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我國是一個盛產詩人的國家，有點文化的人都能寫上幾首，作為詩仙的唐代詩人李白，更是詩人中的詩人。
不過，題幹要求並非詩作水平，而且內容的狂妄。悅史君認為，狂妄的詩作不一定是上佳水平，但可以舉幾首來讓大家看看。
第一，李白《俠客行》
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
……
李白的作品以非常誇張的想象力著稱，給人創造出一個非常浪漫的境界，但他也有不少寫實的詩作，悅史君認為，這首讚頌俠客的古詩，是李白作品中最狂妄的一首，尤其是“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”，簡直就把一個江湖高手描繪地淋漓盡致。這裡面其實也有李白自己的身影，因為他就是一個仗劍走天涯的牛人。
而這首詩還被武俠大師金庸作為一部武林秘籍，放進了武俠作品中，成為天下英雄都想得到的東西，更增加了它的獨特魅力。
第二，朱元璋《詠菊》
百花發時我不發，我若發時都嚇殺。
要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。
明太祖朱元璋是歷史上著名的草根皇帝，從小就沒接受過什麼正兒八經的教育，雖然後期他慢慢也學習了不少，但他的詩作自然談不上太高的水平，但悅史君認為，朱元璋詩裡的狂妄卻在字裡行間，把他的野心和霸氣展露無遺。
第三，洪秀全《定乾坤》
龍潛海角恐驚天，暫且偷閒躍在淵；
等待風雲齊聚會，飛騰六合定乾坤。
洪秀全領導的太平天國運動，攪動了晚清大半個江山，也是一時俊傑，但他一生沒有中舉，對詩詞方面自然半懂不懂，水平高低也談不上，但對自身的定位和發展，還是有非常大的想法和野心在裡面，也印證在了以後的行動中。
這首詩悅史君很早就聽說過，雖然直白無疑，但氣象宏大，當然也是非常狂妄了。
……
當然，我國曆史上的詩作數以百萬計，肯定還有不少狂妄的詩作，悅史君沒有列舉出來，有興趣的悅友，可以多多討論。
作者：悅史君（資深媒體人，文史專家，作家，多平臺簽約作者，觀止讀書會發起人，書評人，文學專欄主編 公眾號：歷史這樣說）
寫有趣的歷史，講真實的傳奇……
我是悅史君，2018我們一起努力！
歷史這樣說
諸位卿家，這幾首能有一首算狂妄的麼？
詩聯會
一片兩片三四片
五片六片七八片
九片十片千萬片
…………
正當乾隆皇帝吟了三句詩後, 他作詩的靈感突然消失得一乾二淨, 正在不知所措的時候, 他身邊的大臣中忽然有人接著皇帝的詩, 吟出了一句 : "飛入蘆花皆不見 "。
皇帝回頭一看,此人乃是紀曉嵐！
乾隆皇帝是中國歷史上寫詩最多的皇帝，但是他的詩大多都是垃圾，沒什麼文學水平，只能算作是打油詩，他的詩在中國的各大名山大川上都有，有點煞風景、庸俗無聊 ！不好好的治國，盡搞些附庸風雅的事，這不是最狂妄的詩作嗎？
潘老師說
我說這首詩是李清照寫的，你信不信？
於多年
一身轉戰三千里，一劍能擋百萬兵，
在起飛
張宗昌將軍詩集選
TRACK 1
求雨
玉皇爺爺也姓張，
為啥為難俺張宗昌?
三天之內不下雨，
先扒龍皇廟，
再用大炮轟你娘。
TRACK 2
無題
要問女人有幾何，
俺也不知多少個。
昨天一孩喊俺爹，
不知他娘是哪個?
TRACK 3
混蛋詩
你叫我去這樣幹，
他叫我去那樣幹。
真是一群大混蛋，
全都混你媽的蛋。
俗話說“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，這三首小詩皆由生活瑣事有感而發，最是率真，我們能夠從中讀出張大帥的脾性和修養。
第一首詩是張大帥在山東大旱期間為民求雨時口占而作，五七錯落的句式富有民歌般的節奏感。面對不降雨的玉帝，大帥不卑不亢，恩威並施，先是認祖歸宗套近乎(玉帝俗名張百忍)，小小地賣個可憐，繼而揚言大炮轟天以示威脅，展現出先禮後兵的過人謀略和敢於指天畫地的英雄本色。
後兩首詩更是直抒胸臆，豪氣滿紙。我們看到了一位妻兒成群的風流將軍在訴說“幸福的煩惱”，也體會到了權力牢籠下英雄不得自由的深刻苦悶。作為矛盾人格體的張大帥並沒有喪失他的真性情，故而其口吻也格外富有感染力，令人讀畢不由得大讚一聲：爽！
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我自橫刀向天笑，笑完我就去睡覺。日上三杆睡醒了，我又橫刀向天笑。
來者不怠逝者不追
如上圖字還須練。
經典感傷
1.徐克、程小東的電影《東方不敗之風雲再起》中有這樣一首詩，描寫的是世事風雲鉅變，我輩皆是英雄，在達到欲求之後才意識到黃圖霸業不過是貪歡一晌，不如一場醉那樣煩惱盡消。電影只引用前四句，其實這首詩出自李白的《人生江湖》
天下風雲出我輩，一入江湖歲月催，
皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。
提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。
塵事如潮人如水，只嘆江湖幾人回。
當時東方不敗修煉葵花寶典，武功厲害至極，曾圖謀入主中原，黃袍加身。卻由於修煉神功，揮刀自宮，從此性格大變，這時遇到了瀟灑不羈的令狐沖，兩人在河邊、河中喝酒，比武。東方不敗頓時覺得人生之歡莫不如此，沒有什麼比遇到知音人更快樂了，喝一頓美酒，醉一次煩惱全消。意識到千秋霸業，一統江湖全都是過眼雲煙。
2.張藝謀當年導演了一部電影《滿城盡帶黃金甲》，滿城、黃金甲、血腥仇殺不禁湧現出來，來看看這首狂妄霸氣的原詩《詠菊》
待到秋來九月八，
我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，
滿城盡帶黃金甲。
平生一場秋
唐寅的《桃花庵歌》
桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。
車塵馬足顯者勢，酒盞花枝隱士緣。
若將顯者比隱士，一在平地一在天。
若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閒。
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
一幅是漢朝大官和富人的生活場景，一幅是明朝唐寅自己的生活場景。只用了“鞠躬車馬前”、“車塵馬足”、“碌碌”等十幾個字，就把明朝大官和富人的生活場景傳神地勾勒了出來。唐寅自己的生活場景描寫得比較詳細，“種桃樹”、“摘桃花換酒錢”、 “酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠”、“ 半醉半醒日復日”、“但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前”、“酒盞花枝隱士緣”。兩幅畫面孰優孰劣由讀者自己體會和評定。
“桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。”起首四行，有如一個長長的“推”的鏡頭，由遠及近，將一個畫裡神仙陡然呈現在讀者面前。短短四行，重複用了六個“桃花”，循環復沓，前後鉤連，濃墨重彩，迅速堆積出一個花的世界，使人一下子落入其所設定的情境之中。不緊不慢的語調和語速，又加重了讀者的親切感和好奇心：這桃花仙人究竟過得是怎樣的神仙生活？接下來的四行便展開一幅“醉臥花間”的美圖：“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。”看這桃花仙人何等逍遙，何等快活，竟年復一年、日復一日地醉酒賞花。這裡，花與酒，已不完全是詩人藉以譴懷的外物，簡直是詩人生命的一部分，或者說也成了獨立的生命個體，花、酒與人，融為一個和諧的整體。以上幾句，可謂作者自況，意象生動、鮮明而有深義。那個曾經幻想“朝為田舍郎，暮登天子堂”的學子唐寅不見了，那個煙花柳巷醉生夢死的風流才子不見了，痛也痛過，樂也樂過，在經歷了幾年放浪生活之後，唐寅終於還是選擇逃離鬧市，為自己選定這一處世外桃源，和繼娶沈氏，開始了相對平靜的隱居生活。雖仕進無門，畢竟身有所託，又值壯年，美景逸思，一詠成詩。
“但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”此一句承上啟下，道出了詩人的志趣所在：與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人，何如在花酒間快活逍遙：“車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧者，一在平地一在天。”“車塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒註定與貧者結緣。如果用金錢和物質來衡量，這兩種人兩種生活自然有著天壤之別，但換個角度去理解，那些富貴者須得時刻繃緊神經，小心翼翼如履薄冰地過活，而所謂貧者，卻能多幾分閒情，多幾分逸趣，反而活得更加自然、真實，更加輕鬆和快樂。以上六行全用對比描寫，感情在激烈的碰撞中展開，每一句中，因用韻的關係，前緊後舒，充分表現出詩人傲世不俗的個性，和居處生活的的超脫與釋然。
注：“車塵馬足顯者勢，酒盞花枝隱士緣。 若將顯者比隱士，一在平地一在天。 若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閒。”綜合全文意境，顯者與隱士的對比，較富者與貧者的對比更貼合，作此詩時，唐寅已經經歷過了出仕不利，已經絕了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的進取之意，是隱居在此。
然而此中真義並非人人悟得，君不見“別人笑我忒瘋癲”？而“我”，卻不以為然：“我笑他人看不穿。”難道你們沒有看到，昔日叱吒風雲富貴至極的君王將相，如今又如何呢？不但身已沒，勢已落，連花和酒這些在他們生前不屑一顧的東西都無法奢望了，甚至連墳塋都不保。如果他們在天有知，也只能無奈地看著農夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田！” 一句收束，戛然而止，餘味綿綿。
