若有人問我：五行缺什麼。我一定說：五行缺曾、國、藩！人生的每一行都缺——曾國藩！
有人說：近五百年來，能把學問在事業上表現出來的，只有明朝的王陽明與清朝的曾國藩。毛主席說：餘於近人，獨服曾文正，並認為他是地主階級最厲害的人物。曾國藩對人性有深刻地把握，在官場之中常常能精準地識人用人，做到了量才施用，合理指派，同時在防人、制人方面也極具手腕。後世譽為“千古完人”、“官場楷模”。
以下是曾國藩寫給其弟的信，曾公娓娓道來，沒有極其深刻的大道理，但從心態，處事，管理方面都略取一二，加以評點，給予鼓勵，於平常家常中蘊涵真知灼見，讀後心領神會，必有裨益。
【原文】
沅甫九弟左右：
春二安五歸，接手書，知營中一切平善，至為欣慰！次青二月以後，無信寄我，其眷屬至江西，不知果得一面否？弟寄接到胡中丞奏伊入浙之稿，示知是否成行？項得耆中丞十三日書，言浙省江山蘭溪兩縣失守，次青前往會剿；是次青近日聲光，亦漸漸膾灸人口。廣信衙州兩府不失，似浙中終無可慮，未審近事究復如何？
廣東探報，言洋人有船至上海，亦恐其為金陵餘孽所攀援；若無此等意外波折，則洪楊股匪，不患今歲不平耳。九江竟尚未克，林啟榮之堅忍，實不可及。聞林城防兵，於三月十日小挫一次，未知確否？弟於次青迪庵雪琴等處，須多通音問，餘亦略有見聞也。
兄病體已愈十之七八，日內並未服藥，夜間亦能熟睡，至子正以後則醒，是中年後人常態，不足異也。湘陰吳貞階司馬，於念六日來鄉，是厚庵囑其來一省視，次日歸去。
餘所奏報銷大概規模一折，奉硃批該部議奏，戶部旋於二月初九日復奏，言曾國藩所擬，尚屬妥協云云。至將來需用部費，不下數萬，聞楊彭在華陽鎮抽釐，每月可得二萬，系雪琴督同凌蔭廷劉國斌經紀其事，其銀歸水營楊彭兩大股分用。餘偶言可從此項下設法籌出部費，貞階力贊其議，想楊彭亦必允從。此款有著，則餘心又少一牽掛矣。
溫弟丰神較峻，與兄之伉直簡澹，雖微有不同，而其難於諧世，則殊途而同歸，餘常用為慮。大抵胸中抑鬱，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以養德，不待無以養德，亦非所以保身。中年以後，則肝腎交受其苟，盡鬱而不暢則傷木，心火站爍則傷水。科今日之目疾，及夜不成寐，其由來不外乎此。故於兩弟時時以平和二字相勖，幸勿視為老生常談，至囑至囑！
親族往弟營者，人數不少，廣廈萬間，本弟素志。第善乩國者，觀賢哲在位，則卜其將興，見冗員浮雜，則知其將替。善乩軍營亦然，似宜略為分別；其極無用者，或厚給途費，遺之歸裡，或酌賃民房令住營外，不使軍中有惰漫喧雜之象，庶為得宜。
至屯兵城下，為日太久，恐軍氣漸懈，如雨後已弛之弓，三日已腐之饌，而主者晏然不知其不可用，此宜深察者也。附近百姓果有騷擾情事否？此亦宜深察者也。（咸豐八年三月三十日）
【譯文】
沅甫九弟左右：
春二、安五回，收到你的信，知道營中一切平善，非常地欣慰！次青自二月以後，沒有信寄我，他的眷屬到江西，不知道他們見過面沒有？弟弟來信中說接到胡中丞奏請他入浙的文稿，不知是否去了？剛得耆中丞十三日的信，說浙省江山、蘭溪兩縣失守，次青前去會剿。看來次青近來的聲名，也漸漸膾炙人口了。廣信、衙州兩府不失。似乎浙中並無可慮，不知近來情形究竟如何？
廣東探報，說洋人有船到上海，只怕那是金陵餘孽拉來的援兵。如果沒有這些意外的波折，那洪、楊匪禍，不愁今年不平定了。九江竟然還沒有攻克，林啟榮的堅忍，實在是一般人難及的。聽說麻城防守的兵，在三月十日小敗了一次，確實嗎？弟弟對於次青、迪庵、雪琴等處，要多通音問，也讓我略有見聞。
愚兄的病已好了十之七八，近來也沒有吃藥，晚上也可以熟睡，到子正以後便醒來，這是人過中年後的常態了，不足為奇。湘陰吳貞階司馬，在二十六日來鄉，是厚庵囑咐他來看望一次，第二天就走了。
我所寫的關於報銷大概規模的奏摺，奉硃批由戶部議奏，戶部隨即在二月初九日復奏，說曾國藩所擬的還比較妥當。將來需要動用部費，不下數萬兩。聽說楊、彭在華陽鎮抽釐金，每月可得二萬兩，是雪琴督責凌蔭廷、劉國斌經手這件事，抽的厘金歸水營楊、彭兩軍分用。我偶爾說可以從這個項目下設法籌出部費，貞階很贊成，我想楊、彭也會允許的。這筆錢有了著落，我心裡又少了一份牽掛。
溫弟神氣十足，嚴肅莊重，與為兄的剛直不阿、儉樸淡泊，雖說小有區別，但都難於處世，卻是一樣的，我常常為此而焦慮。大概心裡抑鬱，怨天尤人的人，不僅不可以涉世，也不利於品行的修養；不僅不利於品行的修養，也不利於保養身體。我中年以後，就出現肝腎疾病，中醫所說的叫鬱而不暢，傷木；心火上爍，傷水。我現在的眼病，晚上睡不著，都從這裡來的。所以弟弟倆要時刻用“平和”二字互相勸勉。不要當做老生常談。切記切記！
親戚族人去弟弟軍營的，人數不少，安得廣廈千萬間，這本是弟弟夙願。但是，善於觀測國家大事的人，看見賢人哲士在掌權，就能預見國家會興旺；看見多餘的官員寵雜相處，就能預見國家會衰敗。善於觀測一個軍隊也是如此，似乎應該區別對待；很無能的，或者多送點路費，遣送回家；或租民房，讓他們住在軍營外面。不要使軍營裡出現惰慢、喧鬧的現象，或許更加適合。
至於屯兵城下，日子太久，恐怕士氣會鬆懈，像雨後受潮已松馳的弓箭，像三天已腐爛的飯菜，而帶兵的人茫然不曉得已不能用了，這是要深自省察的。附近百姓，真有騷擾的情況嗎？這也是要深自省察的。
（咸豐八年三月三十日）
曾國藩以“平和”兩字，讓弟弟互相勸勉，平和則神定，有益身心，有益品行修行，有益立身處世，用平和兩字，概括了所有好的心態。好的心態是一切向好的基礎。
在管理方面，曾公對族人親人的處理方式也值得好好學習，實在沒有才能的，多給路費，遣散回家，太過隨便的，另外租房給住，不要因為其習而影響軍容。時時關注士兵與百姓的聲音，謹慎研究體察，就不會出錯！
讀曾國藩，俯拾必有寶物，不一定每次都有很大的人生命題與處事法則，但三言兩語中，必有收穫，您怎麼看呢？
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