一杯敬月光:当毛不易邂逅《诗经》

文丨朱兆虎

本文约计1700字,阅读需要4分钟

一杯敬月光:当毛不易邂逅《诗经》

中国文学史上有两本不朽的经典,

一本是《毛诗》,

还有一本也是《毛诗》。

一杯敬月光:当毛不易邂逅《诗经》

后来又出现了一位吟游诗人,毛不易。

(我家毛毛姓王!)

毛不易行吟一江水畔,

用质朴直率的民谣,书写生活,

用曲折细腻的彻悟,安顿心灵,

婉转生动,真挚自然,

时与两千年前的《毛诗》相暗合。

诗者,歌者之心也,古今同调:

《毛诗》云:

彼有旨酒,又有嘉肴。

洽比其邻,婚姻孔云。

念我独兮,忧心殷殷。

(《小雅·正月》)

毛不易唱:

三巡酒过你在角落

固执的唱着苦涩的歌

听它在喧嚣里被淹没

你拿起酒杯对自己说

一杯敬朝阳 一杯敬月光

(《消愁》)

一杯敬月光:当毛不易邂逅《诗经》

《毛诗》云:

踧踧周道,鞫为茂草。

我心忧伤,惄焉如捣。

(《小雅·小弁》)

毛不易唱:

一条大路她通东西

西边儿高来她东边儿低

后来有一天就都变了

广场舞跳走了秧歌戏

高楼起 带走了我们的小广场

带来了我的忧伤

(《南一道街》)

《毛诗》云:

鸿雁于飞,肃肃其羽。

之子于征,劬劳于野。

爰及矜人,哀此鳏寡。

(《小雅·鸿雁》)

毛不易唱:

像我这样孤单的人

像我这样傻的人

像我这样不甘平凡的人

世界上有多少人

像我这样莫名其妙的人

会不会有人心疼

(《像我这样的人》)

一杯敬月光:当毛不易邂逅《诗经》

【附录】

《毛诗》云:

我徂东山,慆慆不归。

我来自东,零雨其濛。

我东曰归,我心西悲。

制彼裳衣,勿士行枚。

(《豳风·东山》)

毛不易唱:

虽然我要去远方

请记住我

当听见吉他的悲伤

这就是我跟你在一起

唯一的凭据

直到我再次拥抱你

(《请记住我》,美国曲,陈少琪词)

民谣的力量,

独抒性灵,自成天籁,

不止道出了一代人的心声,

也与先民的古风遗响遥相呼应,

诚为乐坛巨子。

另外,还有一个小小疑问,

这里引的《毛诗》不就是《诗经》吗,

《诗经》为什么也姓毛?

一杯敬月光:当毛不易邂逅《诗经》

本来,《诗经》只称《诗》

或《诗三百》,

后来,为了表示尊崇,

把《诗》《书》《礼》《乐》《易》

《春秋》叫作“经”,

庄子、荀子、《礼记》都这么叫过,

司马迁《史记》直接连称为《诗经》,

从此成为这第一部诗歌总集的专名。

《诗经》是先秦的歌词,

到了汉代,很多人已经读不懂了,

需要有老师讲授才行。

老师不同,对诗旨的解释也有不同,

传授久了就形成了各自的门派。

好比太极拳有陈氏太极、杨氏太极。

汉代传授《诗经》的主要有四派,

鲁人申培公传的叫《鲁诗》(山东一派)

齐人辕固生传的叫《齐诗》(山东二派)

燕人韩婴传的叫《韩诗》(河北一派)

鲁人毛亨传给了赵人毛苌,

叫做《毛诗》(河北二派)。

大毛公毛亨还写了本《毛诗故训传》,

对《诗经》作了简明的注释。

一杯敬月光:当毛不易邂逅《诗经》

鲁在今山东曲阜

门派不同,自然就有争鸣,

鲁韩齐三家先后在西汉立于学官,

得到国家认证,教授太学,

高官厚禄,地位尊显。

《毛诗》起初只在民间流传,

到东汉时才逆袭成功,立于学官,

大儒郑众、贾逵、马融都相继传授,

日渐兴盛,

汉末更是出了一位伟大的经学家,

郑玄,莫言的高密老乡。

一杯敬月光:当毛不易邂逅《诗经》

因为有你,世界变得不同

郑玄宗奉《毛诗》,

还吸收了三家诗的优长,

对《毛诗故训传》再作补充注释,

并且完整保留了《毛诗故训传》,

只把补注加在后面,

合称《毛诗传笺》。

《郑笺》既出,谁与争锋,

三家诗竟至传人稀少,逐渐亡佚了。

好比让令狐冲当上五岳剑派掌门人,

既有华山派的绝学独孤九剑,

也熟悉其他四派的精妙剑法,

但时间长了以后,

弟子们肯定只传独孤九剑,

没人再学其他四派的招数了。

加上唐太宗李世民下诏撰《五经正义》,

《诗经》即用毛传、郑笺,

《毛诗》更是独尊于世。

一杯敬月光:当毛不易邂逅《诗经》

阎立本《步辇图》中的唐太宗

从此,人们看到完整的《诗经》本文

就只有《毛诗》了,

尽管宋代以后对《诗经》有了

新的认识和解释,

但文本的肉身承袭于《毛诗》,

血统不可改变。

并且不管对诗旨作何解释,

也都必须首先回答同意

还是不同意《毛诗》,

永远无法绕开。

而《毛诗》去古最近,编次固定,

注解准确精当,大多不可移易。

遗传基因,无可更改。

《毛诗传笺》,就是解读

《诗经》基因的原始密码。

一杯敬月光:当毛不易邂逅《诗经》

台湾经学的领航者,屈万里先生,

为初学传统文化者开过一个必读书目,

其中《诗经》,屈先生要求必须熟读,

“其古注则以汉毛氏传、

郑玄笺之《毛诗》为最重要,

南宋以后,

则以朱子之《诗集传》为最重要,

故初学者宜先读此两书。”

黄季刚(侃)先生说:

“《毛诗》分经、传、笺、疏四种。

《诗》所以可以言,

盖在立言有法,非任性言之也。

《毛传》之价值,

等于《左传》《公羊传》。

夹衣不可无里,则经不可无传也明矣。

《郑笺》亦不易明,

有看似易知,而实不易知者。

注之妙用,在不肯放过一字放过一事;

虽有纰谬,亦必究其致谬之原。”

特别鸣谢

书院中国文化发展基金会

敦和基金会

一杯敬月光:当毛不易邂逅《诗经》

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