我們來過
歷史是由大眾創造和推動的，但歷史並沒有記住路人甲和路人乙，只是記住了站立潮頭的人。
為了避免淪為歷史中的路人，作家用筆證明自己的存在，政治家用權勢和地位證明自己的存在，科學家用發明和創造證明自己的存在，教師用成功育人證明自己的存在，農人用收成證明自己的存在......。每一個人都想對這個世界說:我不是多餘者，我曾經來過這個世界。
我們來過
然而歷史的容量是有限的，歷史的記憶也是無情的，在永不停歇的歲月長河裡，曾經轟轟烈烈一時的人與事，大都淹沒於灰塵之中，甚至不留一絲痕跡。
站在中國看世界，我們覺得自己有機會成為歷史中的一頁;可是一旦我們立於星空，再回首地球，就會發現，我們賴以生存的星球逐漸淹沒於星星點點浩瀚不知其大的宇宙中，而生活於之上的人類，真的是微塵弗如。
這也許就是我們永遠無法破解的痛苦，我們原以為立於潮頭便可不朽，回望星空，我們才發現，自己去努力證明的，原來是如此地渺小不堪。
於是我們只有自我麻痺，精心營造一種所謂有意義的價值體系，用以安慰和充實我們寂寥的生命。這種價值體系既是我們精神的枷鎖也是我們精神的寄託，它讓我們在荒蕪的生命裡有了一片綠洲，試圖打破苑囿的人，亦如邁出綠洲的人，在四面黃沙的天地，對於普通大眾來說，等同自殺。在人類短暫的歷史上，也有人突破生命的禁錮，獲得了自我的解放，他們是老子、孔子、耶穌、默罕默德和釋迦摩尼等為數不多的大智者。
我們來過
作為一個凡人，我們只有內心接納這種生而有之的價值體系，精神才會有了依靠，內心才不會惶恐，生活才會獲得幸福感。如果我們排斥，則會生活地很痛苦，因為在禁錮和自由之間，有一段漫長的探索之路，在這期間，我們的精神無依無靠，茫然的空白，無邊的黑暗，包裹在我們的周圍，讓我們感到彷徨、迷惘、孤獨、沮喪、痛苦。環顧四周，我們的生活中不缺開心於即有幸福的人，也不缺向生活發問的人，甚至也不缺走出城堡又折回的人，缺的是義無反顧，不得真經不停歇的人。釋迦摩尼離群索居，經過近十年的冥思苦想才參透了人生，獲得了內心的解放。莊子、王充、王陽明也是日思夜想，苦苦追尋，最終獲得精神上的自由，對於芸芸眾生來說，雖然在理論上講也具有
象他們一樣的機會，但前提是我們必須獲得那樣的思考。然而，不是我們每個人都會有機會獲得那樣的大腦，或者說生成大腦和思索的條件。這些廖廖智者，為我們構建起精神的大廈，讓我們的思想和靈魂可以在此遮風避雨，免受許多無知的煎熬。而哪些執意走出城堡，追尋自由和解放的人，就必須忍受黑暗的痛苦，接受無終的結果。也許他們不一定見到自由的霞光，但他們趟過的路，必將成為後來者的坦途。
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