好奇是每一個人都有的一種心理感受，在拉薩，這種好奇心會變得更加膨脹，只要你帶有一個好奇的心，你就會在拉薩收穫一份與眾不同的旅遊心得。在這裡，我們將伴著你的好奇帶你共同來一次“拉薩好奇之旅”。
1、色拉寺阿熱康村：石頭
特點：為人砸背 祛除病痛
地點：拉薩色拉路
好奇指數:*****
色拉寺作為拉薩黃教三大寺之一的色拉寺，最被遊客熟知和著迷的是那裡每日下午的僧人辯經，由於僧人的辯經並不避諱遊客，因而很多人一談起色拉寺首先想到的便是辯經。
其實色拉寺除了辯經之外，它還有很多與眾不同的地方，事實上，你要想真正瞭解色拉寺，還需要去那裡慢慢品味。這裡我們給大家介紹色拉寺一處叫阿熱康村的地方。
從色拉寺印經院走往寺院門口售票入口途中，會經過位於右邊的阿熱康村。阿熱康村佛殿屬於小規模康村殿堂，殿內有一塊石頭，傳有治療力量，有興趣者可順道前往接受加持。進入康村殿堂，左邊是阿熱康村殿堂，右邊小房間即為石頭加持處。這塊石頭與被視為宗喀巴大師親母轉世的塔悲堅贊大師有關。一次，這位大師扛陶罐打水，不小心讓陶罐跌下了，恰巧落在此石上，但由於大師的力量，結果陶罐沒破，反而是石頭被陶罐砸出了一個凹坑。後來的人把這塊石頭作為大師加持過的物品珍藏，許多到色拉朝聖的人都會去此，請喇嘛用石頭砸有病痛的位置，據說能醫好老病。
要求加持的漢族朝聖者，可跟著藏族香客排隊，彎腰把背部朝著手執石頭的負責僧人，僧人便會用石頭輕敲來者背部數下，並不收費（宜自己隨力供養），但並不歡迎攝影。細心觀察石頭，能看到被陶罐砸出的凹痕。在殿內，還能看到塔悲堅贊以神通在另一塊石頭上留下的腳印。
2、布達拉宮：廁所
特點：高
地點：拉薩北京中路
好奇指數：****
布達拉宮白宮有一間廁所讓人不得不說，它成為很多人特意要去體驗一番的地方，用氣勢磅礴來形容它並不過分。踏上坑道，踩著兩邊向下望，頓時天旋地轉，難道自己站在懸崖上？底下居然是空空的一片山崖，方便的時候，那股水流重力加速度地降落，在寬闊無礙的空間飄蕩，經過很久才能聽到它落到實地上的回聲。有幸進入布達拉宮，一定要去體會一下它的廁所，不然也是很大的遺憾，這是很多人對布達拉宮廁所描述最經典的感言。
3、木如寺：酥油花
特點：豔麗
地點：拉薩北京東路
好奇指數：***
拉薩現在一共有兩座木如寺。老的在大昭寺東北。我們今天說的是新木如寺（木鹿寺），位於北京東路上。這座寺廟小則小矣，然而來頭太大，隨便寫寫就是一本書。比如說如雷貫耳的《大藏經》的木刻雕版，就在這裡一直放著。我們另撿個有意思的說。
拉薩所有寺廟都會有酥油花供養神佛。雖說神界的事情還是要以心誠為衡量標準，但單純從視覺效果來看，木如寺的酥油花確實漂亮得不容錯過。特別是用酥油製作的上師供奉圖，絕對已臻化境。
你很難想象那麼柔軟脆弱的材質可以表現如此神聖莊嚴的題材。這些作品都是本寺僧人親手製作，他們很高興有人欣賞自己的作品，所以運氣好的話，可能還會打開櫥窗讓你拍照哦。
4、龍王廟：連環畫
特點：傳奇
地點：拉薩娘熱路
好奇指數：***
龍王廟是俗稱，事實上不是廟。是宮。廟是供佛，宮是崇王。龍王宮位於龍王潭的湖心小島上，供奉的正是“高富帥”倉央嘉措當年從墨竹工卡迎請來的龍王。雖說藏、漢文化中的龍在內涵上有所差別，但所有的龍王膝下都必定會有一個美麗善良的龍女公主。這種人物設定很符合民間傳說的邏輯。
這個傳說支脈複雜，全部都呈現在了龍王宮二樓的壁畫上了，這些壁畫年代久遠，且畫工精細傳神，以連環畫的形式講述了龍女的傳奇故事，非常值得細細品讀。稱得上是整個龍王潭的精華。
5、扎基寺：財神
特點：白酒敬神
地點：拉薩扎基路
好奇指數：****
佛教講超脫，世俗重利益。扎基寺是宗教與塵世最典型的臨界點。
扎基寺供奉的扎基拉姆是全西藏的事業神和財神，地位堪比內地的關二爺。只要在拉薩稍微有點旅行經驗的人，都會注意到很多司機車內必然懸掛一尊面容猙獰的神祇畫像。雖然看起來讓人敬而遠之，但這位神靈其實是個法力超強的仙女，扎基拉姆。
每個星期三，扎基寺內香火鼎盛，桑煙嫋嫋，酒香撲鼻。不是因為神靈嗜酒，只是因為酒性純淨，適合供養。如果還沒有對名利事業放下執著，大可以在這一天不遮不掩地向扎基拉姆提出來。這個地方，這個時候，猙獰的神靈也能體諒人間的慾望。就算不靈驗，也能更加清楚自己要的是什麼。
6、下密院：轉經筒
特點：超大
地點：拉薩北京東路
好奇指數：***
下密院離木如寺很近，常被誤認為是木如寺的分院，實則大謬。說出來不怕嚇著誰，下密院和小昭寺內的上密院是整個藏傳佛教密宗的最高學府，相當於北大、清華的研究生部，必是達到相當程度的僧人才有資格進入修行。
拋開下密院高深的佛學教義，這裡有一個巨大的轉經筒，足有兩米多高，至少要五個成人才能合抱得過來。如果你有興趣來到下密院，你不妨來來轉轉這個超大的轉經筒。
7、喜德林：不頹敗的殘垣
特點：攝影理想之地
地點：拉薩北京東路
好奇指數：*****
好奇指數：*****
喜德林曾經是拉薩老城區最著名的四大寺院之一，產生過非常有名的大活佛。然而因為歷史原因，如今已是一派殘垣斷壁。但是依然值得一遊。
寺院的主體建築雖然破損，但是章法未亂，哪裡是主殿哪裡是側殿仍舊分明。主殿的照壁上還能看到文革時期留下的標語，也是這座古城某個年代的腳註。當地居民從來不曾怠慢過這片廢墟，哈達和經幡永遠迎風招展。附近的孩子放了學，搬個桌椅就在遺址前做功課，夕陽暮色中，這景緻倒也不見頹敗。
如今這裡已經成為很多攝影師拍攝晚照和殘月的理想之地。
8、關帝廟：西藏唯一關公像
特點：求籤
地點：拉薩北京中路
好奇指數：*****
拉薩北京中路的磨盤山上有一處全西藏唯一一個關帝廟，關帝廟是中國傳統民俗文化的代表之一，多見於漢族地區，少數民族地區則少見。拉薩關帝廟是典型的明清建築，風格典雅大氣，氣勢恢宏，自成體系。格局符合藏式建築的特點，處於兩個不同的水平層面。
拉薩關帝廟建成後，長期居住拉薩的漢、滿官員和內地的商人逢年過節，均要到廟裡朝拜。一位年逾古稀的老人說，小時候父母總帶著他到此求籤，寺廟的僧人會用藏漢雙語解釋簽上的含義。
拉薩關帝廟由於遊客稀少，這裡顯得十分安靜，如果你有興趣可以去求求籤，不過簽上的字都是用藏文書寫的，解籤的人也只能用藏語告訴你籤的含義，最好是帶一個懂藏語的朋友幫你翻譯。
9、大清真寺旁：三代人的涼粉店
特點：品味時間
地點：拉薩翁堆新卡路
好奇指數：*****
涼粉是藏族百姓非常喜愛的一種小吃，一般用豌豆粉煮制而成。
這家名為“香味涼粉店”的小店與大清真寺的直線距離不超過百米，店面很小，招牌也很不起眼。每天天不亮，店家就會親自煮制涼粉，早上八九點鐘，小店開始迎接轉完八廓街的人們。剛煮好的涼粉冒著絲絲熱氣，晶瑩剔透，伴著店家秘製的辣椒醬，香辣適中，入口溫潤、細膩、爽滑，實為一絕。而為了保證最佳的口感，每天下午三四點，涼粉一賣完，小店也就閉門謝客了。
小店雖小，但是她的味道卻已傳承了三代人，坐在店裡吃著美味的涼粉，聽店家講述小店的故事，實為一大享受。
10、強巴拉康：制藏藥
特點：古老
地點：八廓北街
好奇指數：***
在大昭寺北側，有一座很容易被人忽略的古老小寺，寺裡供奉著一尊兩層樓高的強巴佛。
走進昏暗的小寺，藉著酥油燈微弱的光芒，沿著已被踩得發亮的石階拾階而上，到達二樓，掀開一側的門簾，運氣好的時候，便可看到三兩個身著猩紅僧袍的喇嘛們在專心製作藏藥。一顆顆小小的丹丸被密封包裝，在重大的宗教節日，或者信徒們請求的時候，分發給信徒們，那是藥丸，更是精神的慰藉。
11、大昭寺:格桑花
特點：虔誠
地點：拉薩八廓街
好奇指數：*****
每年夏季是西藏的旅遊旺季，也是鮮花盛開的季節，這時的大昭寺廣場及附近的巷道里，每天上午都是手捧格桑花的賣花人。
那些格桑花實為金盞花，賣花人均來自拉薩近郊堆龍德慶縣桑木村。為了與佛
一起分享夏天的絢爛芬芳，藏族百姓們總會在夏季向佛敬獻鮮花，於是桑木村的村民成片種植了金盞花，每天清晨採摘了帶到拉薩來賣。一元錢或兩元錢一把，敬獻給佛，小小的心意，體現的是一顆虔誠的心。
12、倉姑寺：甜茶
特點：熱鬧市井
地點：拉薩林廓南路
好奇指數：*****
倉姑寺是一座尼姑寺，位於大昭寺南面。相比於其它眾多寺廟的清規戒律，倉姑寺更多的是一種市井的熱鬧。
不論何時，倉姑寺裡總是坐滿了喝甜茶、吃藏面、手捻佛珠聊天的人們。而現在，也有越來越多的遊客慕名而往，點一壺甜茶，曬著溫暖的太陽，在嘈雜聲中發會呆，看看神態各異的人們，間或閒聊幾句，有市井的喧嚷，也有脫離塵世的錯覺，一切是如此短暫而又美好！
13、藥王山：酥油燈
特點：心念
地點：拉薩德吉南路
好奇指數：***
藥王山上的觀景臺是眺望布達拉宮的好去處，而山下的酥油燈房卻常被人忽略。
不算太大的房間裡，信徒們點燃的數百盞酥油燈輕輕搖曳，構成了一道壯觀的風景。三兩個工作人員不停地忙碌著，將燃盡的酥油燈挑出來，也將新點亮的酥油燈整齊擺好。房間的一旁，還有許多待點亮的酥油燈。金色的燈盞中間填滿了乳白的酥油，花一元錢或兩元錢，點燃一盞酥油燈，燈光微弱，照亮的卻是整個身心。
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