小編就個人搜尋到的關於衛輝市（舊名汲縣）的大平調發展歷程分享於讀者，因為地方在編寫戲曲志方面多少會帶有鄉情，小編髮此文僅作為參考，探索發現地方對於大平調的貢獻，此文不再深究大平調的發源考證，謹以此文獻給讀者！（不到之處請見諒！）
福壽會戲班
清光緒年間，(約在1900年前後)縣城內中下層居民，為了給乏子絕後和弟兄不多
的家庭老人辦理喪葬、祝壽、組起福壽會。以期相助並起到兒孫滿堂、孝子成行，繁鬧
不亞於富翁的組織，因此，社會上稱之謂，“老會”。
後來，由於漸漸有了擅唱平調的會員，不請戲班演唱，遂在大家一致要求下，公推
曾任衙門八班老總的崔老八(崔勝武)為會首兼管福壽會平調戲班事務。經決定城內以
小教場為會址，由來居安(黑頭)任教師，城外以橋北關帝廟為會址，由二會首段福順
(紅臉)為教師開始成戲班。
他們學自官府子弟成立的龍虎班，龍虎班學自宮廷的龍鳳班。
光緒三十年(1900年)正式成立福壽會平調班。
福壽會平調班的錢箱(即或衣、道具)、初由會員捐助。二十年代初，由於會外群眾
和諸多廟會的邀請，業務龐大乃用發售“彩票”的辦法籌來資金買了戲箱，於是在縣
北倉奶奶廟(今華新中學)唱起晾箱戲、接著，又購置了木板用板搭臺唱戲，並對外進
行租賃。
後來由於西街李壽亭組起中紳富戶十八管主的同樂班平調；崔老八被邀請為管主之
一。管主多，演員多，使福壽會趨於消亡解散。1937年，汲境無戰事，橋北的段福順又
和同樂班的本班楊老藩在其對門關帝廟重新召集兩班藝人，和少數學徒，稱為同樂班的
派生一支，叫新福壽會班、直至抗日勝利，老藝人多是滑、浚等縣人，均回故里，徹底
消亡。
大平調同樂班
民國成立，新思潮民主空氣濃厚，人心歡騰。西街名紳李壽亭是耆儒李敏修之長輩，借李敏修之威望(河南教育督辦)。組起十八位地方名紳、富戶為管主的"同樂班"大平調班。(包括淇縣的端甫、李祥志、汲縣城內的潘五老、河園的張茂軒、柳衛的陳老養、水屯的楊哲元、芳蘭的張樹、邵莊的劉勤、吳學紅、常屯的樊先生、嚴光街的王彬、許珍等)有錢者出資買箱，有糧者包管淡季伙食，或為戲班舉薦廟會演出，或為戲班、演員撐腰作主，免受官僚惡棍的欺詐勒索，從而打開了局面，戲班到哪裡，都有人扶持最後，發展到105位管主.
同時，分頭邀來滑縣名角楊老藩、浚縣的黑妞(張興明)、道妞(張發旺)(名紅臉，好武生)、宜溝的春妞(因聲啞改唱醜、名叫李春榮)，還有劉連舉(花面)、大眼亭(旦)、付錄(歪嘴生)、麻黑臉(外號八哏嗡)、大黑頭王道修(滑縣董固場)、內黃旺妞陳光照等等來了十大聚會，山道妞父子為首的任教師，由宋暴安掌班，在西街口外大廟成起了科班(俗稱窩班)，首次招收近四十名的貧家子弟學員，隨後跟班學戲。出色的徒弟有張紅、張大秀、張照堂等，成為豫北三府備受歡迎的響戲班。
那時候，廟會堂多，每年唱戲，有的還要請兩班子戲，搭對臺或並臺唱戲以求熱鬧
爭得觀眾，每逢同樂班平調與來自開州(濮陽)的大羅戲或大弦戲唱對臺時，就採取“紅黑交”“風交雪”(黑紅臉戲一遞一場或同是紅臉但不是一回戲，一遞一場，另外還唱人們常說的“一炮蹦出五個大紅臉”，也是一種兢勝方式，給賞線，最常點的戲有《下高平》、《下河東》、《下燕京》、《哭頭》《反楊河》、《崔抒殺齊君》、《泰瓊打擂》、《老海瑞》、《白玉杯》、《打蠻船》、《趙公明下山》、《孫伯嶺下山》、《關公挑袍》、《過五關》、《秦瓊叫門》、《羅成叫關》、《羅成顯魂》等。專點王道修的黑頭戲有《鍘美》、《鍘趙王》、《鍘郭槐》、《包公說媒》等。點小段戲有(清晨唱)、《渭水河》、《文王拉縴》、《石千打鐵》、《賣虎皮》等，有很多人挖道妞的腔、學象幾句，舉不勝舉。
受同樂班的影響，農村清水河、小董莊、大李灣、西柳下、小河口，薛屯、棗林、姚莊、等先後建起了平調戲班，群眾喜聽平調、每逢廣播裡唱道妞的《收姜維》他們就圍坐在廣播嗽叭下，閉目而聽，還說“真過癮”。
清水河大平調
1930年初，在具大同樂班的影響下，清水河大平調戲班便組織起來，並有本村吉永亮、董連成掌管。當時人員有30人左右。排演了《鍘美案》、《鍘郭槐》、《鍘梁友輝》、
《孫伯嶺下山》、《文王拉縴、《收岑朋》等戲，常到縣內農村和滑縣、浚縣等地演出。
1938年，大同樂班把清水河錢箱借走，該戲班停止了演出活動。
1949年，清水河村派民兵到大同樂班找張發旺把所借去的戲箱追要回來，並由裴連花掌班，重新組織起了40人的大平調戲班。恢復了原所演出的劇口，另外增添《收吳漢》、《二進宮》等劇目。1950年曾到縣城內和縣豫劇團對戲，當時轟動一時。
1951年，抗美援朝開始後，駐紮在縣城內幹部療養院的解放軍，準備赴朝參加戰鬥。
臨行前特邀清清水河大平調到縣城為他們演出，並獲得好評。
1952年，曾被邀到新鄉市勝利劇院連演三天。
1954年，大平調戲班改為清水河大平調業餘劇團，吉清章任團長，曾到淇縣、滑縣、新鄉、道口等地不斷巡迴演出。
1966年，大平調業餘劇團停止演出活動。
1977年，傳統古裝戲開放，清水河村又重新組織起了業餘劇團，由吳繼貴任團長，
從此他們又重新活躍在文藝舞臺上，
1979年起，吸收有文化的男女青年二十餘人，從練功起，學習大平調唱腔，並邀請
縣內平調老藝人多人傳授傳統平調戲多本。
辛莊大平調
辛莊緊鄰北車站，二十年代有旱船玩會班，即開始演唱大平調，多邀請同樂班演員
進行學習，或同臺演出。主要是由於張紅兼頓坊店、辛莊的同樂班的管主，張紅又會唱
人平調，他是辛莊人，常率領玩會班到西北鄉、香泉寺唱地攤戲。
建國後，成立大平調劇團、每年春節，搭臺演出，找些男女青年隨臺學戲。
上樂村戲校
1980年由縣文化局、縣副團聯合在上樂村一個未曾上馬的縣化肥三廠,招收學生成立戲校,接受辦紅藝班的教訓,必須掌握有一定的藝術基礎、確實志願刻苦學藝的青年男女。學期二年,不適應的可以退學。
學費每年50元,生活費白帶。共招90名。一開始,就抓得緊,嚴格要求,從基本功入手,二年功夫,唱、做、念、打等成績優異。
1982年結業,學員40%到縣予劇團, 20%到外縣各劇團。
小河口大平調戲校
在小河口村支書康士林的倡導下, 1982年,在汲、淇、滑、浚、濮陽招生兩個班,學費30元,兩年畢業。共招收男50名、女生30名。騰出民房18間,吃糧由大隊供給。請唱腔、武功教師三名另有老演員助教。早練功,上午練唱,下午學樂器。辦校年許,因外請教師作風不正,被驅走後,後因無教師不歡而散。
療牙硬功王振
王振,男, 1915年生,汲縣沿澱街人。1928年北伐結束後,開始在福壽會跟著宋居安學平調戲,專唱黑頭。曾在《鍘美案》、《老包過陰》 (鍘趙王)、《鍘郭槐》等戲中飾包拯,在縣內外很叫響。特別是他的蔡牙藝術,在近時中原地帶已很少有。他飾趙公明,戴上一雙巨齒猿牙,上下翻動,噼噼啪啪亂響,神乎其神,很吸引觀眾,如今他已是汲縣平調戲元老之一。
戲迷支書康士林
康土林,男, 1937年生,汲縣上樂村鄉小河口人,曾任村支部書記。
他不僅是歷年的先進黨員幹部,而且也是本村大平調戲的領導和演員。由於他對平調非常熱愛,在他的重視與支持下,本村平調戲曾一度發展到六十多人,能演四十多本戲,行當俱全,盡是本村人.
他白天工作不論多麼勞累,晚上劇團在附近演出時,總要千方百計去登臺。他好說:“樂器一響,心裡就癢。”
1978年,劇團在縣城車站演出,他不顧一天抓計劃生育工作的疲勞,晚上蹬自行車往返百里到縣去演出。
他為後繼有人, 1981年,在汲、淇、浚、滑四縣,招收學生百餘名在村裡創辦了平調學習班,並出款請了教師。學生吃住,村裡無代價支援。
1983年,他為劇團在農村演出方便, 自己出款千元,設計了自動舞臺,全是鋼筋、齒輪、滑輪焊接而成,十分鐘便可把舞臺搭起來。
村民男女老少,在他的影響下,無論姑娘小夥子,或姑嫂老大娘,在勞動中,都要哼著平調曲詞,他們說: “哼著平調曲兒心裡愉快,幹起活來痛快。”唱平調他們村已成了風氣。
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