三從四德是不是要完全拋棄,是不是該只拋棄“三從,保留四德

時代在變,賢妻的標準也在變化。古代妻子的標準其實就是“三從四德”,“三從”對於當代女性而言,已不適用,它只當方面的要求女性付出而不要求男性,不能使雙方處於對等的地位。但是“四德”,是正確的價值觀,還適用,不能完全否定。

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古代的“三從”,是指:未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。這裡的“從”並不是表面上理解的順從、不能有自己的主觀意願之意。“未嫁從父”說的是女孩子在未出嫁之前要聽從長輩的教導,因為長輩生活閱歷豐富,能夠指導自己;“既嫁從夫”說的是出嫁之後妻子要禮從夫君,與丈夫一同持家執業、孝敬長輩、教育幼小;“夫死從子”說的是如果丈夫不幸先自己去世,就要守婦道,扶養小孩長大成人。不是人們理解的字面上單純的含義,有更深的意思。

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三從不適用是因為當代社會男女平等。“三從”作為中國古代女性的道德標準,是為適應古代社會處於家庭穩定、維護父權、夫權家庭的利益需要,不將女性處於與男性平等的地位,因而產生的一個社會標準,它在被文明當代社會拋棄。

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“四德”是指:婦德、婦言、婦容、婦工,四個方面。婦德說的是女性的品德;婦言是說女性要有知識修養,言辭恰當,語言得體;婦容說的是女性要相貌端莊、禮貌穩重、不要舉止輕浮隨便;婦工說的是女性要持家有道、相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方面。這在當代社會真的需要,而且需要弘揚,是正確的社會風氣。

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