100年過去了,我們對於性愛和葡萄酒依然一無所知

偶然的機會,入手了中國近代史上最重要的“禁書”-《性史

》。


100年過去了,我們對於性愛和葡萄酒依然一無所知


該書由時任北大教授、留法哲學博士張競生編著,他於《京報副刊》登報徵集“性愛史”,內容可以包含“初精、月經、手淫、夢遺、同性性愛、與母雞公狗交、嫖娼、生殖器病、避孕、性慾、性病態”等等,隨後又從上千投稿中擷摘了7則集合成書。


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這些字眼,也許已經讓屏幕前的你感到不適,何況它出版於1926年,距今快100年,淪為禁書自然也不奇怪了,而作者張競生也因此在反右和文革兩次風波中遭受非人折磨,妻子被虐而亡,自己也死於牛棚當中,不得善終。


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張競生一家在家鄉廣東饒平

書中投稿的讀者所講述的故事裡,都是從性竇初開、到性愛初體驗、再到成人之後的性愛生活為順序講述,字裡行間大多充滿了對性的迷茫、惶恐和自卑。

例如,性竇初開時多在羞恥和慾望間掙扎,少女以《聊齋》自慰,少男用竹筒手淫,還有人第一次經驗是與同性,甚至人獸。性愛體驗中則多是男子從懵懂到性急,“草草出精了事”,女子以貞靜為德,極力壓抑自我而不敢露歡情,“恐為男方疑作淫冶”。


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民國年間,聊齋五通神扮演了日本動作片的角色


彼時敢於自薦者都是受過良好的教育,文采斐然,因此通讀下來,那些煩惱的臉龐躍然紙上,令人難忘。更加精彩的是張競生博士對於每篇故事的回覆和點評,有種大學裡聽電臺主播的即視感。

震撼之餘,我對他的性論點的精華部分稍微做了個總結。

1. 性愛不是單純的性交,既是一門科學,更是一個美好的東西,無論男女都當嚴肅認真的對待,投入情感和精力,修習健康和良好的方法,從而獲得更好的人生體驗;


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2. 性愛需要主動而不能等待被施捨或憐憫,尤其被禮教束縛千年的女性,應該主動追求性愛中的快感(張博士是中國第一個提出女性應該追求性高潮,尤其是“第3種水”的人,並因此遭受到周作人等大家的批判),絕不應該充當男性合法或者不合法的洩慾工具;


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3. 性愛之歡愉來自日常之積累,需要雙方不停的付出,尤其是男性,張博士直接教育了直男癌患者,提出的“愛情7步保鮮大法”著實讓我佩服,請大家容許我簡化摘錄出來供大家參考(黑體字為原文摘錄)

一、整潔時髦:早晨起床男士應該先把自己收拾乾淨,頭髮、鬍子梳理當作為日常的功課,衣服裝飾也當刻意研究入時

二、枕邊問候:待伴侶星眼才開時,到床邊說一聲早安,深深地親一溼吻,便速速離去,不要讓伴侶覺得自己起床的醜狀外露,也不要撞到起床氣而起無謂的紛爭;

三、點滴浪漫:時不時

在外用膳,看場電影,或聽戲,或野外旅行,常常給對方買花果、糖點、各種玩物,還有對方嗜好的書籍奉上;


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別說俗,還挺浪漫

四、床底之歡:睡前要用種種娛樂的事情使彼此歡喜,

交媾時要.....(此處省略1萬字)....力求彼此美滿暢快,皆大歡喜;

五、日常分工:有錢出錢有力出力,彼此體恤,互相分擔,注意避孕,不節外生枝;

六、如遇惡脾氣的女友:考察其刺激在何處,為之排難解紛,投其所好,避其所惡,隨機應變,務得其歡心而後己

七、如果女友愛上他人:當偵探他人擅長何術,務必學習並超越,如果覺得自己不如對方,則就放虎歸山,讓她得與情人歡聚,如果她後來想你的好又回來了,再看是否要破鏡重圓。

看完這7條,估計絕大多數直男都要爆炸的,這樣的戀愛不談也罷!

張博士早就預料到了,他在文末就補充說要做普通的情侶容易,要保持情人般的恩愛情侶就是很難的。你如果要平常、無味甚至痛苦的夫妻生活就算了,如果要長久的幸福,不免要先吃點苦頭去研究這些好方法。


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1912年民國25名留學生合影於上海


《性史》全書區區不到10萬字,我抱著獵奇的心態盤腿倚在沙發上,半個晚上便讀完了,結果後半個晚上瞪大了眼睛、張大了嘴巴,思緒萬千,久久不能入睡。

借古鑑今,今天的中國似乎沒有明顯的進步,我們依然面對不了肉體,又羞於瞭解肉體,於是一個個“正人君子”的背後,藏汙納垢的是猥褻、色情,最原始的慾望得不到排解,更得不到理解。

所以大家都該讀一讀這本書,抱著美術學院學生畫裸體模特一般的止水之心。方知人前君子淑女,床上司機淫娃不但不可恥,甚至才是彼此真切相愛的智慧自我。


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這張圖你一定懂的

想回我的老本行-葡萄酒,我同樣永遠沒法理解一個現代人告訴我說:“我平時一點葡萄酒都不喝。”所有的理由裡除了開車、疾病、被迫應酬場合以外,我都不能接受。

一個不喝也不想喝葡萄酒的人,生活一定無趣枯燥,床上要麼粗魯至極要麼草率了事,總之小到性愛小玩具、大到詩和遠方應該也都沾不上邊了。都什麼時代了,我嘗試著把張博士的性學研究套用到葡萄酒之上來。

1. 葡萄酒不是單純的酒精,既是一門科學,更是一個美好的東西,無論男女都當嚴肅認真的對待,投入情感和精力,修習健康和良好的方法,從而獲得更好的人生體驗;

2. 喝葡萄酒需要主動而不能等待被施捨或憐憫,尤其被禮教束縛千年的女性,應該主動追求葡萄酒中的快感,反倒被領導或客戶敬酒時可以不喝,葡萄酒更不應該只是直男的乾杯買醉道具;

3. 葡萄酒之歡愉來自日常之積累,需要投入和學習,我也效仿張博士出一個“葡萄酒7步保鮮大法”,如下:

一、整潔時髦:品飲好酒之人應該整潔乾淨,油頭、髒指甲、多日未洗之衣衫都不可取,越是喝好酒,越是應該把家裡最好的衣服、首飾、妝容穿戴上,營造充足的儀式感,不過香水不可噴,唇彩不可塗,切記;

二、有禮有節:與知音好友品飲葡萄酒之時,當如古之蘭亭雅集一般,紳士淑女,彬彬有禮,不能粗言穢語,無恥下流,亦不能故意炫耀財富或學識(簡稱別裝逼)

三、點滴浪漫:葡萄酒不應該止步於課堂或者酒窖之中,而應該在儘可能多的場合中享用,在外用膳、看電影、聽戲、野外旅行都應占有一席之地,甚至臥於沙發看電影之時,也可以來上一杯葡萄酒;

四、

床笫之歡:飲酒不可亂性,但可以助性,飯後睡前可飲用葡萄酒,暢談歡愉之事,使得彼此歡喜,再全情投入的進行交媾.....(此處省略3萬字)....力求彼此美滿暢快,皆大歡喜;

五、家中常備:葡萄酒應該成為有情趣家庭的必備品,但是量力而行,合理規劃買酒預算,兼顧彼此口味差異,遇喜事或值得紀念的事,應該用數倍於平時的預算買一瓶好酒去體會其中美好;

六、如遇只愛喝甜酒的女友:輪番用Asti小甜水、德國精選雷司令、波爾多蘇岱貴腐甜酒投其所好,避其所惡,隨機應變,務得其歡心而後己。也就是買酒時先買甜的,再買乾的,錢不夠的話後者就別買了;吃飯時她喝完甜酒前,別把你的赤霞珠拿上桌來;

七、如果女友愛上茅臺或鵝島精釀當偵探茅臺和鵝島擅長何術,務必學習並努力喜歡上,如果覺得自己實在接受不了,則就各取所需,她喝她的,你喝你的,祝彼此幸福,切不可用道德綁架之,或用鄙視鏈壓迫之。


100年過去了,我們對於性愛和葡萄酒依然一無所知



如果你看完覺得葡萄酒怎麼這麼麻煩,不喝也罷。我也不留你,畢竟要喝醉酒容易,喝懂葡萄酒難。你如果圖的酩酊爛醉的效果就算了,如果要通過葡萄酒拓展愛情和生活的邊界,不免要先花點心思研究一番。

感覺這麼一本書下來,我陷入了古典主義(古人更牛逼)的輪迴謬誤之中,但是在我爬出來之前,趁著興頭,先作此文與諸君共勉。

如果你讀完有類似的感概,請記得回來與我分享。


100年過去了,我們對於性愛和葡萄酒依然一無所知


清代葡萄酒壺(斟酒&醒酒器)

現存紐約大都會藝術博物館

康熙年間葡萄酒盛行

酒具如此精緻,吾等汗顏汗顏

-End-


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