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我国是一个盛产诗人的国家，有点文化的人都能写上几首，作为诗仙的唐代诗人李白，更是诗人中的诗人。
不过，题干要求并非诗作水平，而且内容的狂妄。悦史君认为，狂妄的诗作不一定是上佳水平，但可以举几首来让大家看看。
第一，李白《侠客行》
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
……
李白的作品以非常夸张的想象力著称，给人创造出一个非常浪漫的境界，但他也有不少写实的诗作，悦史君认为，这首赞颂侠客的古诗，是李白作品中最狂妄的一首，尤其是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”，简直就把一个江湖高手描绘地淋漓尽致。这里面其实也有李白自己的身影，因为他就是一个仗剑走天涯的牛人。
而这首诗还被武侠大师金庸作为一部武林秘籍，放进了武侠作品中，成为天下英雄都想得到的东西，更增加了它的独特魅力。
第二，朱元璋《咏菊》
百花发时我不发，我若发时都吓杀。
要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
明太祖朱元璋是历史上著名的草根皇帝，从小就没接受过什么正儿八经的教育，虽然后期他慢慢也学习了不少，但他的诗作自然谈不上太高的水平，但悦史君认为，朱元璋诗里的狂妄却在字里行间，把他的野心和霸气展露无遗。
第三，洪秀全《定乾坤》
龙潜海角恐惊天，暂且偷闲跃在渊；
等待风云齐聚会，飞腾六合定乾坤。
洪秀全领导的太平天国运动，搅动了晚清大半个江山，也是一时俊杰，但他一生没有中举，对诗词方面自然半懂不懂，水平高低也谈不上，但对自身的定位和发展，还是有非常大的想法和野心在里面，也印证在了以后的行动中。
这首诗悦史君很早就听说过，虽然直白无疑，但气象宏大，当然也是非常狂妄了。
……
当然，我国历史上的诗作数以百万计，肯定还有不少狂妄的诗作，悦史君没有列举出来，有兴趣的悦友，可以多多讨论。
作者：悦史君（资深媒体人，文史专家，作家，多平台签约作者，观止读书会发起人，书评人，文学专栏主编 公众号：历史这样说）
写有趣的历史，讲真实的传奇……
我是悦史君，2018我们一起努力！
历史这样说
诸位卿家，这几首能有一首算狂妄的么？
诗联会
一片两片三四片
五片六片七八片
九片十片千万片
…………
正当乾隆皇帝吟了三句诗後, 他作诗的灵感突然消失得一乾二净, 正在不知所措的时候, 他身边的大臣中忽然有人接著皇帝的诗, 吟出了一句 : "飞入芦花皆不见 "。
皇帝回头一看,此人乃是纪晓岚！
乾隆皇帝是中国历史上写诗最多的皇帝，但是他的诗大多都是垃圾，没什么文学水平，只能算作是打油诗，他的诗在中国的各大名山大川上都有，有点煞风景、庸俗无聊 ！不好好的治国，尽搞些附庸风雅的事，这不是最狂妄的诗作吗？
潘老师说
我说这首诗是李清照写的，你信不信？
于多年
一身转战三千里，一剑能挡百万兵，
在起飞
张宗昌将军诗集选
TRACK 1
求雨
玉皇爷爷也姓张，
为啥为难俺张宗昌?
三天之内不下雨，
先扒龙皇庙，
再用大炮轰你娘。
TRACK 2
无题
要问女人有几何，
俺也不知多少个。
昨天一孩喊俺爹，
不知他娘是哪个?
TRACK 3
混蛋诗
你叫我去这样干，
他叫我去那样干。
真是一群大混蛋，
全都混你妈的蛋。
俗话说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这三首小诗皆由生活琐事有感而发，最是率真，我们能够从中读出张大帅的脾性和修养。
第一首诗是张大帅在山东大旱期间为民求雨时口占而作，五七错落的句式富有民歌般的节奏感。面对不降雨的玉帝，大帅不卑不亢，恩威并施，先是认祖归宗套近乎(玉帝俗名张百忍)，小小地卖个可怜，继而扬言大炮轰天以示威胁，展现出先礼后兵的过人谋略和敢于指天画地的英雄本色。
后两首诗更是直抒胸臆，豪气满纸。我们看到了一位妻儿成群的风流将军在诉说“幸福的烦恼”，也体会到了权力牢笼下英雄不得自由的深刻苦闷。作为矛盾人格体的张大帅并没有丧失他的真性情，故而其口吻也格外富有感染力，令人读毕不由得大赞一声：爽！
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我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。日上三杆睡醒了，我又横刀向天笑。
来者不怠逝者不追
如上图字还须练。
经典感伤
1.徐克、程小东的电影《东方不败之风云再起》中有这样一首诗，描写的是世事风云巨变，我辈皆是英雄，在达到欲求之后才意识到黄图霸业不过是贪欢一晌，不如一场醉那样烦恼尽消。电影只引用前四句，其实这首诗出自李白的《人生江湖》
天下风云出我辈，一入江湖岁月催，
皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。
尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。
当时东方不败修炼葵花宝典，武功厉害至极，曾图谋入主中原，黄袍加身。却由于修炼神功，挥刀自宫，从此性格大变，这时遇到了潇洒不羁的令狐冲，两人在河边、河中喝酒，比武。东方不败顿时觉得人生之欢莫不如此，没有什么比遇到知音人更快乐了，喝一顿美酒，醉一次烦恼全消。意识到千秋霸业，一统江湖全都是过眼云烟。
2.张艺谋当年导演了一部电影《满城尽带黄金甲》，满城、黄金甲、血腥仇杀不禁涌现出来，来看看这首狂妄霸气的原诗《咏菊》
待到秋来九月八，
我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，
满城尽带黄金甲。
平生一场秋
唐寅的《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
