管中窺豹：明朝奇案之一唐賽兒盜亂引發的邪教思考（上）集
回頭看。多少兒女情，如煙塵埋。如今說來，頓覺筆尖鈍。殷勤遍訪當年事，書籌已泛黃。一杯酒、且祭紅顏，由他放任。
成敗一瞬間。隻手風雨翻，笑看變幻。立盡斜陽，飛花逐日暮。情碎紅塵夜闌珊，逝者已消隱。徘徊間、血色往事難盡。
――調寄《玉人歌.感唐賽兒》
明永樂年間，明成祖朱棣，以子伐父，發動奪位之爭――靖難之役，趕走了其侄朱允文，自登大寶。後遷都北京，大修宮殿，開挖運河，南糧北調，耗費人力、財力無計。一時間，民役沉重，怨聲沸騰。
更兼山東蝗旱水災不斷，饑民四起，疫癘橫行，以至百姓賣兒鬻女、食草根樹皮尚不能裹腹，天下漸成大亂之勢。
山東蒲臺人（今濱州），唐賽兒，其父親、丈夫為役所累，以至殘死黑獄。賽兒自幼習武，曾遇異人授得《玄妙真經》，有奇能異術。又有一說唐賽兒在祭奠其夫林三兒回來的路上，于山麓的石縫中得一石盒，內藏天書、寶劍，悉心習學，從此她通曉兵法，有鬼神不測之能。為報父、夫仇，為救山東饑民於水火之中，自稱“佛母”，一呼百應，威信日高。永樂18年（公元1420年）揭竿而起，自稱“白蓮軍”。
官兵累敗於其手，賽兒剪紙為兵馬，官軍魂飛膽裂，賽兒殺官開倉放糧，席捲山東，勢不可擋，振動天聽。
明成祖朱棣大驚，派大兵終於平息叛亂。朱棣四海通輯唐賽兒，聽說賽兒化身尼姑隱藏於廟中，紛紛抓捕各地尼姑，死難者不計其數。
電視劇《錦衣夜行》中的唐賽兒
有關唐賽兒的結局歷來有爭議。明史載，其被抓，被凌遲處死。但也有史書《九朝野記》雲：唐賽兒曾被捕入獄，每遇酷刑，慨然不懼。後裸體木驢遊街，碎刑加身，然而刀不能入。不得已用鐵鏈鎖之，又關到了大牢，是夜，繩索自然解去，忽一陣怪風，不知所終。現場只留下一朵白色的蓮花。
第二天，看押之人衛青怕受誅連，以另一婦人剃了頭髮，以代其刑。然而，這段李代桃僵之事終於還是被朝庭發現了，於是，才有了朱棣四處抓捕尼姑的事。
那麼，為什麼沒有一直抓捕下去呢？據說是某日，朱棣回宮之時，突見一光頭女子微笑向自己請安。朱棣大怒：“唐賽兒在此，快給我拿下！”，眾人一擁而上。第二日準備行刑時，刑場上女子突然大叫：“父皇救我！”，朱棣放眼一看，刑場之人卻是自己的女兒，唐賽兒變成公主了？朱棣由是大驚，不敢再追捕唐賽兒！
民間傳說，終究是漁樵閒話，老百姓茶餘飯後的談資而已。但是我們寧願相信那些傳說也不想看史書上那些冷冰冰殘酷、血腥的說法，那些勝利者譜寫的歷史是真是假姑且不論，唐賽兒，作為一個敢於反抗的封建社會的女子，作為中國
歷史上第一個女起義軍首領，至少是值得為她譜寫那些傳說的！或許，當初看守她的人也是白蓮教成員，私放了她！從此，她隱姓埋名地過完了一生。真相於我們普通人來說不重要，重要的是故事要好聽！唐賽兒乃白蓮教佛母，白蓮教起於唐，直至清尚在活動，據說至今都有信徒。清代嘉慶年間，天理教攻入皇宮，此天理教也是白蓮教的分支。
書看到此處，讓我想起《近代奇案錄》中的葉先國，林家宅滅門案至今是懸案。葉先國最後在案發現場如一片紙一樣飄進牆裡，警察開了多槍，火星四射中，他就這樣消失在眾目睽睽下。
那麼這個葉先國又是何許人也？唐賽兒所在的白蓮教都有什麼歷史呢？下面我們來扒一扒，這是個持續千年的熱衷於造反的邪教組織！它在唐、宋、元、明、清甚至民國都神秘的活動在中國這片廣袤的土地上！
01.起源
“白蓮教”源於中國佛教的淨土宗。自唐、宋以來在民間秘密流行，主持者既有僧侶也有在家信徒。他們在民間結社唸佛修行，相傳淨土宗始祖是東晉名僧釋慧遠，他在廬山與山東林寺、劉遺民等結白蓮社共修佛事，佛理精湛，信徒日眾，尊為楷模。
北宋時結社盛行，多稱白蓮社。他們尊奉阿彌陀佛，故明代稱為彌陀教。據我朱元璋建國時就利用了白蓮教，當時稱明教，小明王韓林兒之死至今是歷史迷案。所以，終明一朝，都在剿除白蓮教！而唐仙兒的老公林三兒，據說也是明教成員！
佛母形象
早期教義不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語……倒的教義通俗易懂，為底層民眾所接受。南宋（公元1161-1162年），崑山僧人茅子無（法名慈昭）結合了當時流行的淨土結社創建了新教門，稱白蓮宗（即白蓮教），在江蘇崑山創立白蓮懺堂，自稱白蓮導師。
當然，統治階級一般都是怕你拉幫結派的，勢力大了不利於統治，滋生事端。所以，茅子元的白蓮教也一樣遭到官方禁止，而他本人也被流放到江西九江。至南宋末年，其信奉者遍佈大江南背，甚至蒙古地區。蒙古人入侵中原後，建立了元朝，白蓮教得到蒙元政府的大力提倡和支持，由此也進入了全盛時期。
02.演變
篇幅好長，有空再續下集吧！
下集已經發了，有些刪減！歡迎大家去看
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