處於半分裂狀態，洛陽很快被拉下神壇，其實這是誤區。結束三國分裂時期的西晉，也是大統一王朝，它的都城在洛陽，只是維持時間短，沒有被記得而已，還有隋朝那部分歷史，洛陽總的來說也得分一半，還有武周王朝，洛陽不被記住原因是它本身時間短，沒有留出名份。
而相對於西安為什麼被記住，就在於它幸運的碰了兩個大時期，一個西漢，一個是大唐，這兩個王朝還出了兩位盛世名君，一個漢武帝，一個唐太宗。漢武帝是在秦朝基礎上進行開拓的，說它是大統一王朝不足為怪，原因是西漢是個相對穩定的王朝，在漢武帝這麼一規劃，內憂外患基本消除，所以大部分人還是比較認可西漢的。唐朝更不了得 ，唐太宗被稱為天可汗，他創建了唐朝盛世開端，還為後世留下了榜樣，唐朝疆域是在漢武帝開拓基礎上進行大發展，他是被認可是一個典型的大統一王朝，歷代都無法複製它的輝煌。除了漢唐，還有秦朝，隋朝，它的功績可是為前兩者奠定基礎，促進了民族融合，對國家統一做了很大的貢獻，這兩個王朝也出了兩位偉人，一個是秦始皇，一個是隋文帝，所以建都西安的這些王朝，牌子打得太響亮了。
接著就是北京，北京和南京比起來，它要比南京強的多，南京最終淪為北京的陪都地位，而把北京作為主要地位看待。在北京建都的那些王朝可是了不得，有大元，大明，大清，這三大王朝都是大統一王朝。大元帝國疆域在中國歷史上最大，是忽必烈建立的，屬於蒙古族政權，它被說為大統一不足為過。還有大明是夾在中間的漢人王朝，它接納了元朝部分，東北和西南都有統治機構，統一時間長，明朝肯定不被納下。再者就是大清，是滿族人建立的 ，它可以說結合前兩者優點，算名副其實的大統一王朝。
